חולין כה:
Chullin 25b · חולין · free full Hebrew text
Open in the reader →לָשׁוּף לְשַׁבֵּץ לְגָרֵר לְכַרְכֵּר לְהַקִּישׁ בְּקוּרְנָס מְחוּסָּר כַּן אוֹ אוֹגֶן אוֹ אוֹזֶן טָהוֹר מְחוּסָּר כְּסוּי טָמֵא
מַאי שְׁנָא הָנֵי וּמַאי שְׁנָא הָנֵי רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר הוֹאִיל וּלְכָבוֹד עֲשׂוּיִין רַב נַחְמָן אָמַר הוֹאִיל וּדְמֵיהֶן יְקָרִים
מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ כְּלֵי עֶצֶם וְאַזְדָּא רַב נַחְמָן לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר רַב נַחְמָן כְּלֵי עֶצֶם כִּכְלֵי מַתָּכוֹת דָּמוּ
מִכְּלָל דִּכְלֵי עֶצֶם מְקַבְּלִי טוּמְאָה אִין דְּתַנְיָא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר מָה תַּלְמוּד לוֹמַר וְכׇל מַעֲשֵׂה עִזִּים תִּתְחַטָּאוּ לְהָבִיא דָּבָר הַבָּא מִן הָעִזִּים מִן הַקַּרְנַיִם וּמִן הַטְּלָפַיִם שְׁאָר בְּהֵמָה וְחַיָּה מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר וְכׇל מַעֲשֵׂה אִם כֵּן מָה תַּלְמוּד לוֹמַר עִזִּים פְּרָט לְעוֹפוֹת
מַתְנִי' הַחַיָּיב בִּשְׁקֵדִים הַמָּרִים פָּטוּר בַּמְּתוּקִים הַחַיָּיב בַּמְּתוּקִים פָּטוּר בַּמָּרִים
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן שְׁקֵדִים הַמָּרִים קְטַנִּים חַיָּיבִין גְּדוֹלִים פְּטוּרִין מְתוּקִים גְּדוֹלִים חַיָּיבִין קְטַנִּים פְּטוּרִין
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מִשּׁוּם אָבִיו זֶה וָזֶה לִפְטוּר וְאָמְרִי לַהּ זֶה וָזֶה לְחִיּוּב אָמַר רַבִּי אִלְעָא הוֹרָה רַבִּי חֲנִינָא בְּצִפּוֹרִי כְּדִבְרֵי הָאוֹמֵר זֶה וָזֶה לִפְטוּר
וּלְמַאן דְּאָמַר זֶה וָזֶה לְחִיּוּב גְּדוֹלִים לְמַאי חֲזוּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הוֹאִיל וְיָכוֹל לְמַתְּקָן עַל יְדֵי הָאוּר
מַתְנִי' הַתֶּמֶד עַד שֶׁלֹּא הֶחְמִיץ אֵינוֹ נִיקָּח בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר וּפוֹסֵל אֶת הַמִּקְוֶה מִשֶּׁהֶחְמִיץ נִיקָּח בְּכֶסֶף מַעֲשֵׂר וְאֵינוֹ פּוֹסֵל אֶת הַמִּקְוֶה
הָאַחִין הַשּׁוּתָּפִין כְּשֶׁחַיָּיבִין בַּקָּלְבּוֹן פְּטוּרִין מִמַּעְשַׂר בְּהֵמָה כְּשֶׁחַיָּיבִין בְּמַעְשַׂר בְּהֵמָה פְּטוּרִין מִן הַקָּלְבּוֹן
גְּמָ' מַנִּי מַתְנִיתִין לָא רַבִּי יְהוּדָה וְלָא רַבָּנַן דְּתַנְיָא הַמְתַמֵּד וְנָתַן מַיִם בַּמִּדָּה וּמָצָא כְּדֵי מִדָּתוֹ פָּטוּר וְרַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּיב
מַנִּי אִי רַבָּנַן אַף עַל גַּב דְּהֶחְמִיץ אִי רַבִּי יְהוּדָה אַף עַל גַּב דְּלֹא הֶחְמִיץ אָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על חולין Rashi on Chullin
לשוף - בשופינא לימ"א בלע"ז:
- תוספות על חולין Tosafos on Chullin
מאי שנא הני כו' - אגולמייהו קאי דפשוטייהו פשיטא דכלי עץ הוא דאיתקש לשק:
