ברכות לו.
Brachos 36a (Berakhot 36a) · ברכות · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּכוּלְּהוּ שִׁלְקֵי אִם כֵּן הָוֵה לֵיהּ אֲנִיגְרוֹן עִיקָּר וְשֶׁמֶן טָפֵל וּתְנַן זֶה הַכְּלָל כֹּל שֶׁהוּא עִיקָּר וְעִמּוֹ טְפֵלָה מְבָרֵךְ עַל הָעִיקָּר וּפוֹטֵר אֶת הַטְּפֵלָה הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן בְּחוֹשֵׁשׁ בִּגְרוֹנוֹ דְּתַנְיָא הַחוֹשֵׁשׁ בִּגְרוֹנוֹ לֹא יְעָרְעֶנּוּ בְּשֶׁמֶן תְּחִלָּה בְּשַׁבָּת אֲבָל נוֹתֵן שֶׁמֶן הַרְבֵּה לְתוֹךְ אֲנִיגְרוֹן וּבוֹלֵעַ פְּשִׁיטָא מַהוּ דְתֵימָא כֵּיוָן דְּלִרְפוּאָה קָא מְכַוֵּין לָא לְבָרֵיךְ עֲלֵיהּ כְּלָל קָא מַשְׁמַע לַן כֵּיוָן דְּאִית לֵיהּ הֲנָאָה מִינֵּיהּ בָּעֵי בָּרוֹכֵי
קִמְחָא דְחִיטֵּי רַב יְהוּדָה אָמַר בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה וְרַב נַחְמָן אָמַר שֶׁהַכֹּל נִהְיֶה בִּדְבָרוֹ אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן לָא תִּפְלוֹג עֲלֵיהּ דְּרַב יְהוּדָה דְּרַבִּי יוֹחָנָן וּשְׁמוּאֵל קָיְימִי כְּווֹתֵיהּ דְּאָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל וְכֵן אָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן שֶׁמֶן זַיִת מְבָרְכִין עָלָיו בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ אַלְמָא אַף עַל גַּב דְּאִשְׁתַּנִּי בְּמִלְּתֵיהּ קָאֵי הָא נָמֵי אַף עַל גַּב דְּאִשְׁתַּנִּי בְּמִלְּתֵיהּ קָאֵי מִי דָּמֵי הָתָם לֵית לֵיהּ עִלּוּיָא אַחֲרִינָא הָכָא אִית לֵיהּ עִלּוּיָא אַחֲרִינָא בְּפַת וְכִי אִית לֵיהּ עִלּוּיָא אַחֲרִינָא לָא מְבָרְכִינַן עֲלֵיהּ בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה אֶלָּא שֶׁהַכֹּל וְהָא אָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַב מַתְנָא אָמַר שְׁמוּאֵל אַקָּרָא חַיָּיא וְקִמְחָא דִשְׂעָרֵי מְבָרְכִינַן עֲלַיְיהוּ שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ מַאי לָאו דְּחִיטֵּי בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה לָא דְּחִיטֵּי נָמֵי שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ וְלַשְׁמְעִינַן דְּחִיטֵּי וְכׇל שֶׁכֵּן דִּשְׂעָרֵי אִי אַשְׁמְעִינַן דְּחִיטֵּי הֲוָה אָמֵינָא הָנֵי מִילֵּי דְּחִיטֵּי אֲבָל דִּשְׂעָרֵי לָא לְבָרֵיךְ עֲלֵיהּ כְּלָל קָא מַשְׁמַע לַן וּמִי גָּרַע מִמֶּלַח וְזָמִית דִּתְנַן עַל הַמֶּלַח וְעַל הַזָּמִית אוֹמֵר שֶׁהַכֹּל נִהְיֶה בִּדְבָרוֹ אִצְטְרִיךְ סָלְקָא דַעְתָּךְ אָמֵינָא מֶלַח וְזָמִית עָבֵיד אִינָשׁ דְּשָׁדֵי לְפוּמֵּיהּ אֲבָל קִמְחָא דִשְׂעָרֵי הוֹאִיל וְקָשֶׁה לְקוּקְיָאנֵי לָא לְבָרֵיךְ עֲלֵיהּ כְּלָל קָא מַשְׁמַע לַן כֵּיוָן דְּאִית לֵיהּ הֲנָאָה מִינֵּיהּ בָּעֵי בָּרוֹכֵי
