בכורות מז.
Bechoros 47a (Bekhorot 47a) · בכורות · free full Hebrew text
Open in the reader →יַכִּיר לְחוּד וְהַכָּרַת פָּנִים לְחוּד
אִיתְּמַר הָיוּ לוֹ בָּנִים בְּגַיּוּתוֹ וְנִתְגַּיֵּיר רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמֵר אֵין לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אוֹמֵר יֵשׁ לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה רַבִּי יוֹחָנָן אוֹמֵר אֵין לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה דְּהָא הֲוָה לֵיהּ רֵאשִׁית אוֹנוֹ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אוֹמֵר יֵשׁ לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּיר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלַד דָּמֵי
וְאָזְדוּ לְטַעְמַיְיהוּ דְּאִיתְּמַר הָיוּ לוֹ בָּנִים בְּגַיּוּתוֹ וְנִתְגַּיֵּיר רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר קִיֵּים פְּרִיָּה וּרְבִיָּה וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר לֹא קִיֵּים רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר קִיֵּים לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר לֹא קִיֵּים פְּרִיָּה וּרְבִיָּה גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּיר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלַד דָּמֵי
וּצְרִיכָא דְּאִי אִיתְּמַר בְּהָא קַמַּיְיתָא בְּהָא קָאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ מִשּׁוּם דִּבְגַיּוּתָן לָאו בְּנֵי נַחֲלָה נִינְהוּ אֲבָל בְּהָא אֵימָא מוֹדֶה לֵיהּ לְרַבִּי יוֹחָנָן דְּלֹא תֹהוּ בְּרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ וְהָא עֲבַד לֵיהּ שֶׁבֶת
וְאִי אִיתְּמַר בְּהָא בְּהָא קָאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אֲבָל בְּהָא אֵימָא מוֹדֶה לֵיהּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ צְרִיכָא
תְּנַן מִי שֶׁלֹּא הָיוּ לוֹ בָּנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה שֶׁכְּבָר יָלְדָה עוֹדָהּ שִׁפְחָה וְנִשְׁתַּחְרְרָה עוֹדָהּ גּוֹיָה וְנִתְגַּיְּירָה וּמִשֶּׁבָּאתָה לְיִשְׂרָאֵל יָלָדָה וְלָדָהּ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וְאֵינוֹ בְּכוֹר לַכֹּהֵן
יָלְדָה מִמַּאן אִילֵימָא מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הָיוּ לוֹ בָּנִים מַאי אִירְיָא גִּיּוֹרֶת וְשִׁפְחָה אֲפִילּוּ בַּת יִשְׂרָאֵל נָמֵי
אֶלָּא לָאו מִגֵּר שֶׁהָיוּ לוֹ בָּנִים וְנִתְגַּיֵּיר וְקָתָנֵי בְּכוֹר לַנַּחֲלָה
לָא לְעוֹלָם מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הָיוּ לוֹ בָּנִים וְאֵינוֹ בְּכוֹר לַכֹּהֵן אִיצְטְרִיכָא לֵיהּ
לְאַפּוֹקֵי מִדְּרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי דְּאָמַר בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וְלַכֹּהֵן שֶׁנֶּאֱמַר פֶּטֶר רֶחֶם בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּפְטְרוּ רֶחֶם מִיִּשְׂרָאֵל קָא מַשְׁמַע לַן דְּלָא
תָּא שְׁמַע הָיוּ לוֹ בָּנִים בְּגַיּוּתוֹ וְנִתְגַּיֵּיר יֵשׁ לוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה אָמַר רָבִינָא וְאִיתֵּימָא רַב אַחָא הָא וַדַּאי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי הִוא דְּאָמַר פֶּטֶר רֶחֶם בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּפְטְרוּ רֶחֶם מִיִּשְׂרָאֵל וְיָלֵיף אִיהוּ מִינַּהּ דִּידַהּ
אָמַר רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה לְוִיָּיה שֶׁיָּלְדָה בְּנָהּ פָּטוּר מֵחֲמֵשׁ סְלָעִים דְּאִיעַבַּר מִמַּאן אִילֵימָא דְּאִיעַבַּר מִכֹּהֵן וּמִלֵּוִי מַאי אִירְיָא לְוִיָּיה אֲפִילּוּ יִשְׂרְאֵלִית נָמֵי
