בבא בתרא מט:

Meforshim on this daf

• תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra

  יכולה אשה שתאמר לבעלה כו'. פי' בקונטרס וכי קאמר נמי איני מקבל פרקונה ואיני חושש בפירות נכסי מלוג שלה שתקנו לי דמועיל התנאי בעודה ארוסה שעדיין לא זכה בקרקעותיה לפירות וקצת היה נראה לרשב"א להביא ראיה לדבריו מדתניא פ' נערה שנתפתתה (כתובות דף מז: וש"ה זימנין)…

• רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra

  מי לא תנן לקח מן האיש וחזר ולקח מן האשה מקחו בטיל. פירש ר"ש ז"ל, דאף על גב דקיימא לן דתלוה וזבין זביניה זביני, התם שאני דאגב אונסיה גמר ומקנה, אבל הכא דליכא אונס כל כך, לא גמרה ומקניא. ואינו מחוור, שאם אין כאן אונס גמור מקחו קיים, כך כתב הרמב"ן ז"ל. ואי משום…

• חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra

  הך סוגי' ד נחלה הבאה לו לאדם ממקום אחר כו'. פירשתיה במקומה וכבר ראיתי בה דברי הרב רבי שמואל שהאריך בה כאן ואין דבריו מכוונין כלל ומשם יתברר לך כראוי.

• חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra

  הא ראי' יש תימא נ"ר עשיתי לבעלי מ"ש רשב"ם דלא שייך הכא תלוה וזבין כיון דליכא אונס היינו לשיטתו דבעי' אונס ממש וכמ"ש סמ"ע בשמו רסי' ר"ה אבל לשיטת רמב"ם שכ' סמ"ע וכן הוא ספ"א מגזילה אפי' בריצוי דברי' מיקרי תלוה וזבין צ"ל הכא מיירי בלא זוזי ותלוה ויהיב לכ"ע לא…

• חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra

  בא"ד וא"ת רב דפסיק כו' וי"ל דשאני ירושה דנפלה קמיה דבעל דיורשי האשה כנכרים כו' עכ"ל ומיהו רב כהנא דאמר אדם מתנה עליה שלא ירשנה כו' משמע דאיירי נמי בכה"ג בירושה דנפלה קמיה והיורשים הוו כנכרים ואפ"ה קאמר דיכול להסתלק עצמו ואפשר דרב ודאי פליג אדרב כהנא אלא דלגבי…

• הגהות חוות יאיר על בבא בתרא Hagahot Chavot Yair on Bava Basra

  נ"ב עי' בפי' רשב"ם בגמ':

• הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra

  נ"ב עפר:

• נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra

  ומסקינן הכא שטעות הוא לנהוג אלא במקום שנהגו וכן נמי טעות לעשות מעמדות ומושבות אלו אלא בבית הקברות א"כ נוכל ללמוד מכאן שבאותן מקומות שנהגו כשחוזרין מבית הקברות ונכנסים לעיר או בבהכ"נ ועומדין ממקום למקום ויושבין כאן מעט וכאן מעט שבע פעמים שטעות הוא:

• רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra

  ממקום אחר. כגון נכסי מלוג דאשתו:

• רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra

  ר"ש ד"ה תימא נ"ר עשיתי. אבל הכא דליכא אונס כ"כ ל"ג ואקני'. לכאורה הסברא הוא להפך. וע' לשונו לעיל (מ"ח) ד"ה אלא ר"ה מסברא דידיה ובסמ"ע ר"ס ר"ה:

• רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra

  נחלה הבאה לו - העתידה לבא לו כגון נחלה דרבנן כדמפרש לקמן אדם יכול להתנות עליה קודם שתבא שלא יירשנה כגון דקאמר דין ודברים אין לי על אותה נחלה העתידה לבא לי כלומר לא יהא לי דין ודברים:

• חדושי הר"י מיגאש על בבא בתרא Ri Migash on Bava Basra

  באותן ג' שדות בלחוד אחת שכתב לה בכתובתה כגון דכתב לה ויהיבנא ליכי מוהר בתולייכי כסף זוזי מאתן ובתוספת דאנא מוסיפנא לך דהויא אותה שדה פלונית ואחת שייחד לה בכתובתה כגון שלא כתב לה ובתוספת שדה ממש כמו שאמרנו אלא כתב כספים וייחד לה שדה ממנה ואחת שהכניסה לו שום…

…and 4 more meforshim, listed on the sefer page.