קוֹרָא רַב יְהוּדָה אָמַר בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה וּשְׁמוּאֵל אָמַר שֶׁהַכֹּל נִהְיֶה בִּדְבָרוֹ רַב יְהוּדָה אָמַר בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה פֵּירָא הוּא וּשְׁמוּאֵל אָמַר שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ הוֹאִיל וְסוֹפוֹ לְהַקְשׁוֹת אֲמַר לֵיהּ שְׁמוּאֵל לְרַב יְהוּדָה שִׁינָּנָא כְּווֹתָךְ מִסְתַּבְּרָא דְּהָא צְנוֹן סוֹפוֹ לְהַקְשׁוֹת וּמְבָרְכִינַן עֲלֵיהּ בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה וְלָא הִיא צְנוֹן נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְּפוּגְלָא דִּקְלָא לָא נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְקוֹרָא וְכׇל הֵיכָא דְּלָא נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְּהָכִי לָא מְבָרְכִינַן עֲלֵיהּ וַהֲרֵי צָלָף דְּנָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְפִרְחָא וּתְנַן עַל מִינֵי נִצְפָּה עַל הֶעָלִין וְעַל הַתְּמָרוֹת אוֹמֵר בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה וְעַל הָאֲבִיּוֹנוֹת וְעַל הַקַּפְרֵיסִין אוֹמֵר בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק צָלָף נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְשׁוּתָא דִּקְלָא לָא נָטְעִי אִינָשֵׁי אַדַּעְתָּא דְקוֹרָא וְאַף עַל גַּב דְּקַלְּסֵיהּ שְׁמוּאֵל לְרַב יְהוּדָה הִלְכְתָא כְּווֹתֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל
אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב צָלָף שֶׁל עׇרְלָה בְּחוּצָה לָאָרֶץ זוֹרֵק אֶת הָאֲבִיּוֹנוֹת וְאוֹכֵל אֶת הַקַּפְרֵיסִין לְמֵימְרָא דַּאֲבִיּוֹנוֹת פֵּירֵי וְקַפְרֵיסִין לָאו פֵּירֵי וּרְמִינְהוּ עַל מִינֵי נִצְפָּה עַל הֶעָלִים וְעַל הַתְּמָרוֹת אוֹמֵר בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה וְעַל הָאֲבִיּוֹנוֹת וְעַל הַקַּפְרֵיסִין אוֹמֵר בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ הוּא דְּאָמַר כְּרַבִּי עֲקִיבָא דִּתְנַן רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר צָלָף מִתְעַשֵּׂר תְּמָרוֹת וַאֲבִיּוֹנוֹת וְקַפְרֵיסִין רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אֵין מִתְעַשֵּׂר אֶלָּא אֲבִיּוֹנוֹת בִּלְבַד מִפְּנֵי שֶׁהוּא פֶּרִי וְנֵימָא הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא אִי אָמַר הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא הֲוָה אָמֵינָא אֲפִילּוּ בָּאָרֶץ קָא מַשְׁמַע לַן כׇּל הַמֵּיקֵל בָּאָרֶץ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ בְּחוּצָה לָאָרֶץ אֲבָל בָּאָרֶץ לָא וְנֵימָא הֲלָכָה כְּרַבִּי עֲקִיבָא בְּחוּצָה לָאָרֶץ דְּכׇל הַמֵּיקֵל בָּאָרֶץ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ בְּחוּצָה לָאָרֶץ אִי אָמַר הָכִי הֲוָה אָמֵינָא הָנֵי מִילֵּי גַּבֵּי מַעְשַׂר אִילָן דְּבָאָרֶץ גּוּפָא מִדְּרַבָּנַן אֲבָל גַּבֵּי עׇרְלָה דְּבָאָרֶץ מִדְּאוֹרָיְיתָא אֵימָא בְּחוּצָה לָאָרֶץ נָמֵי נִגְזוֹר קָא מַשְׁמַע לַן
רָבִינָא אַשְׁכְּחֵיהּ לְמָר בַּר רַב אָשֵׁי דְּקָא זָרֵיק אֲבִיּוֹנוֹת וְקָאָכֵיל קַפְרֵיסִין אֲמַר לֵיהּ מַאי דַעְתָּךְ כְּרַבִּי עֲקִיבָא דְּמֵיקֵל וְלֶעֱבֵיד מָר כְּבֵית שַׁמַּאי דִּמְקִילִּי טְפֵי דִּתְנַן צָלָף בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים כִּלְאַיִם בַּכֶּרֶם וּבֵית הַלֵּל אוֹמְרִים אֵין כִּלְאַיִם בַּכֶּרֶם אֵלּוּ וְאֵלּוּ מוֹדִים שֶׁחַיָּיב בְּעׇרְלָה הָא גוּפָא קַשְׁיָא אָמְרַתְּ צָלָף בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים כִּלְאַיִם בַּכֶּרֶם אַלְמָא מִין יָרָק הוּא וַהֲדַר תָּנֵי אֵלּוּ וְאֵלּוּ מוֹדִים שֶׁחַיָּיב בְּעׇרְלָה אַלְמָא מִין אִילָן הוּא הָא לָא קַשְׁיָא בֵּית שַׁמַּאי סַפּוֹקֵי מְסַפְּקָא לְהוּ וְעָבְדִי הָכָא לְחוּמְרָא וְהָכָא לְחוּמְרָא מִכׇּל מָקוֹם לְבֵית שַׁמַּאי הָוֵה לֵיהּ סָפֵק עׇרְלָה וּתְנַן סָפֵק עׇרְלָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אָסוּר וּבְסוּרְיָא מוּתָּר וּבְחוּצָה לָאָרֶץ יוֹרֵד
Meforshim on this daf
- רש"י על ברכות Rashi on Brachos
דכולהו שלקי – כל מיני ירק שלוק:
- תוספות על ברכות Tosafos on Brachos
לא יערענו - פירש"י להשהותו וא"ת א"כ לפלוג וליתני בדידה מאי איריא ע"י אניגרון אפילו בעיניה שרי לבלעו לאלתר דהא אינו אסור אלא לערער דהיינו להשהותו ע"כ פי' הר"י לא יערענו אפי' בבליעה בלא שהייה שכל שתייה שאינה אלא לרפואה קרי ליה ערעור ואפי' כשבולעו והיינו טעמא…
- רשב״א על ברכות Rashba on Brachos
הכא במאי עסקינן בחושש בגרונו. פירוש: ואע"ג דבאפי נפשיה אזוקי מזיק, כיון דעל ידי אניגרון מעלי לרפואה ומעלי לאכילה משתני לעלויא קרינן ביה ומכל מקום לענין ברכה כי שתי ליה בשבת על ידי אניגרון מברך עליה בורא פרי העץ דהא עיקרו שמן, אבל אי שתי ליה בחול על ידי…
- ריטב"א על ברכות Ritva on Brachos
קימחא דחטי רב יהודה אמר בורא פרי האדמה. פירוש כדין כוסס את החטה דסבירא ליה דאע"ג דאשתני במילתיה קאי. ורב נחמן קאמר שהכל הואיל ואשתני אשתני וסתמא קאמר ומסתמא ודאי בכל קמחי מיירי בין קמח קליות בין קמח דלאו קליות מדנקטינן ליה סתמא ודכולי עלמא כל קמח ראוי הוא…
- חידושי אנשי שם על ברכות Chiddushei Anshei Shem on Brachos
מהר"ם נוסח מוטעה היה ומלכותך ומלכות בית דוד תקום והבית הגדול כו' רשב"א אלא הקם מלכות בית דוד כו':
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת ברכות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Brachos
גמרא קמחא דחיטי וכו' ע' ברשב"א שכתב לדעת הרי"ף פליגי בקמח ממש ופסקי' כר"נ. אבל בקמח קליות לא פליגי דמברך בפה"א דהא לית ליה עלויא אחרינא בפת שא"א לעשות ממנו פת. אבל בשערי אף בקמח קליות מברך שהכל כיון דקשה לקוקיאני ע"ש. לפ"ז קשה לי מאי פריך הש"ס וכי אית ליה…
- חידושי רמב"ן על ברכות Chiddushei Ramban on Brachos
ה"ג רב דאמר כר"ע דתנן רבי אליעזר אומר צלף מתעשר תמרות אביונות וקפר' ר"ע אומר אין מתעשר אלא אביונות בלבד מפני שהוא פרי. ופירוש לר"א מתעשר תמרו' כירק ומתעשר באביונות וקפרס והוא באילן פירא דעבדי צלף ספק ירק ור"א עביד ליה אילן ועביד ליה ירק לענין מעשר משום דדמי…
- חידושי הלכות על ברכות Chidushei Halachot on Brachos
בד"ה כיון דאית כו' דאם אדם שותה משקין לרפואה כו' כצ"ל מדברי המרדכי:
- חכמת שלמה על ברכות Chokhmat Shlomo on Brachos
רש"י ד"ה דאשתני צ"ל קודם ד"ה במלתיה קאי:
- גליון הש"ס על ברכות Gilyon HaShas on Brachos
גמ' הואיל וקשה לקוקיאני. כדאיתא שבת דף קט:
- הגהות חוות יאיר על ברכות Hagahot Chavot Yair on Brachos
נ"ב מהודאה אחת:
- הגהות מאלפס ישן על ברכות Hagahot MeAlfas Yashan on Brachos
אין זה ענין כצ"ל:
…and 12 more meforshim, listed on the sefer page.