חידושי אנשי שם על בבא מציעא כח:

מהר"ם ודברי ר"ת הם בתוס' ד"ה אא"ב מעות קונות והאשר"י כתב כדברי ר"ת והמרדכי פסק כדברי ר"ת:

המקח במעות הלואה שיש לו על הלוה משום דמלוה להוצאה ניתנה בפ' האיש מקדש ולעיל בפ"ק ופרק שבועת הדיינין מביאו הר"ן ז"ל ולעיל בסמוך גם כן: