בניהו על שבת לג

אַשְׁרֶיךְ שֶׁרְאִיתַנִי בְּכָךְ, שֶׁאִלְמָלֵא לֹא רְאִיתַנִי בְּכָךְ, לֹא מָצָאתָ בִּי כָּךְ. נראה לי בס"ד, על פי מה שאמר רבינו האר"י ז"ל (בשער הכונות דרוש נפא, דף מח ע"ג), שהמוסר עצמו על קדוש השם עושה שני זווגים, שהם זווג עליון של חו"ב [חכמה ובינה] בסוד ך' פשוטה, וזווג תחתון של תפארת ומלכות שהוא בסוד כ' כפופה. ובזה פירש סוד המאמר (מנחות כט.) שאמר השי״ת למשה רבינו על רבי על רבי עקיבה 'שתוק כך עלה במחשבה' שזכה לקיים שני זווגים של 'כך' עיין שם. וכן רשב"י עליו השלום באותו צער מערה, זכה לעשות תמיד ב' זווגים של חכמה ובינה הרמוז באות ך' פשוטה, ושל תפארת ומלכות שרמוז באות כ' כפופה, שהם אותיות 'כך'. ולזה אומר אַשְׁרֶיךְ שֶׁרְאִיתַנִי בְּכָךְ דהיינו יסורין קשים אלו, לֹא מָצָאתָ בִּי כָּךְ, רוצה לומר בזווג של 'כָּךְ' שהם עליון ותחתון שעושים על ידי תמיד.