חידושי אנשי שם על יבמות יד:

מהר"ן שפירא ברי"ף ונייבם לחדא ונחלוץ לחדא אמר קרא כו' כצ"ל וכ"כ הרמב"ם ובגמרא ובאשר"י וכן וכח מיניה וביה מדמשני כל שאינו עולה לייבום כו' משמע דאיירי ביבם תחלה לאחת וכן מוכח ממאי דמסיק אי דמייבם והדר חולץ ה"נ כו' ודו"ק בנ"י:

ומונים לגט מיום הכתיבה ואפילו כצ"ל וכן משמע מלשונו ודו"ק וכך כתב הרמב"ם להדיא דמונין משעת כתיבה ועיין בטור א"ה סימן יג:

כוונתו לתרץ בזה קושית תוס' וז"ל ועוד ל"ג ומ"ש דאי מדאורייתא מייבם לחדא וחולץ לחדא משום גזרה לא יניח עכ"ל תוס' ולזה בא הנ"י לתרץ ולומר דשפיר גרסי' וה"פ ועוד מלבד איסורא דאורייתא כדאמר יש טעם אחר מדבריהם שאסור לחלוץ וק"ל: