בבא מציעא כה.
Bava Metzia 25a · בבא מציעא · free full Hebrew text
Open in the reader →שְׁלֹשָׁה מַטְבְּעוֹת זֶה עַל גַּב זֶה כְּרִיכוֹת בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד וְכִכָּרוֹת שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת וְגִיזֵּי צֶמֶר הַלְּקוּחִין מִבֵּית הָאוּמָּן כַּדֵּי יַיִן וְכַדֵּי שֶׁמֶן הֲרֵי אֵלּוּ חַיָּיב לְהַכְרִיז
גְּמָ' טַעְמָא דְּמָצָא פֵּירוֹת בִּכְלִי וּמָעוֹת בְּכִיס הָא כְּלִי וּלְפָנָיו פֵּירוֹת כִּיס וּלְפָנָיו מָעוֹת הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ תְּנֵינָא לְהָא דְּתָנוּ רַבָּנַן מָצָא כְּלִי וּלְפָנָיו פֵּירוֹת כִּיס וּלְפָנָיו מָעוֹת הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ מִקְצָתָן בַּכְּלִי וּמִקְצָתָן עַל גַּבֵּי קַרְקַע מִקְצָתָן בַּכִּיס וּמִקְצָתָן עַל גַּבֵּי קַרְקַע חַיָּיב לְהַכְרִיז
וּרְמִינְהוּ מָצָא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ סִימָן בְּצַד דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ סִימָן חַיָּיב לְהַכְרִיז בָּא בַּעַל סִימָן וְנָטַל אֶת שֶׁלּוֹ זָכָה הַלָּה בְּדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ סִימָן
אָמַר רַב זְבִיד לָא קַשְׁיָא הָא בְּכוּבָּא וְכִיתָּנָא הָא בְּצַנָּא וּפֵירֵי
רַב פָּפָּא אָמַר הָא וְהָא בְּצַנָּא וּפֵירֵי וְלָא קַשְׁיָא הָא דְּאִשְׁתְּיַיר בַּהּ מִידֵּי הָא דְּלָא אִשְׁתְּיַיר בַּהּ מִידֵּי
וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָא וְהָא דְּלָא אִשְׁתְּיַיר בַּהּ מִידֵּי וְלָא קַשְׁיָא הָא דִּמְהַדְּרִי אַפֵּיהּ לְגַבֵּי פֵּירֵי הָא דְּלָא מְהַדְּרִי אַפֵּיהּ לְגַבֵּי פֵּירֵי
וְאִיבָּעֵית אֵימָא הָא וְהָא דִּמְהַדְּרִי אַפֵּיהּ לְגַבֵּי פֵּירֵי וְלָא קַשְׁיָא הָא דְּאִית לֵהּ אוּגְנִין לְצַנָּא הָא דְּלֵית לֵהּ אוּגְנִין לְצַנָּא
צִבּוּרֵי פֵירוֹת וְצִבּוּרֵי מָעוֹת שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ מִנְיָן הָוֵי סִימָן תְּנִי צִבּוּר פֵּירוֹת שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ מָקוֹם הָוֵי סִימָן תְּנִי צִבּוּרֵי פֵּירוֹת
שְׁלֹשָׁה מַטְבְּעוֹת זֶה עַל גַּב זֶה אָמַר רַבִּי יִצְחָק מַגְדְּלָאָה וְהוּא שֶׁעֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִין תַּנְיָא נָמֵי הָכִי מָצָא מָעוֹת מְפוּזָּרוֹת הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ עֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִים חַיָּיב לְהַכְרִיז וְאֵלּוּ הֵן עֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִים שְׁלֹשָׁה מַטְבְּעִין זֶה עַל גַּב זֶה
הָא גּוּפַהּ קַשְׁיָא אָמְרַתְּ מָצָא מָעוֹת מְפוּזָּרוֹת הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ הָא מְשַׁלְחֲפִי שַׁלְחוֹפֵי חַיָּיב לְהַכְרִיז אֵימָא סֵיפָא עֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִין חַיָּיב לְהַכְרִיז הָא מְשַׁלְחֲפִי שַׁלְחוֹפֵי הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ תָּנָא כֹּל שֶׁאֵין עֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִין מְפוּזָּרוֹת קָרֵי לְהוּ
אָמַר רַבִּי חֲנִינָא לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁל שְׁלֹשָׁה מְלָכִים אֲבָל שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד אֵינוֹ חַיָּיב לְהַכְרִיז הֵיכִי דָמֵי אִי דַּעֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִין אֲפִילּוּ שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד נָמֵי וְאִי דְּאֵין עֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִין אֲפִילּוּ שֶׁל שְׁלֹשָׁה מְלָכִים נָמֵי לָא
אֶלָּא אִי אִתְּמַר הָכִי אִתְּמַר לֹא שָׁנוּ אֶלָּא שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד כְּעֵין שְׁלֹשָׁה מְלָכִים אֲבָל שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד אֵינוֹ חַיָּיב לְהַכְרִיז וְהֵיכִי דָּמֵי דַּעֲשׂוּיִין כְּמִגְדָּלִים רְוִיחָא תַּתָּאָה וּמְצִיעָא עִילָּוֵיהּ וְזוּטָא עִילָּוֵיהּ מְצִיעָא דְּאָמְרִינַן אַנּוֹחֵי אַנְחִינְהוּ אֲבָל שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד דְּכוּלְּהוּ כִּי הֲדָדֵי נִינְהוּ אַף עַל גַּב דְּמַנְּחִי אַהֲדָדֵי הֲרֵי אֵלּוּ שֶׁלּוֹ אֵימַר אִתְרְמוֹיֵי אִתְרְמִי וּבַהֲדֵי הֲדָדֵי נְפוּל
וְרַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֲפִילּוּ שֶׁל מֶלֶךְ אֶחָד נָמֵי מַכְרֵיז מַאי מַכְרֵיז מִנְיָן מַאי אִירְיָא תְּלָתָא אֲפִילּוּ תְּרֵין נָמֵי אָמַר רָבִינָא טִבְעָא מַכְרֵיז
בָּעֵי רַבִּי יִרְמְיָה כְּשֵׁיר מַהוּ כְּשׁוּרָה מַהוּ כַּחֲצוּבָה מַהוּ כְּסוּלָּם מַהוּ
פְּשׁוֹט מֵהָא חֲדָא דְּאָמַר רַב נַחְמָן אָמַר רַבָּה בַּר אֲבוּהּ כֹּל שֶׁאִילּוּ מַכְנִיס לָהֶ[ן] קֵיסָם בֵּינֵיהֶן וְנוֹטְלָם בְּבַת אַחַת חַיָּיב לְהַכְרִיז
Meforshim on this daf
- רש"י על בבא מציעא Rashi on Bava Metzia
שלשה מטבעות זו ע"ג זו - בגמרא מפרש סימנייהו:
- תוספות על בבא מציעא Tosafos on Bava Metzia
הא בכובא וכיתנא - פי' רש"י דמתני' בכובא וכיתנא וקשה דקתני מצא פירות וי"א דכיתנא אקרי פירי כדאמרינן (בבראשית רבה) ויבא קין מפרי האדמה זרע פשתן הביא ודוחק ונראה דמתני' בצנא ופירי דכיון דאין הפירות מחוברים יחד אילו מן הכלי נפלו היה קצת נשאר מהם בכלי אבל פשתן…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת בבא מציעא Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Bava Metzia
גמרא ורמינהו מצא דבר שא"ב סי'. נראה הא דנקט הש"ס, תנינא להא דתנו רבנן, ולא פריך בל"ז אמתני' דהדיוק דהכלי ולפניו פירות הרי אלו שלו. די"ל דודאי אף דלפניו פירות תולי' הפירות בכלים, והטעם דהא"ש היינו משום דהבעלים מתייאשים דחוששים דהפירות נפלו מהכלי וסוברים אולי…
- חידושי רמב"ן על בבא מציעא Chiddushei Ramban on Bava Metzia
והא דאמרי' מאי מכריז מנין. פרש"י שמכריז כך וכך מטבעות מצאתי וזה בא ונותן סי' זה ע"ג זה מצאתם ודחי' טיבעי מכריז מטבעות מצאתי וזה אומר ג' היו וזו ע"ג זו מצאתם וא"כ הא דרבינ' לא אתי' כהילכתא ודיחוי' היא לומר דמנין לא הוי סי' ותמהתי על רבי' הגדול שפסק הלכה כן וכן…
- חדושי הלכות על בבא מציעא Chidushei Halachot on Bava Metzia
בד"ה הא בכובא וכתנא פרש"י דמתניתין בכובא וכתנא כו' עכ"ל ק"ק לפרש"י רב פפא דקאמר הא והא בצנא ופירי כו' אמאי לא שבק סברת רב זביד דכתנא עביד דאשתייר ופירי עבידי דשרקי ונפלי כולם והא והא בכובא וכתנא ול"ק הא דאשתייר והא דלא אשתייר ולפירוש התוס' ניחא ודו"ק:
- חכמת שלמה על בבא מציעא Chokhmat Shlomo on Bava Metzia
גמרא שם אבל של מלך אחד אינו חייב להכריז כל זה נמחק ונ"ב בספר ישן ראיתי מחוק וכן נראה יתור נ"ל:
- הגהות חוות יאיר על בבא מציעא Hagahot Chavot Yair on Bava Metzia
והיינו חסר מגיזה ויתיר שנתעברה אצלו:
- הגהות מאלפס ישן על בבא מציעא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Metzia
נ"ב לאפוקי בתחילה רצה לפרש בגמרא דפליגי במימרא דרבה:
- מהר"ם על בבא מציעא Maharam on Bava Metzia
גמ' אלא אי אתמר הכי אתמר לא שנו אלא של מלך אחד כעין שלשה מלכים והיכי דמי דעשוין כמגדלים וכו' כצ"ל ומה שכתוב בספרים אבל של מלך א' אינו חייב להכריז ט"ס:
- מהר"ם שיף על בבא מציעא Maharam Schiff on Bava Metzia
גמרא ש"מ מנין סימן וכו'. דדוחק לומר מנין ומקום ביחד וה"מ למימר ש"מ מקום לא הוי סימן רק דדלמא קמ"ל דמנין הוי סימן:
- נימוקי יוסף על בבא מציעא Nimukei Yosef on Bava Metzia
מעיקרא. כשגזלה:
- פני יהושע על בבא מציעא Penei Yehoshua on Bava Metzia
בפרש"י בד"ה בא בעל הסימן כו' ואמר אין המעות שלי זכה הלה במעות. ותימא דאם כן מאי קמ"ל פשיטא דזכה וי"ל דסד"א כיון שמונחים זה בצד זה אנן סהדי דמאדם אחד נפלו ואם כן האי דיהיב סימן באחד מהם ואומר שהחפץ השני אינו שלו חשדינן ליה דמשקר אלא הכל של אדם אחר הם ויכריז…
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.