- רשב״א על חולין Rashba on Chullin
הא דאמר רב נחמן כלי עצם ככלי מתכות דמי. לאו לכל דבר קאמר, אלא לגולמיהן, אבל פשוטיהן טהורין ככלי עץ, דבמקרא דכל בגד וכל עור כתיב (שם לא, כ) וכל מעשה עזים דמיניה דרשינן ליה, אלמא כבגד ועור וכלי עץ הוא לדידהו איתקש. ורש"י ז"ל שפירש בפרק המוציא (גמ') (פא, א)…
- ר"ן על חולין Ran on Chullin
גרסי' בגמ' [דף עד.] בעי רב הושעיא הושיט את ידו במעי בהמה ושחט בה בן ט' חי מהו תיבעי לרבי מאיר תיבעי לרבנן תיבעי לרבי מאיר דע"כ לא קאמר ר' מאיר בן פקועה טעון שחיטה אלא היכא דיצא לאויר העולם אבל במעי אמו לא שריא ליה שחיטה או דילמא אפילו לרבנן ד' סימנין אכשר בה…
- חידושי אנשי שם על חולין Chiddushei Anshei Shem on Chullin
מהר"ם נ"ל לפרש וז"ל תוס' דוקא בשחיטה גזרו דמפרסמא אבל טרפות דידה לא מפרסמא וכתב בא"ז ומביאו בהג"ה באשר"י דשאר טרפות פוסלות בו משום דלא ליתי לאחלופי:
- חידושי רמב"ן על חולין Chiddushei Ramban on Chullin
הא ד אמר ר"נ כלי עצם ככלי מתכות דמו. לא לכל אמר דפשוטיהן ככלי עץ דתנן במסכת טהרות ומייתו לה במסכת שבת פ"ק כלי עץ וכלי עצם פשוטיהם טהורי' ושמעתין נמי מוכחא דכלי עצם מכל מעשה עזים איתרבאי ואיתקוש לכלי עץ אלא ר"ן לענין גולמי כלי עצם קאמר שהן טהורים כגולמי כלי…
- חדושי הלכות על חולין Chidushei Halachot on Chullin
תוס' בד"ה אי רבי יהודה אע"ג כו' והכא להקל הוא דניקח בכסף מעשר ואין פוסל כו' ותירץ שם רשב"ם דרבי יהודה דמחייב בכדי מדתו היינו לחומרא ואי אפשר לומר כן כו' עכ"ל אין לפרש דהיינו לחומרא משום דמספקא ליה בכדי מדתו אי הוה יין דא"כ מאי קא קשיא להו לפירוש רשב"ם מהך…
- חכמת שלמה על חולין Chokhmat Shlomo on Chullin
רש"י בד"ה תמד מים כו' נעשה יין והתמד עד כו' מקוה וכן כו' כצ"ל והד"א:
- הגהות חוות יאיר על חולין Hagahot Chavot Yair on Chullin
שבין הקולית לעצם האמצעי:
- המאור הקטן על חולין HaMaor HaKatan on Chullin
[דף עה ע"ב] אמר אביי הכל מודים בקלוט בן פקועה שמותר ואע"פ שהפריס על גבי קרקע מאי טעמא כל מלתא דתמהא מדכר דכירי אינשי כיון דאיהו גופיה בן פקועה ואית ביה מלתא דתמהא דהוא קלוט לא אתי לאחלופי ומאן מודים רבנן דפליגי עליה דר"ש בהפריס ע"ג הקרקע ואמר אביי הכל מודים…
- מהר"ם על חולין Maharam on Chullin
בתוס' ד"ה מכלל דכלי עצם וכו' מדאורייתא קא בעי לאתויי וכו'. מקשין העולם א"כ מאי בעי הכא לבעי ליה מתני' דמס' כלים מנלן דמדאורייתא מיטמאו כלי עצם אלא ע"כ צ"ל דשם הוה ס"ד דלא מיטמאו אלא מדרבנן דומיא דכלי זכוכית דלית בהו טומאה דאורייתא כדאיתא בפ"ק דשבת א"כ ה"נ מאי…
- פתח עינים על חולין Petach Einayim on Chullin
ת"ר שקדים המרים וכו'. עיין מה שפירש"י כאן ומה שפירש בעירובין דף כ"ח ודוק בדבריו ועמ"ש הרב מעדני מלך פרק כיצד מברכין ועמ"ש הרב פר"ח בלקוטי יורה דעה סימן של"א ודוק היטב:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.