בכורות מז:
Bechoros 47b (Bekhorot 47b) · בכורות · free full Hebrew text
Open in the reader →אִיתְּמַר כֹּהֵן שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ בֵּן חָלָל רַב חִסְדָּא אָמַר הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת אֶת עַצְמוֹ רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אָמַר אֵין חַיָּיב לִפְדּוֹת אֶת עַצְמוֹ כֹּל הֵיכָא דְּמֵת הָאָב לְאַחַר שְׁלֹשִׁים דְּכוּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּאֵין הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת אֶת עַצְמוֹ שֶׁהֲרֵי זָכָה אָבִיו בְּפִדְיוֹנוֹ
כִּי פְּלִיגִי הֵיכָא דְּמֵת הָאָב בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים יוֹם רַב חִסְדָּא אָמַר הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת אֶת עַצְמוֹ דְּהָא לֹא זָכָה אָבִיו (לְפִדְיוֹנוֹ) [בְּפִדְיוֹנוֹ] רַבָּה בַּר רַב הוּנָא אָמַר אֵין הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת עַצְמוֹ דַּאֲמַר לֵיהּ אָתֵינָא מִכֹּחַ גַּבְרָא דְּלָא מָצֵית לְאִשְׁתַּעוֹיֵי דִּינָא בַּהֲדֵיהּ
תְּנַן נִתְגַּיְּירָה מְעוּבֶּרֶת בְּכוֹר לַכֹּהֵן וְאַמַּאי לֵימָא לֵיהּ אָתֵינָא מִכֹּחַ גַּבְרָא דְּלָא מָצֵית לְאִשְׁתַּעוֹיֵי דִּינָא בַּהֲדֵיהּ שָׁאנֵי גּוֹי דְּלֵית לֵיהּ חַיִיס
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן יָאסִינְיָא אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כֹּהֵן שֶׁמֵּת בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים וְהִנִּיחַ בֵּן חָלָל הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא זָכָה הָאָב בְּפִדְיוֹנוֹ מֵת לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם אֵין הַבֵּן חַיָּיב לִפְדּוֹת עַצְמוֹ שֶׁהֲרֵי זָכָה הָאָב בְּפִדְיוֹנוֹ
וְכֵן מִי שֶׁלֹּא שָׁהֲתָה אַחֲרֵי בַּעְלָהּ שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וְכוּ'
בְּכוֹר לַנַּחֲלָה הוּא דְּלָא הָוֵי הָא כְּפָשׁוּט שָׁקֵיל וְאַמַּאי לֵיזִיל לְגַבַּי הַאי וְלִידְחֲיֵיהּ וּלְגַבַּי הַאי וְלִידְחֲיֵיהּ
אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה לֹא נִצְרְכָא אֶלָּא לַבָּא אַחֲרָיו וְהָכִי קָאָמַר בְּכוֹר לַכֹּהֵן וְהַבָּא אַחֲרָיו אֵין בְּכוֹר לַנַּחֲלָה
וְלִכְתְּבוּ הַרְשָׁאָה לַהֲדָדֵי וְכִי תֵּימָא מַתְנִיתִין שֶׁלֹּא בְּהַרְשָׁאָה הָא מוֹקְמִינַן לַהּ קַמַּן דִּבְהַרְשָׁאָה
מְסַיַּיע לֵיהּ לְרַבִּי יַנַּאי דְּאָמַר רַבִּי יַנַּאי הוּכְּרוּ וּלְבַסּוֹף נִתְעָרְבוּ כּוֹתְבִין הַרְשָׁאָה זֶה לָזֶה
לֹא הוּכְּרוּ וּבְסוֹף נִתְעָרְבוּ אֵין כּוֹתְבִין הַרְשָׁאָה זֶה לָזֶה
מַתְנִי' אֵי זֶהוּ בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וְלַכֹּהֵן הַמַּפֶּלֶת שַׁפִּיר מָלֵא מַיִם מָלֵא דָּם מְלֵא גְּנִינִין הַמַּפֶּלֶת כְּמִין דָּגִים וַחֲגָבִים שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים וְהַמַּפֶּלֶת לְיוֹם אַרְבָּעִים הַבָּא אַחֲרֵיהֶם בְּכוֹר לַנַּחֲלָה וּלְכֹהֵן
יוֹצֵא דּוֹפֶן וְהַבָּא אַחֲרָיו שְׁנֵיהֶן אֵינָן בְּכוֹר לֹא לַנַּחֲלָה וְלֹא לַכֹּהֵן רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הָרִאשׁוֹן לַנַּחֲלָה וְהַשֵּׁנִי לְחָמֵשׁ סְלָעִים
גְּמָ' רִאשׁוֹן לַנַּחֲלָה לֹא וְיָלְדוּ לוֹ בָּעֵינַן לְחָמֵשׁ סְלָעִים נָמֵי לָא פָּטַר רֶחֶם בָּעֵינַן
שֵׁנִי לַנַּחֲלָה לֹא רֵאשִׁית אוֹנוֹ בָּעֵינַן לְחָמֵשׁ סְלָעִים נָמֵי לָא קָסָבַר בְּכוֹר לְדָבָר אֶחָד לָא הָוֵי בְּכוֹר
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הָרִאשׁוֹן לַנַּחֲלָה וְהַשֵּׁנִי לְחָמֵשׁ סְלָעִים רַבִּי שִׁמְעוֹן לְטַעְמֵיהּ דְּאָמַר תֵּלֵד לְרַבּוֹת יוֹצֵא דּוֹפֶן
וְהַשֵּׁנִי לְחָמֵשׁ סְלָעִים קָסָבַר בְּכוֹר לְדָבָר אֶחָד הָוֵי בְּכוֹר
Meforshim on this daf
- רש"י על בכורות Rashi on Bechoros
בן חלל - כישראל דמי וחייב בבכורה:
- תוספות על בכורות Tosafos on Bechoros
הבן חייב לפדות את עצמו - דהא לא זכה האב בפדיונו אלא חייב הבן לפדות עצמו אע"ג דליכא חיובא באב וכן מתני' דתנן נתגיירה מעוברת נשתחררה מעוברת (כשר) ותימה דבפ"ק דקדושין (דף כט.) גמרינן ממצות הבן על האב דדרשינן תפדה תפדה אשה שאין אחרים מצווין לפדותה אינה מצווה…
- חדושי הלכות על בכורות Chidushei Halachot on Bechoros
בפרש"י בד"ה בן חלל כו' בבכורה הס"ד ובד"ה שהרי כו' הוה מפריש ליה כו' כצ"ל ובד"ה וה"ק בכור כו' והבא אחריו מבני השני כו' וה"ה דיש לפרש מבני הראשון ומאשה אחרת ודו"ק:
- הגהות יעב"ץ על בכורות Haggahot Ya'avetz on Bechoros
תוס' ד"ה ראשון לנחלה לו וילדו לו בעינן כצ"ל:
- רבינו גרשום על בכורות Rabbeinu Gershom on Bechoros
הבן חייב לפדות את עצמו. דהוי כזר וצריך לפדות עצמו:
- רש"ש על בכורות Rashash on Bechoros
רש"י ד"ה אמאי. אתינא כו' דלא ציית דינא. תימה דאפילו ציית וכי דין הוא דישלם. ל"מ בלא נתגייר (עמש"כ במשנה) דודאי לא שייך ביה מצות פדייה. אלא אף בנתגייר מ"מ הרי אינו אביו. אי מטעם רש"י במתניתין. או כמש"כ התוספות דכקטן שנולד דמי. וכ"מ בתד"ה הבן דליכא חיובא באב…