בבא מציעא פד:
Bava Metzia 84b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →וַאֲפִילּוּ הָכִי לָא סְמַךְ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אַדַּעְתֵּיהּ קַבֵּיל עֲלֵיהּ יִסּוּרֵי בְּאוּרְתָּא הֲווֹ מָיְיכִי לֵיהּ שִׁיתִּין נַמְטֵי לְצַפְרָא נָגְדִי מִתּוּתֵיהּ שִׁיתִּין מְשִׁיכְלֵי דְּמָא וְכִיבָא
לִמְחַר עֲבַדָה לֵיהּ דְּבֵיתְהוּ שִׁיתִּין מִינֵי לַפְדָּא וְאָכֵיל לְהוּ וּבָרֵי וְלָא הֲוָת שָׁבְקָא לֵיהּ דְּבֵיתְהוּ לְמִיפַּק לְבֵי מִדְרְשָׁא כִּי הֵיכִי דְּלָא לִדְחֲקוּהוּ רַבָּנַן
בְּאוּרְתָּא אֲמַר לְהוּ אַחַיי וְרֵעַי בּוֹאוּ בְּצַפְרָא אֲמַר לְהוּ זִילוּ מִפְּנֵי בִּיטּוּל תּוֹרָה יוֹמָא חַד שְׁמַעָה דְּבֵיתְהוּ אֲמַרָה לֵיהּ אַתְּ קָא מַיְיתֵית לְהוּ עִילָּוָיךְ כִּלִּיתָ מָמוֹן שֶׁל בֵּית אַבָּא אִימְּרַדָה אֲזַלָה לְבֵית נָשָׁא
סְלִיקוּ וַאֲתוֹ הָנָךְ [שִׁיתִּין] סָפוֹנָאֵי עֲיַילוּ לֵיהּ שִׁיתִּין עַבְדֵי כִּי נְקִיטִי שִׁיתִּין אַרְנָקֵי וַעֲבַדוּ לֵיהּ שִׁיתִּין מִינֵי לַפְדָּא וְאָכֵיל לְהוּ
יוֹמָא חַד אֲמַרָה לַהּ לְבַרְתַּהּ זִילִי בְּקַי בַּאֲבוּךְ מַאי קָא עָבֵיד הָאִידָּנָא אָתְיָא אֲמַר לַהּ זִילִי אֱמַרִי לְאִימִּיךְ שֶׁלָּנוּ גָּדוֹל מִשֶּׁלָּהֶם קָרֵי אַנַּפְשֵׁיהּ הָיְתָה כׇּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ אֲכַל וּשְׁתִי וּבְרִי נְפַק לְבֵי מִדְרְשָׁא
אַיְיתוֹ לְקַמֵּיהּ שִׁיתִּין מִינֵי דְּמָא טַהֲרִינְהוּ הֲוָה קָא מְרַנְּנִי רַבָּנַן וְאָמְרִי סָלְקָא דַעְתָּךְ לֵית בְּהוּ חַד סָפֵק אָמַר לְהוּ אִם כְּמוֹתִי הוּא יִהְיוּ כּוּלָּם זְכָרִים וְאִם לָאו תְּהֵא נְקֵבָה אַחַת בֵּינֵיהֶם הָיוּ כּוּלָּם זְכָרִים וְאַסִּיקוּ לְהוּ רַבִּי אֶלְעָזָר עַל שְׁמֵיהּ
תַּנְיָא אָמַר רַבִּי כַּמָּה פְּרִיָּה וּרְבִיָּה בִּיטְּלָה רְשָׁעָה זוֹ מִיִּשְׂרָאֵל
כִּי הֲוָה קָא נָיְחָא נַפְשֵׁיהּ אֲמַר לַהּ לִדְבֵיתְהוּ יָדַעְנָא בִּדְרַבָּנַן דִּרְתִיחִי עֲלַי וְלָא מִיעַסְקִי בִּי שַׁפִּיר אַוגְנְיַן בְּעִילִּיתַאי וְלָא תִּדְחֲלִין מִינַּאי אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אִישְׁתַּעְיָא לִי אִימֵּיהּ דְּרַבִּי יוֹנָתָן דְּאִישְׁתַּעְיָא לַהּ דְּבֵיתְהוּ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן לָא פָּחוֹת מִתַּמְנֵי סְרֵי וְלָא טְפֵי מֵעֶשְׂרִין וּתְרֵין שְׁנִין אַוגְנֵיתֵיהּ בְּעִילִּיתָא
כִּי הֲוָה סָלְיקָנָא מְעַיְּנָנָא לֵיהּ בְּמַזְיֵיהּ כִּי הֲוָה מִשְׁתַּמְטָא בִּינִיתָא מִינֵּיהּ הֲוָה אָתֵי דְּמָא יוֹמָא חַד חֲזַאי רִיחְשָׁא דְּקָא נָפֵיק מֵאוּנֵּיהּ חֲלַשׁ דַּעְתַּאי אִיתְחֲזִי לִי בְּחֶלְמָא אֲמַר לִי לָא מִידֵּי הוּא יוֹמָא חַד שָׁמְעִי בְּזִלוּתָא דְּצוּרְבָּא מֵרַבָּנַן וְלָא מַחַאי כִּדְבָעֵי לִי
כִּי הֲווֹ אָתוּ בֵּי תְרֵי לְדִינָא הֲווֹ קָיְימִי אַבָּבָא אָמַר מָר מִילְּתֵיהּ וּמַר מִילְּתֵיהּ נָפֵיק קָלָא מֵעִילִּיתֵיהּ וְאָמַר אִישׁ פְּלוֹנִי אַתָּה חַיָּיב אִישׁ פְּלוֹנִי אַתָּה זַכַּאי יוֹמָא חַד הֲוָה קָא מִינַּצְיָא דְּבֵיתְהוּ בַּהֲדֵי שִׁבָבְתָּא אֲמַרָה לַהּ תְּהֵא כְּבַעֲלַהּ שֶׁלֹּא נִיתַּן לִקְבוּרָה אָמְרִי רַבָּנַן כּוּלֵּי הַאי וַדַּאי לָאו אוֹרַח אַרְעָא
אִיכָּא דְּאָמְרִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אִיתְחֲזַאי לְהוּ בְּחֶלְמָא אֲמַר לְהוּ פְּרֵידָה אַחַת יֵשׁ לִי בֵּינֵיכֶם וְאִי אַתֶּם רוֹצִים לַהֲבִיאָהּ אֶצְלִי אֲזוּל רַבָּנַן לְאִעֲסוֹקֵי בֵּיהּ לָא שְׁבַקוּ בְּנֵי עַכְבְּרַיָּא דְּכֹל שְׁנֵי דַּהֲוָה נָיֵים רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בְּעִילִּיתֵיהּ לָא סְלִיק חַיָּה רָעָה לְמָתַיְיהוּ
יוֹמָא חַד מַעֲלֵי יוֹמָא דְכִיפּוּרֵי הֲוָה הֲווֹ טְרִידִי שַׁדַּרוּ רַבָּנַן לִבְנֵי בֵירֵי וְאַסְּקוּהוּ לְעַרְסֵיהּ וְאַמְטְיוּהּ לִמְעָרְתָּא דַאֲבוּהּ אַשְׁכְּחוּהָ לְעַכְנָא דְּהָדְרָא לַהּ לִמְעָרְתָּא אֲמַרוּ לַהּ עַכְנָא עַכְנָא פִּתְחִי פִּיךְ וְיִכָּנֵס בֵּן אֵצֶל אָבִיו פְּתַחָ[ה] לְהוּ
שָׁלַח רַבִּי לְדַבֵּר בְּאִשְׁתּוֹ שְׁלַחָה לֵיהּ כְּלִי שֶׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ קוֹדֶשׁ יִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ חוֹל תַּמָּן אָמְרִין בַּאֲתַר דְּמָרֵי בֵיתָא תְּלָא זְיָינֵיהּ כּוּלְבָּא רָעֲיָא קוּלְּתֵיהּ תְּלָא שְׁלַח לַהּ נְהִי דִּבְתוֹרָה גָּדוֹל מִמֶּנִּי אֲבָל בְּמַעֲשִׂים טוֹבִים מִי גָּדוֹל מִמֶּנִּי שְׁלַחָה לֵיהּ בְּתוֹרָה מִיהָא גָּדוֹל מִמְּךָ לָא יָדְעָנָא בְּמַעֲשִׂים יָדְעָנָא דְּהָא קַבֵּיל עֲלֵיהּ יִסּוּרֵי
בְּתוֹרָה מַאי הִיא דְּכִי הֲווֹ יָתְבִי רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה אַסַּפְסַלֵּי יָתְבִי קַמַּיְיהוּ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבִּי אַאַרְעָא
מַקְשׁוּ וּמְפָרְקוּ אָמְרִי מִימֵיהֶן אָנוּ שׁוֹתִים וְהֵם יוֹשְׁבִים עַל גַּבֵּי קַרְקַע עֲבַדוּ לְהוּ סַפְסַלֵּי אַסְּקִינְהוּ
אָמַר לָהֶן רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל פְּרֵידָה אַחַת יֵשׁ לִי בֵּינֵיכֶם וְאַתֶּם מְבַקְּשִׁים לְאַבְּדָהּ הֵימֶנִי אֲחֲתוּהּ לְרַבִּי אָמַר לָהֶן רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קׇרְחָה מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָב יִחְיֶה וּמִי שֶׁאֵין לוֹ אָב יָמוּת אֲחֲתוּהּ נָמֵי לְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן חֲלַשׁ דַּעְתֵּיהּ אָמַר קָא חָשְׁבִיתוּ לֵיהּ כְּווֹתִי
עַד הָהוּא יוֹמָא כִּי הֲוָה אָמַר רַבִּי מִילְּתָא הֲוָה מְסַיַּיע לֵיהּ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן מִכָּאן וְאֵילָךְ כִּי הֲוָה אָמַר רַבִּי יֵשׁ לִי לְהָשִׁיב אָמַר לֵיהּ רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן כָּךְ וְכָךְ יֵשׁ לְךָ לְהָשִׁיב זוֹ הִיא תְּשׁוּבָתְךָ הַשְׁתָּא הִיקַּפְתָּנוּ תְּשׁוּבוֹת חֲבִילוֹת שֶׁאֵין בָּהֶן מַמָּשׁ
חֲלַשׁ דַּעְתֵּיהּ דְּרַבִּי אֲתָא אֲמַר לֵיהּ לַאֲבוּהּ אֲמַר לֵיהּ בְּנֵי אַל יֵרַע לָךְ שֶׁהוּא אֲרִי בֶּן אֲרִי וְאַתָּה אֲרִי בֶּן שׁוּעָל
הַיְינוּ דְּאָמַר רַבִּי שְׁלֹשָׁה עִנְוְותָנִין הֵן וְאֵלּוּ הֵן אַבָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
ואפילו הכי - דאמר רבי אלעזר ברבי שמעון לעיל ספיקות שלכם כך:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
שתין ספני - מפרש במדרש שעמד עליהם נחשול שבים לטבעם ונדרו לו ושקט הרוח:
- בן יהוידע על בבא מציעא Ben Yehoyada on Bava Metzia
כִּי הֵיכִי דְּלָא לִדְחֲקוּהָ רַבָּנָן. פירוש חוששת שמא דוחקים אותו לצערו בדברים של קנטור מפני שהיו בכעס עליו מחמת אותה מעשה דהוה תפיס גנבי ואז צער זה שיהיו מצערים אותו בדברים יזיק לו בבריאות גופו כי בלילה חולה גמור הוא וביום על ידי מיני מאכל שעושה לו הוא…
- חידושי אגדות על בבא מציעא Chidushei Agadot on Bava Metzia
הוו מייכי ליה שיתין נמטי כו'. שיטין משיכלי כו' שיתין מיני לפדא כו' שיתין עבדי כו' כן דרך התלמוד למנקט שיתין בכל מקום כמ"ש התוספות פרק המקבל ועי"ל הכא שיתין נמטי וכו' משיכלי כו' שקבל עליו יסורין מלמעלה כפי ענשו ומלקות של מעלה ששיעורו שיתין כמפורש לקמן גבי…
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמ' כולבא רעיא כו' נ"ב נ"ל קולבאי וכן ברש"י וכן איתא בפ' חלק (סנהדרין דף ק"ג) וכן איתא בערוך ופי' עליו הדיוט:
- הגהות יעב"ץ על בבא מציעא Haggahot Ya'avetz on Bava Metzia
נמטי . נ"ב חברו ספ"ק די״ט [ביצה ט"ו א' יומא ס״ט א׳ תמיד כ"ז ב']:
- מראית העין על בבא מציעא Marit HaAyin on Bava Metzia
אם כמותי יהיו כלם זכרים. אפשר במ"ש בעניותנו בדרושים דכשיש גלוי שכינה מתעברות זכרים כמו שאמרו בשבת פרק רבי עקיבא פארן שפרו ורבו ישראל שנתעברו כלן זכרים במצות שובו לכם. ולכן אחר בנין בית המקדש נתעברו כלן זכרים וכן עובד אדום בעבור ארון האלהים נתעברו חמות וז'…
- פתח עינים על בבא מציעא Petach Einayim on Bava Metzia
באורתא א"ל בואו אחי בואו ריעי. אפשר לכוין בזה פסוק ריש וקלון פורע מוסר ושומר תוכחת יכובד. ונקדים מ"ש בשם הרב מהר"ם אלשיך דהיסורין הבאים לכפרה נקראים מוסר ואשר הם יסורין של אהבה נקראים תוכחת להרבות שכר וזהו לשון תוכחת הוכחה ובירור יושר וצדקת הצדיק ובזה פירש…
- רש"ש על בבא מציעא Rashash on Bava Metzia
רש"י ד"ה שתין. אם דם טהור כו'. כצ"ל:
- שערי תורת בבל על בבא מציעא Sha'arei Torat Bavel on Bava Metzia
(פד ב) אוגנין בעיליתאי וכו'. —דע שבקה"ר פי"א סי' ו ובפסיקדר"כ פסקא בשלח נמצא מעשה זה באופן פשוט מאד, שר"א בר"ש נקבר מיד אחר מותו בגוש חלב, ובני מירון רצו להביאו משם אל קבר אביו, שהיה קבור במירון, אבל אנשי גוש חלב לא הניחום, עד שפ"א בעיוה"כ כשהיו בני גוש חלב…