בבא בתרא פב.
Bava Basra 82a (Bava Batra 82a) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →עַד שֶׁתְּהֵא לְקִיחָה וַהֲבָאָה כְּאֶחָד וְהָא לֵיכָּא אֲמַר לֵיהּ רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אַוְיָא לְרַב אָשֵׁי מִכְּדֵי פְּסוּקֵי נִינְהוּ לִיקְרֵי
אֲמַר לֵיהּ מִשּׁוּם דְּמִחֲזֵי כְּשִׁיקְרָא רַב מְשַׁרְשְׁיָא בְּרֵיהּ דְּרַב חִיָּיא אָמַר דִּלְמָא אָתֵי לְאַפְקוּעִינְהוּ מִתְּרוּמָה וּמַעֲשֵׂר
הִגְדִּילוּ לֹא יְשַׁפֶּה כּוּ' הֵיכִי דָּמֵי מִן הַגֶּזַע וְהֵיכִי דָּמֵי מִן הַשׇּׁרָשִׁין
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כֹּל שֶׁרוֹאֶה פְּנֵי חַמָּה זֶהוּ מִן הַגֶּזַע וְשֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה פְּנֵי חַמָּה זֶהוּ מִן הַשׇּׁרָשִׁין
וְלֵיחוּשׁ דִּלְמָא מַסְּקָא אַרְעָא שִׂירְטוֹן וְאָמַר לֵיהּ תְּלָתָא זַבֵּינְתְּ לִי וְאִית לִי אַרְעָא אֶלָּא אָמַר רַב נַחְמָן יָקוֹץ וְכֵן אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן יָקוֹץ
אָמַר רַב נַחְמָן נְקִיטִינַן דֶּקֶל אֵין לוֹ גֶּזַע סָבַר רַב זְבִיד לְמֵימַר אֵין לוֹ גֶּזַע לְבַעַל דֶּקֶל דְּכֵיוָן דִּלְמִחְפַּר וּלְשָׁרֵשׁ קָאֵי אַסּוֹחֵי מַסַּח דַּעְתֵּיהּ
מַתְקֵיף לַהּ רַב פָּפָּא וְהָא קוֹנֶה שְׁנֵי אִילָנוֹת דִּלְמִחְפַּר וּלְמִשְׁרַשׁ קָיְימִי וְקָתָנֵי דְּיֵשׁ לוֹ גֶּזַע אֶלָּא אָמַר רַב פָּפָּא אֵין לוֹ גֶּזַע לְבַעַל דֶּקֶל לְפִי שֶׁאֵין מוֹצִיא גֶּזַע
וּלְרַב זְבִיד קַשְׁיָא מַתְנִיתִין דְּזַבֵּין לַחֲמֵשׁ שְׁנִין
קָנָה שְׁלֹשָׁה קָנָה קַרְקַע וְכַמָּה אָמַר רַבִּי חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הֲרֵי זֶה קָנָה תַּחְתֵּיהֶן וּבֵינֵיהֶן וְחוּצָה לָהֶן
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
עד שתהא לקיחה והבאה באחד. פ"ה דבצרן שליח והביאן לירושלם קורין בעלים דשלוחו של אדם כמותו ויכול לקרות הנה הבאתי וגו' ואין נראה שיקראו בעלים כדמשמע בירושלמי:
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
והא דאמרינן ד בעינן לקיחה והבאה כאחד. לאו למימרא שיהא צריך בעל הבית להביא הסל על כתפו מביתו ועד העזרה, אלא כל שתהא לקיחה מן הבית והכנסה לעזרה בחדא די ושפיר דמי. כך כתב הרמב"ן ז"ל ושכן כתוב בתוספתא (ביכורים פ"ב ה"ח) דתניא התם: כל הדרך כולה הרשות בידו ליתנו…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
נקטינן דקל אין לו גזע סבר רב זביד למימר אין לו גזע לבעל הדקל. פי' הרב ר' שמואל ז"ל סבר רב זביד למימר אין לו גזע כיון דלחפור ולשרש קאי דסתם דקלים אינן מתקיימין אלא זמן מועט לפי שאין גזען מחליף כדתניא לעיל (פ"ב) לפיכך אפילו הוציא גזע אין לו מה שאין כן בשאר…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בד"ה בצרן ושגרן כו' ללקט מה שנותן בעין יפה ולא כו' עכ"ל כ"ה לשון התוס' בפרק השולח ע"ש:
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה נקטינן מרבותי הס"ד:
- הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra
נ"ב פי' לעיל סימן תתקג:
- המאור הגדול על בבא בתרא HaMaor HaGadol on Bava Basra
אמר רבא שכיב מרע שאמר מנה לפלוני בידי ואמרו יתומים וכו' הרי"ף ז"ל מקשי על הא דרבא מההיא דרב ושמואל דאמרי תרוייהו אמר תנו נותנין לא אמר תנו אין נותנין ומפרק ליה לקושיין דהתם דלא אמר בתורת הודאה הכא דאמר בתורת הודאה. וכתבה להא דרב ושמואל. בפסק הלכה וזו שגגה…
- מלחמת השם על בבא בתרא Milchemet Hashem on Bava Basra
אמר רבא ש"מ שאמר מנה לפלוני בידי ואמרו יתומים וכו' הרי"ף ז"ל מקשה על הא דרבא מההוא דרב ושמואל וכו' וכתוב להא דרב ושמואל בפסק הלכה וזו שגגה גדולה דבהדיא חזינן בגמ' דליתא להא דרב ושמואל וכו': אמר הכותב יתבשר בעל המאור ז"ל במה שבשר שדבריו שגגה גדולה ודברי רבינו…
- נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra
אמר המחבר בגטין ריש פרק הניזקין [דף מט:] ותיפוק ליה דערב דכתובה לא משתעבד ותירץ בקבלן ופירש"י ז"ל שהתפיסה מבנו מטלטלין לכתובתה והיא מסרתן לאביו בתורת קבלנות [והחזירתן לבנו]. והקשו לו מתוך דאינו צריך לישא וליתן ביד ועוד שאם נשא ונתן ביד אין לה על הבעל כלום אלא…
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
אמר ליה משום דמחזי כשקרא. דמספיקא היכי מצי למיקרי מן האדמה אשר נתת לי ה':
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
ר"ש ד"ה וליחוש. זימנין שיש לו אילן אחד כו' ויראו כג' אילנות. לפי ציורו לא יראו אלא כב' והכי הל"ל שיש לו ב' אילנות. או שיתכסו ב' אילנות היוצאים מן הגזע:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
מכדי פסוקי נינהו ליקרי - ואמאי עביד להו כדר' יוסי כמו שמביא מספק כך יהא קורא מספק כאדם שקורא בתורה:
…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.