אֶלָּא דְּאִיעַבַּר מִיִּשְׂרָאֵל לְמִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם כְּתִיב
אָמַר רַב פָּפָּא דְּאִיעַבַּר מִגּוֹי וְלָא תֵּימָא אַלִּיבָּא דְּמַאן דְּאָמַר אֵין מְזַהֲמִין אֶת הַוָּלָד אֶלָּא אֲפִילּוּ לְמַאן דְּאָמַר מְזַהֲמִין אֶת הַוָּלָד לֵוִי פָּסוּל מִיקְּרֵי
מָר בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף אָמַר מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא לְעוֹלָם דְּאִיעַבַּר מִיִּשְׂרָאֵל וְשָׁאנֵי הָתָם דְּאָמַר קְרָא פֶּטֶר רֶחֶם בְּפֶטֶר רֶחֶם תְּלָא רַחְמָנָא
תְּנַן מִי שֶׁהָיוּ לוֹ בָּנִים וְנָשָׂא אִשָּׁה שֶׁלֹּא יָלָדָה נִתְגַּיְּירָה מְעוּבֶּרֶת נִשְׁתַּחְרְרָה מְעוּבֶּרֶת
וְיָלְדָה הִיא וְכֹהֶנֶת הִיא וּלְוִיָּה הִיא וְאִשָּׁה שֶׁכְּבָר יָלָדָה וְכֵן מִי שֶׁלֹּא שָׁהֲתָה אַחֲרֵי בַּעְלָהּ שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וְנִשֵּׂאת וְיָלָדָה וְאֵין יָדוּעַ אִם בֶּן תִּשְׁעָה לָרִאשׁוֹן אִם בֶּן שִׁבְעָה לָאַחֲרוֹן בְּכוֹר לַכֹּהֵן וְאֵינוֹ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה
מִכְּלָל (דִּכְהוּנָּה) [דְּכֹהֶנֶת] וּלְוִיָּה פְּטוּרִין דְּאִיעַבַּר מִמַּאן אִילֵימָא דְּאִיעַבַּר מִכֹּהֵן וְלֵוִי אִי הָכִי מַאי אִירְיָא כֹּהֶנֶת וּלְוִיָּה אֲפִילּוּ בַּת יִשְׂרָאֵל נָמֵי
אֶלָּא דְּאִיעַבַּר מִגּוֹי כֹּהֶנֶת פְּטוּרָה וְהָאָמַר רַב פָּפָּא בָּדֵיק לַן רַבָּה כֹּהֶנֶת שֶׁנִּתְעַבְּרָה מִגּוֹי מַהוּ וְאָמֵינָא לֵיהּ לָאו הַיְינוּ דְּרַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה דְּאָמַר לְוִיָּה שֶׁיָּלְדָה בְּנָהּ פָּטוּר מֵחָמֵשׁ סְלָעִים
וַאֲמַר לִי הָכִי הַשְׁתָּא בִּשְׁלָמָא לְוִיָּה בִּקְדוּשְׁתַּהּ קָיְימָא דְּתַנְיָא לְוִיָּה שֶׁנִּשְׁבֵּית אוֹ שֶׁנִּבְעֲלָה בְּעִילַת זְנוּת נוֹתְנִין לָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר וְאוֹכֶלֶת
אֶלָּא כֹּהֶנֶת כֵּיוָן דְּאִי בָּעֵיל לַהּ הָוְיָא זָרָה
הָנִיחָא לְמָר בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא דְּאָמַר דְּאִיעַבַּר מִיִּשְׂרָאֵל מוֹקֵי לַהּ בִּדְאִיעַבַּר מִיִּשְׂרָאֵל אֶלָּא לְרַב פָּפָּא בְּמַאי מוֹקֵי לָהּ
לְעוֹלָם דְּאִיעַבַּר מִכֹּהֵן וְהִיא בַּת יִשְׂרָאֵל וְאַמַּאי קָרֵי לַהּ כֹּהֶנֶת דִּבְנָה כֹּהֵן
Meforshim on this daf
- רש"י על בכורות Rashi on Bechoros
יכיר לחוד - דלא כתיב פנים הוי פדחת היכר:
- תוספות על בכורות Tosafos on Bechoros
דבהיותו עובד כוכבים לאו בני נחלה נינהו - פירש בקונטרס עובדי כוכבים אינם בני נחלה משנתגיירו ובפרק קמא דקדושין (דף יז:) משמע דהם בני נחלה דאמרינן בקדושין דעובד כוכבים יורש את אביו דבר תורה אלא לאו בני נחלה נינהו דקאמר הכא היינו תורת בכורה:
- חדושי הלכות על בכורות Chidushei Halachot on Bechoros
גמרא ואי אתמר בהא כו' היא ולויה היא ואשה כו' כצ"ל:
- הגהות יעב"ץ על בכורות Haggahot Ya'avetz on Bechoros
גמ' אלא כהנת כיון דאבעילא לה כצ"ל:
- פתח עינים על בכורות Petach Einayim on Bechoros
ורשב"ל אמר לא קיים פו"ר גר שנתגייר כקטן שנולד דמי. גם ר' יוחנן מודה בהא דגר שנתגייר כקטן שנולד דמי ואפ"ה סבר דלגבי פו"ר קיים כמ"ש התוס' ביבמות דף ס"ב ע"א וכ"כ הרב הנמקי שם ע"ש. גם ראב"ן נשאל על זה בספרו דף כ"ד ע"ג דאטו ר' יוחנן יחלוק על זה דגר שנתגייר כקש"ד…
- רבינו גרשום על בכורות Rabbeinu Gershom on Bechoros
ואיבעית אימא יכיר לחוד. דכיון דלא כתיב ביה [פנים] בהכרת פדחת לחוד סגי לנחלה והכא דבעי פרצוף פנים משום דכתיב ביה הכרת פניהם:
- רש"ש על בכורות Rashash on Bechoros
תד"ה ולא. עצ"ק דנראה פשוט אצלו דממזר בכור פטור מפדיון. ול"י מנ"ל הא. ואדרבה בדברי הש"ך סימן ש"ה ס"ק כ"ב כ"ג מתבאר להדיא דחייב ע"ש: