חידושי חתם סופר על פסחים קיז.

ופליגא דידי' אדידי' כו' גדול שבכולן הללוי' שכולל שם ושבח בב"א. טרם נבוא אל המכון אאלפך מה שחנני ה' דע קורא משכיל כי אלו הד' שמות שהם אהיה הויה אדני אלהים ב"ה וב"ש הגדול הכוללי' המרכבה כולה גי' שלהם קצח וכשמשפיעים הצינורות מזה לזה במילאותם אזי יורד שפע וברכה לישראל וע"כ פסח גי' קמח ע"ש דודי חמק עבר עד שבא בזרוע נטוי' והגביהם לנון שערי קדושה והוציאם מנון שערי טומאה ונגד זה נזכר נון פעמים יציאת מצרים בתורה וכשתצרף נ עם פסח נעשה פנחס שהוא אליהו שאנו מצפי' בלילה הזה ביותר לבשר על גאולה עתידה ופנחס גי' קצ"ח ולכן כשהי' אברהם בן ק' ושרה בת צ' אז חלק הקב"ה יוד שבשרי לב' אותיות ונתן ה' לאברם ונעשה אברהם ונשתייר לה ה' ונמצא עתה ח' אותיות בשמות אברהם שרה וכשתצרף הכל הרי קצ"ח במילוי שמות הנ"ל ואז בפסח נולד יצחק ואמרה שרה צחק עשה לי אלקים. והנה כל הד' שמות הללו נרמזי' בתיבת הללויה כשתחלק התיבה לשנים תמצא חצי' הראשונה הלל גי' ס"ה כשם אדני ב"ה וחצי' השני' ויה גי' כ"א כשם אהיה וכל התיבה גי' פ"ו כשם אלהים ב"ה ואותיות הויה בתוך התיבה נכתבי' להדי' ושפיר קאמר שכולל שם ושבח בבת אחת: