בבא מציעא סג:
Bava Metzia 63b · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →מָה לִי הֵן וּמָה לִי דְּמֵיהֶן אָמְרִינַן מָה לִי דְּמֵיהֶן וּמָה לִי הֵן נָמֵי אָמְרִינַן וּפוֹסְקִין עַל שַׁעַר שֶׁבַּשּׁוּק וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹ
אֵיתִיבֵיהּ רַב פָּפָּא וְרַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ לְרָבָא כּוּלָּם אִם יֵשׁ לוֹ מוּתָּר אִם אֵין לוֹ אָסוּר אֲמַר לְהוּ הָתָם הַלְוָאָה הָכָא זְבִינֵי
רַבָּה וְרַב יוֹסֵף דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ מַאי טַעְמָא אֲמַרוּ רַבָּנַן פּוֹסְקִין עַל שַׁעַר שֶׁבַּשּׁוּק וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין לוֹ דְּאָמַר לֵיהּ שְׁקִילָא טֵיבוּתָיךְ וְשַׁדְיָיא אַחִיזְרֵי מַאי אַהְנֵית לִי אִי הֲווֹ לִי זוּזֵי בִּידֵי הֲוָה מְזַבֵּנְינָא בְּהִינֵי וּבְשִׁילֵי בְּזוּלָא
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרַב יוֹסֵף אֶלָּא מֵעַתָּה מוּתָּר לִלְוֹת סְאָה בִּסְאָה מִשּׁוּם דְּמָצֵי אֲמַר לֵיהּ שְׁקִילָא טֵיבוּתָיךְ וְשַׁדְיָיא אַחִיזְרֵי דְּאָמַר לֵיהּ חִטֵּי דְּקָדְחִי בַּאֲכַלְבַּאי אֲמַר לֵיהּ הָתָם הַלְוָאָה הָכָא זְבִינֵי
אֲמַר לֵיהּ אַדָּא בַּר אַבָּא לְרָבָא וְהָא בָּעֵי לְמִיתַּב זוּזֵי לְסַפְסֵירָא אֲמַר לֵיהּ דְּקָא יָהֵיב לֵיהּ נָמֵי רַב אָשֵׁי אָמַר זוּזֵי דְּאִינָשֵׁי אִינְהוּ עָבְדִי לֵיהּ סַפְסֵירוּתֵיהּ
רַבָּה וְרַב יוֹסֵף דְּאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ הַאי מַאן דְּיָהֵיב זוּזֵי אַתַּרְעָא חֲרִיפָא צָרִיךְ לְאִיתְחֲזוֹיֵי לְבֵי דָרֵי
לְמַאי אִי לְמִקְנֵא הָא לָא קָנֵי אִי לְקַבּוֹלֵי עֲלֵיהּ מִי שֶׁפָּרַע כִּי לָא מִיתְחֲזֵי נָמֵי מְקַבֵּל עֲלֵיהּ מִי שֶׁפָּרַע
לְעוֹלָם לְקַבּוֹלֵי עֲלֵיהּ מִי שֶׁפָּרַע וּמַאן דְּיָהֵיב זוּזֵי אַתַּרְעָא [חֲרִיפָא] לְבֵי תְרֵי תְּלָתָא יָהֵיב אִי מִיתְחֲזֵי לֵיהּ סָמְכָא דַּעְתֵּיהּ וְאִי לָא אָמַר לֵיהּ אָמֵינָא דְּאַשְׁכַּחְתְּ פֵּירֵי דְּשַׁפִּירֵי מִדִּידִי וּשְׁקַלְתְּ
אָמַר רַב אָשֵׁי הַשְׁתָּא דְּאָמְרַתְּ מִשּׁוּם מִסְמָךְ דַּעְתָּא אֲפִילּוּ אַשְׁכְּחֵיהּ בְּשׁוּקָא וַאֲמַר לֵיהּ סָמְכָא דַּעְתֵּיהּ
אָמַר רַב נַחְמָן כְּלָלָא דְרִיבִּיתָא כֹּל אֲגַר נְטַר לֵיהּ אָסוּר וְאָמַר רַב נַחְמָן הַאי מַאן דְּיָהֵיב זוּזֵי לְקִירָאָה וְקָא אָזְלִי אַרְבַּע אַרְבַּע וַאֲמַר לֵיהּ יָהֵיבְנָא לָךְ חֲמֵשׁ חֲמֵשׁ אִיתַנְהוּ גַּבֵּיהּ שְׁרֵי לֵיתַנְהוּ גַּבֵּיהּ אָסוּר
פְּשִׁיטָא לָא צְרִיכָא דְּאִית לֵיהּ אַשְׁרַאי בְּמָתָא מַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן דְּאִית לֵיהּ אַשְׁרַאי בְּמָתָא כְּעַד שֶׁיָּבֹא בְּנִי אוֹ עַד שֶׁאֶמְצָא מַפְתֵּחַ דָּמֵי קָא מַשְׁמַע לַן כֵּיוָן דִּמְחַסְּרִי גּוּבְיָינָא כְּמַאן דְּלֵיתַנְהוּ דָּמֵי
וְאָמַר רַב נַחְמָן הַאי מַאן דְּאוֹזֵיף פְּשִׁיטֵי מֵחַבְרֵיהּ וְאַשְׁכַּח בֵּיהּ טוּפְיָינָא אִי בִּכְדֵי שֶׁהַדַּעַת טוֹעָה מִיחַיַּיב לְאַהֲדוֹרֵיהּ לֵיהּ וְאִי לָאו מַתָּנָה בְּעָלְמָא הוּא דְּיָהֵיב לֵיהּ
הֵיכִי דָּמֵי בִּכְדֵי שֶׁהַדַּעַת טוֹעָה אָמַר רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
מה לי דמיהן מה לי הן נמי אמרינן כו' - בתחלת התנאי נמי שיצא השער פוסק עמו ואע"פ שאין פירות בידו ובלבד שיתן לו זה מעות דכי היכי דאם היו דמי המעות הללו בידו והיינו הפירות. הוי מותר הכי נמי כי הוו המעות בידו מותר שהמעות ודמיהן שוין דמה לי טוב אם היו החטין שהם…
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
ופוסקין על שער שבשוק אע"פ שאין לו - פ"ה וא"ת מתני' היא יצא השער פוסקין איכא למ"ד אין פוסקין על שער שבשוק ומוקי לה למתני' באכלבאי וארבי ולא היה לו לפרש כן דאפילו לר' יוחנן דאמר לקמן אין פוסקין על שער שבשוק מודה דלא בעינן תרעא דמשיך כולי האי כמו אכלבאי וארבי…
- חידושי אנשי שם על בבא מציעא Chiddushei Anshei Shem on Bava Metzia
מהר"ם הך בבא דקטנית ותבואה אפכא היא בגי' הספרים שלפנינו במשנה גם במתני ליה רב יהודה וכן גירסת האשר"י בספרים שלנו ופרש"י שהקטניות היא מכחשת בקרקע יותר מן התבואה ושמא סובר רב אלפס שהתבואה מכחשת יותר מן הקטנית בא"י שהתבוא' יפה אבל בחו"ל שאין התבואה יפה כ"כ שם…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
הא דאמרי' מה לי דמיהן מה לי הן נמי אמרי' ופוסקין על שער שבשוק ואע"פ שאין לו. כך פירושו: נותן אדם לחבירו כור חטים על שער שבשוק או בשויו ואע"פ שלא יצא השער לחטים ופוסק עמו לתת לו באותן חטים יין ואע"פ שאין לו יין דמה לי דמי חטים מה לי חטים עצמם כיון שיצא השער…
- חידושי חתם סופר על בבא מציעא Chidushei Chatam Sofer on Bava Metzia
א"ל ר"פ ור"ה ברי' דר"י כו'. עי' מעדני מלך שדעתו בפי' ק' הש"ס מדקתני סתמא אין לו אסור משמע אפי' יש לו מעות ללוה ואס"ד מה לי הן מ"ל דמיהן נהי דיין ושמן אין לו מ"מ מעות יש לו ואי בעי הוה יהיב למלוה והפוכי מטרתי למ"ל ומשני התם הלואה הכא זביני פי' התם הלואה שהמלוה…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה ופוסקין על שער שבשוק כו' ממה שיזדמן לבעל חטין למכור אפילו בשוק של אכלבאי וארבי עכ"ל אע"ג דאפילו ר"י לא מוקי מתני' אלא כדורמוס מ"מ הך דרבי ינאי הוה מצינן לאוקמי באכלבאי וארבי ודו"ק:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמ' ואמר רב נחמן האי מאן דאוזיף כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על בבא מציעא Gilyon HaShas on Bava Metzia
גמ' ואי לאו מתנה בעלמא. עיין ב"ב דף עח ע"א תוס' ד"ה אבל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
עי' מ"ש בקונטרסים:
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
חטין לשנה ולקתה:
- הגהות יעב"ץ על בבא מציעא Haggahot Ya'avetz on Bava Metzia
א"ל אדא . נ"ב כנראה נשמטה מלת "רב״ בכאן:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
גמרא רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו מ"ט אמרו רבנן פוסקים על השער שבשוק וכו' משום דא"ל שקלי טיבותך וכו'. וצריך לומר דאינהו מפרשי הא דקתני יצא השער פוסקין אע"פ שאין לזה יש לזה דר"ל דהלוקח יכול למצוא לקנות במעותיו שאע"פ שאין לזה יש לזה ואין המוכר הפוסק עמו עושה לו…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.