חידושי אנשי שם על יבמות ח.

מהר"ן שפירא הא דלא קאמר כגון ב' אחין הנשואין ב' אחיות ומת אחד מהן ואח"כ מתה אשתו של ב' הרי זו אסורה עולמית וכו' ועי' בנ"י. וכבר כתבתי בזה בגמרא:

ואפשר עוד למצוא איסור קדושה לאחד ולשני תהיה מותרת והיינו באם שתהיה ממזרת או נתינה ואחד מן האחין יהיה ג"כ ממזר דמותר הוא בה וזקוקה לו כדלעיל פ"ב דממזר מיבם ולשני אסורה וק"ל:

ואיירי בנפלו בבת אחת בצמצום וס"ל כרבי יוסי דאפשר לצמצם דאי נפלו זו אחר זו וזקוקה ככנוסה (א"צ) [צריך] ליבם קמייתא ותפטור אידך וזה מבואר בגמ' פ"ב דף יט ע"א ע"ש: