המאור הקטן על עירובין יא.

[דף מב ע"ב] והא דאמר רב הונא היה מודד ובא וכלתה מדתו בחצי חצר יש לו חצי חצר ולא גזרינן דילמא אתי לטלטולי בכל החצר ואע"פ שהוא רגיל להשתמש ההלכה פסוקה היא ואין בה מחלוקת וכן הא דאמר ר"נ מודה לי רב הונא שאם היה מודד ובא וכלתה מדתו על שפת תקרה מותר לטלטל בכל הבית כלומר ע"י זריקה ולא גזרינן דילמא מימשיך בתר חפצו אפילו בבית שנפרץ במלואו בבקעה או לאסרטיא כיון שכלתה מדתו על שפת תקרת הבית לא גזרי' דילמא מימשיך הואיל ותקרת הבית חובטת והויא ליה כמחיצה נזכר הוא לעולם שאין לו רשות לעבור משם ולהלן אף על גב דקי"ל כשמואל דפליג עליה דרב הונא מכל מקום הא דמודה בה רב הונא צריך תלמוד והרי"ף ז"ל לא הזכיר מזה כלום: