חידושי אנשי שם על בבא קמא מב.

מהר"ם כ"ה בח"מ שנ"ו וכ"כ בסמ"ג במ"ע ע"א ע"ש ר' יהודה שמצא כן בשם ר"ת וכתב בהדיא שהאלפס חולק ואומר האי בכולהו לא קאי אגנב מפורסם וכ"כ במרדכי סי' רי"ח:

מהר"ן שפירא בנ"י אמר המחבר ותמהני שא"כ לא היה פוסק הרי"ף ז"ל וכו' דבר זה שייך למעלה קודם שמציין הלכתא כרב כהן ומתמיה אהא דדייק הרא"ש דאפי' בגנב מפורסם עשו בו תקנת השוק דא"כ לא היה להרי"ף ז"ל להעתיק מימרא דרב דאמר בגנב מפורסם לא עשו בו תקנת השוק אלא ודאי דס"ל להרי"ף דלא קאי אגנב מפורסם וכדעת תוס' בשמעתין וכבר כתבתי שיש לדחות ראייתו ודו"ק והנה הטור ח"מ בסי' ש"מ והגהת מיי' כתבו בשם הרי"ף דדעתו כמודעת הרמב"ם דבגנב מפורסם לא עשו בו תקנת השוק ותמה ב"י שם עליהם מאין יצא להם זה שהרי הרי"ף כתב בלשון הגמ' ובעיני נראה דהם דייקו מזה כמו שמתמיה הר"ן דמדכתבו הרי"ף בהלכות להא דרב ש"מ דס"ל דכן הלכה ופשוט הוא ובספרי הרי"ף החדשים והוא (מהר"ם) לא ירד בזה לעומק הדברים בשום ענין ע"ש ע"כ:

איני יודע היכא קאי ושמא הוא תופס נרשאה גנב מפורסם כדאמר בעלמא נרשאה נשקיך מני ככך: