המאור הגדול על בבא בתרא מט.

מתני' מי שהיתה דרך הרבים עוברת בתוך שדהו וכו' נקיטינן ממתני' ומגמ' דעלה מצר שהחזיקו בו רבים אסור לקלקלו כדרב יהודה וה"מ במתנה גמורה או במחילה גמורה אבל במחילה בטעות כעין משנתנו לא אמרי' הכי ומתני' ר"א היא ואין הלכה כמותו משום דס"ל כרב יהודה אפי' במחילה במעות הלכך כיון דליתא לדר' אלעזר מה שנתן לא נתן ורבים שביררו דרך לעצמן בשרה שאבדה להם בו דרך מה שביררו ביררו הלכה היא והדב אלפסי ז"ל לא פי' כן: