בכורות מו:
Bechoros 46b (Bekhorot 46b) · בכורות · free full Hebrew text
Open in the reader →גְּמָ' אָמַר שְׁמוּאֵל אֵין הָרֹאשׁ פּוֹטֵר בִּנְפָלִים
מַאי טַעְמָא כֹּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו כֹּל הֵיכָא דְּנִשְׁמַת רוּחַ חַיִּים בְּאַפָּיו הוּא דַּחֲשִׁיב רֵישֵׁיהּ אִידַּךְ לָא חֲשִׁיב רֵישֵׁיהּ
תְּנַן הַבָּא אַחַר נְפָלִים שֶׁיָּצָא רֹאשׁוֹ חַי וּבֶן תִּשְׁעָה שֶׁיָּצָא רֹאשׁוֹ מֵת קָתָנֵי מִיהָא רֹאשׁוֹ מַאי רֹאשׁוֹ רוּבּוֹ
וְלִיתְנֵי רוּבּוֹ בְּדִין הוּא דְּאִיבְּעִי לֵיהּ לְמִיתְנֵי רוּבּוֹ וְאַיְּידֵי דְּקָא בָעֵי לְמִיתְנֵי סֵיפָא בֶּן תִּשְׁעָה שֶׁיָּצָא רֹאשׁוֹ מֵת טַעְמָא דְּרֹאשׁוֹ מֵת הָא רֹאשׁוֹ חַי הַבָּא אַחֲרָיו בְּכוֹר לַנַּחֲלָה נָמֵי לָא הָוֵי תְּנָא רֵישָׁא נָמֵי רֹאשׁוֹ
וּמַאי קָא מַשְׁמַע לַן דְּכֵיוָן דְּמַפֵּיק לֵיהּ רֵישֵׁיהּ הָוֵה [לֵיהּ] לֵידָה תְּנֵינָא הוֹצִיא רֹאשׁוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהֶחְזִירוֹ הֲרֵי זֶה כְּיָלוּד
וְכִי תֵּימָא אַשְׁמוֹעִינַן בְּהֵמָה וְקָא מַשְׁמַע לַן בְּאָדָם דְּאָדָם מִבְּהֵמָה לָא יָלֵיף דְּלֵית לַהּ פְּרוֹזְדוֹר
בְּהֵמָה מֵאָדָם לָא יָלְפָא מִשּׁוּם דַּחֲשִׁיב פַּרְצוּף פָּנִים דִּידֵיהּ
הָא נָמֵי תְּנֵינָא יָצָא כְּדַרְכּוֹ מִשֶּׁיָּצָא רוֹב רֹאשׁוֹ וְאֵיזֶהוּ רוֹב רֹאשׁוֹ מִשֶּׁתֵּצֵא פַּדַּחְתּוֹ תְּיוּבְתָּא דִשְׁמוּאֵל תְּיוּבְתָּא
אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ פַּדַּחַת פּוֹטֶרֶת בְּכׇל מָקוֹם חוּץ מִן הַנַּחֲלָה מַאי טַעְמָא יַכִּיר אָמַר רַחֲמָנָא וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֲפִילּוּ לַנַּחֲלָה
בְּכׇל מָקוֹם לְאֵיתוֹיֵי מַאי לְאֵיתוֹיֵי הָא דְּתָנוּ רַבָּנַן גִּיּוֹרֶת שֶׁיָּצְאָה פַּדַּחַת וְלָדָהּ בְּגַיּוּתָהּ וְאַחַר כָּךְ נִתְגַּיְּירָה אֵין נוֹתְנִין לָהּ יְמֵי טוּמְאָה וִימֵי טׇהֳרָה וְאֵינָהּ מְבִיאָה קׇרְבַּן לֵידָה
מֵיתִיבִי יַכִּיר זוֹ הַכָּרַת פָּנִים וְאֵיזוֹ הִיא הַכָּרַת פָּנִים פַּרְצוּף פָּנִים עִם הַחוֹטֶם תָּנֵי עַד הַחוֹטֶם תָּא שְׁמַע אֵין מְעִידִים אֶלָּא עַל פַּרְצוּף פָּנִים עִם הַחוֹטֶם תְּנִי עַד הַחוֹטֶם
תָּא שְׁמַע פַּדַּחַת בְּלֹא פַּרְצוּף פָּנִים פַּרְצוּף פָּנִים בְּלֹא פַּדַּחַת אֵין מְעִידִין עַד שֶׁיְּהוּ שְׁנֵיהֶם עִם הַחוֹטֶם וְאָמַר אַבָּיֵי וְאִיתֵּימָא רַב כָּהֲנָא מַאי קְרָאָה הַכָּרַת פְּנֵיהֶם עָנְתָה בָּם שָׁאנֵי עֵדוּת אִשָּׁה דְּאַחְמִירוּ בַּהּ רַבָּנַן
וּמִי אַחְמִירוּ וְהָא תְּנַן הוּחְזְקוּ לִהְיוֹת מַשִּׂיאִים עֵד מִפִּי עֵד מִפִּי אִשָּׁה מִפִּי עֶבֶד מִפִּי שִׁפְחָה כִּי אַקִּילוּ רַבָּנַן בְּסוֹפָהּ בִּתְחִלָּתָהּ לָא אַקִּילוּ רַבָּנַן
Meforshim on this daf
- רש"י על בכורות Rashi on Bechoros
גמ' אין הראש פוטר בנפלים - בן שמנה שהוציא ראשו חי והחזירו וקדמו אחיו ויצא הוי בכור לכהן שאין ראש הנפל פוטרו עד שיצא ראשו ורובו:
- תוספות על בכורות Tosafos on Bechoros
ואיידי דבעי למיתני סיפא בן ט' כו' - מגופה הוה מצי למימר דנקט ראשו משום דמשמע דוקא נפל הא בר קיימא הבא אחריו בכור לנחלה נמי לא הוי אלא סיפא דייק ליה בפשיטות טפי:
- חדושי הלכות על בכורות Chidushei Halachot on Bechoros
גמרא באפיו כל היכא דנשמת רוח חיים באפיו הוא כו' קמ"ל באדם דאדם מבהמה כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בכורות Gilyon HaShas on Bechoros
גמ' אין נותנין לה ימי טומאה וימי טהרה. עי' נדה לו ע"א תוס' ד"ה הלכתא:
- הגהות יעב"ץ על בכורות Haggahot Ya'avetz on Bechoros
תוס' ד"ה תיובתא וכו' הא אפי' בנפלים הראש פוטר כצ"ל:
- רבינו גרשום על בכורות Rabbeinu Gershom on Bechoros
אין הראש פוטר בנפלים. דנפל שלא כלו חדשיו אע"ג דיצא ראשו חי אינו פוטר את הבא אחריו מכהן:
- רש"ש על בכורות Rashash on Bechoros
גמרא דת"ר גיורת שיצאה כו' בהיותה עובדת כוכבים ואח"כ נתגיירה אין נותנין לה ימי טומאה וימי טהרה. מבואר להדיא דכאשר ילדה בהיותה עובדת כוכבים אין לה גם ימי טוהר אף בנתגיירה תיכף אחר לידתה. וברייתא זו נעלמה מהמל"מ בפ"ד מהלכות איסורי ביאה ה"ה דמסיק להגיה בירושלמי…