חידושי אנשי שם על בבא בתרא כא:

מהר"ם בדיני שכיב מרע איירי ה"א במ"מ למיי' פ"ה מהל' זכיה ומתנה:

מהר"ן שפירא רצונו לומר מאחר דהוא מצוה מחמת מיתה מתנתו מתנה דאפשר דמתוך טרדתו אינו יכול להאריך ולומר כתבוהו בשוקא ב"י בח"ה סי' רמ"ב ע"ש שהאריך: