עירובין נב.
Eruvin 52a · עירובין · free full Hebrew text
Open in the reader →אָמַר תְּהֵא שְׁבִיתָתִי בְּצִינְתָא אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי מַאי דַּעְתָּיךְ רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי יְהוּדָה הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה וְאָמַר רַב חִסְדָּא מַחֲלוֹקֶת בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי
וְהָא רַב נַחְמָן וְתַנְיָא כְּווֹתֵיהּ אֲמַר לֵיהּ הֲדַרִי בִּי
אָמַר רָמֵי בַּר חָמָא הֲרֵי אָמְרוּ שָׁבַת יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת הַנּוֹתֵן אֶת עֵירוּבוֹ יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת אוֹ לָא
אָמַר רָבָא תָּא שְׁמַע לֹא אָמְרוּ מְעָרְבִין בְּפַת אֶלָּא לְהָקֵל עַל הֶעָשִׁיר שֶׁלֹּא יֵצֵא וִיעָרֵב בְּרַגְלָיו וְאִי אָמְרַתְּ אֵין לוֹ הַאי לְהָקֵל לְהַחֲמִיר הוּא
אֲפִילּוּ הָכִי נִיחָא לֵיהּ כִּי הֵיכִי דְּלָא נִטְרַח וְנִיפּוֹק:
מַתְנִי' מִי שֶׁיָּצָא לֵילֵךְ בְּעִיר שֶׁמְּעָרְבִין בָּהּ וְהֶחְזִירוֹ חֲבֵירוֹ הוּא מוּתָּר לֵילֵךְ וְכׇל בְּנֵי הָעִיר אֲסוּרִין דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה
רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כֹּל שֶׁהוּא יָכוֹל לְעָרֵב וְלֹא עֵירַב הֲרֵי זֶה חַמָּר גַּמָּל:
גְּמָ' מַאי שְׁנָא אִיהוּ וּמַאי שְׁנָא אִינְהוּ אָמַר רַב הוּנָא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי בָתִּים וּבֵינֵיהֶן שְׁנֵי תְּחוּמֵי שַׁבָּת
אִיהוּ כֵּיוָן דִּנְפַק לֵיהּ לְאוֹרְחָא הָוֵה לֵיהּ עָנִי וְהָנֵי עֲשִׁירֵי נִינְהוּ
תַּנְיָא נָמֵי הָכִי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי בָתִּים וּבֵינֵיהֶן שְׁנֵי תְּחוּמֵי שַׁבָּת כֵּיוָן שֶׁהֶחְזִיק בַּדֶּרֶךְ קָנָה עֵירוּב דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה
יָתֵר עַל כֵּן אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אֲפִילּוּ מְצָאוֹ חֲבֵירוֹ וְאָמַר לוֹ לִין פֹּה עֵת חַמָּה הוּא עֵת צִינָּה הוּא לְמָחָר מַשְׁכִּים וְהוֹלֵךְ
אָמַר רַבָּה לוֹמַר כּוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דִּצְרִיךְ כִּי פְּלִיגִי לְהַחְזִיק
וְרַב יוֹסֵף אָמַר לְהַחְזִיק דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דִּצְרִיךְ כִּי פְּלִיגִי לוֹמַר
כְּמַאן אָזְלָא הָא דְּאָמַר עוּלָּא מִי שֶׁהֶחְזִיק בַּדֶּרֶךְ וְהֶחְזִירוֹ חֲבֵירוֹ הֲרֵי הוּא מוּחְזָר וּמוּחְזָק
אִי מוּחְזָר לָמָּה מוּחְזָק וְאִי מוּחְזָק לָמָּה מוּחְזָר
הָכִי קָאָמַר אַף עַל פִּי שֶׁמּוּחְזָר מוּחְזָק כְּמַאן כְּרַב יוֹסֵף וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה
רַב יְהוּדָה בַּר אִישְׁתָּתָא אַיְיתִי לֵיהּ כַּלְכַּלָּה דְפֵירֵי לְרַב נָתָן בַּר אוֹשַׁעְיָא כִּי הֲוָה אָזֵיל שַׁבְקֵיהּ עַד דִּנְחֵית דַּרְגָּא אֲמַר לֵיהּ בִּית הָכָא לִמְחַר קַדֵּים וֶאֱזִיל
Meforshim on this daf
- רש"י על עירובין Rashi on Eruvin
מאי דעתיך - דעשיר את ואמרת שביתתי במקום פלוני:
- תוספות על עירובין Tosafos on Eruvin
האי להקל להחמיר הוא - ואם תאמר תיקשי ליה לשמואל דסוף כיצד מעברין (לקמן עירובין דף סא:) דאמר שבת בעיר חריבה לרבנן מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה הניח עירובו בעיר חריבה אין לו ממקומו אלא אלפים אמה וי"ל מכל מקום בסתמא כי אורחיה כשאין נותן עירובו בעיר חריבה הוי…
- רשב״א על עירובין Rashba on Eruvin
האי להקל להחמיר הוא. וא"ת תיקשי ליה דשמואל דאמר בשלהי פרק כיצד מעברין (להלן עירובין סא, ב) שבת בעיר חריבה לרבנן מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה, נתן עירובו בעיר חריבה אין לו ממקום עירובו אלא אלפים אמה, אלמא נותן עירובו להחמיר היא. וכן לכ"ע בנותן עירובו בתל…
- ריטב"א על עירובין Ritva on Eruvin
רב׳ בר בר חנין הוה אתי מארטוני׳ לפומבדית׳ והוה יושב ע״ש ואומר שביתתי בביזתא. ע״כ פי׳ לפירושו דליכא למימר כי באותו ע״ש היה הולך מארטוניא לפומבדית׳ ובעודו בדרך אמר שביתתי בביזתא דכיון שעיקר יציאתו לא היתה לקנות שביתה אלא שחשכה לו בדרך אין זה עשיר והיכי דיינינן…
- בניהו על עירובין Benayahu on Eruvin
אָמַר לוֹ: הַדְרִי בִּי. פירש רש"י 'לא אוסיף עוד' הנה מתשובתו משמע שהיה דרכו בכך לדבר כיוצא בזה והתנחם על מנהגו. ונראה לי אפשר שהיה לו מדה שאינו חושש ומקפיד כל כך על דבורו להיות נזהר לדבר בדרך כבוד כנגד גדולים, ולכך גם כנגד כבודה של תורה שנה לדבר קשה, דהא…
- חידושי הלכות על עירובין Chidushei Halachot on Eruvin
בפרש"י בד"ה כיון שהחזיק בדרך קנה עירוב אף אם לא אמר שביתתי כו' עכ"ל כצ"ל:
- חכמת שלמה על עירובין Chokhmat Shlomo on Eruvin
גמ' בעיר שמערבין לה והחזירו חבירו כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על עירובין Gilyon HaShas on Eruvin
גמ' יש לו ד' אמות או לא. עיין לקמן דף ס ע"ב תד"ה כאן שכלתה וכו':
- רבינו חננאל על מסכת עירובין Rabbeinu Chananel on Eruvin
רבא בר חנן רגיל דאתא מאנטוכיא לפומבדיתא לפירקיה דרב יוסף ואמר שביתתי במתא פלוני א"ל אביי כמאן כרב חסדא דאמר מחלוקת במקום פלוני ור' יהודה מתיר והא רב נחמן [פליג] עליה ותניא כוותיה.