בבא בתרא מ:
Bava Basra 40b (Bava Batra 40b) · בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →דְּלָא כְּתִיב בָּהּ אֲנַן יָדְעִינַן בֵּיהּ בְּאוּנְסָא דִפְלָנְיָא לָאו מוֹדָעָא הִיא
מוֹדָעָא דְמַאי אִי דְּגִיטָּא וּדְמַתַּנְתָּא גַּלּוֹיֵי מִילְּתָא בְּעָלְמָא הִיא וְאִי דִּזְבִינֵי וְהָאָמַר רָבָא לָא כָּתְבִינַן מוֹדָעָא אַזְּבִינֵי
לְעוֹלָם דִּזְבִינֵי מוֹדֵי רָבָא הֵיכָא דַּאֲנִיס וּכְמַעֲשֶׂה דְּפַרְדֵּיסָא דְּהָהוּא גַּבְרָא דְּמַשְׁכֵּין פַּרְדֵּיסָא לְחַבְרֵיהּ לִתְלָת שְׁנִין בָּתַר דְּאַכְלַהּ תְּלָת שְׁנֵי חֲזָקָה אֲמַר אִי מְזַבְּנַתְּ לִי מוּטָב וְאִי לָא כָּבֵישְׁנָא לִשְׁטַר מַשְׁכַּנְתָּא וְאָמֵינָא לְקוּחָה הִיא בְּיָדִי כְּהַאי גַּוְונָא כָּתְבִינַן מוֹדָעָא
אָמַר רַב יְהוּדָה הַאי מַתַּנְתָּא טְמִירְתָּא לָא מַגְבֵּינַן בַּהּ הֵיכִי דָּמֵי מַתַּנְתָּא טְמִירְתָּא אָמַר רַב יוֹסֵף דְּאָמַר לְהוּ לְסָהֲדִי זִילוּ אִטַּמּוּרוּ וְכִתְבוּ לֵיהּ וְאִיכָּא דְּאָמְרִי אָמַר רַב יוֹסֵף דְּלָא אָמַר לְהוּ תִּיתְּבוּ בְּשׁוּקָא וּבְבָרָיָתָא וְתִכְתְּבוּ לֵיהּ מַאי בֵּינַיְיהוּ אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ סְתָמָא
אָמַר רָבָא וְהָוְיָא מוֹדָעָא לַחֲבֶרְתַּהּ אָמַר רַב פָּפָּא הָא דְּרָבָא לָאו בְּפֵירוּשׁ אִיתְּמַר אֶלָּא מִכְּלָלָא אִיתְּמַר
דְּהָהוּא גַּבְרָא דַּאֲזַל לְקַדּוֹשֵׁי אִתְּתָא אֲמַרָה לֵיהּ אִי כָּתְבַתְּ לִי כּוּלְּהוּ נִכְסָיךְ הָוֵינָא לָךְ וְאִי לָא לָא הָוֵינָא לָךְ אֲזַל כַּתְבֵיהּ לַהּ לְכוּלְּהוּ נִכְסֵי אֲתָא בְּרֵיהּ קַשִּׁישָׁא אֲמַר לֵיהּ וְהָהוּא גַּבְרָא מָה תִּהְוֵי עֲלֵיהּ אֲמַר לְהוּ לְסָהֲדֵי זִילוּ אִטַּמּוּרוּ בַּעֲבַר יַמִּינָא וְכִתְבוּ לֵיהּ אֲתוֹ לְקַמֵּיהּ דְּרָבָא אֲמַר לְהוּ לָא מָר קְנָה וְלָא מָר קְנָה
מַאן דַּחֲזָא סָבַר מִשּׁוּם דְּהָוְיָא מוֹדָעָא לַחֲבֶרְתַּהּ וְלָא הִיא הָתָם מוֹכְחָא מִילְּתָא דְּמֵחֲמַת אוּנְסָא הוּא דִּכְתַב לַהּ אֲבָל הָכָא מָר נִיחָא לֵיהּ דְּלִיקְנֵי וּמָר לָא נִיחָא לֵיהּ דְּלִיקְנֵי
Meforshim on this daf
- תוספות על בבא בתרא Tosafos on Bava Basra
איכא דאמרי אמר רב יוסף דלא אמר להו תיתבו כו'. אהך גירסא קשה לר"י מאי קבעי מאי בינייהו הא בהדיא חולקין בסתמא ועוד דפסקינן לקמן הלכתא דחיישינן בסתמא וא"כ היכי מגבינן כולהו מתנתא כיון דאינו אומר לסהדי כתבו בשוקי ברייתא ומיהו לפי שנוהגים עתה לכתוב בשטרי מתנה ואמר…
- רשב״א על בבא בתרא Rashba on Bava Basra
מודעה דמאי אילימא דגיטא ודמתנתא גלויי מילתא בעלמא. כלומר, תלה אונסו בדבר ונמצא שאינו, אפילו הכי הויא מודעה, דמכל מקום ידעינן ודאי דמחמת אונס כתב, דאי לא אמאי כתב, והא דתלי אונסיה במידי דליתיה, דילמא משום דלא בעי לפרסומי אונסיה והלב יודע מרת נפשו, וכמעשה דההיא…
- חידושי רמב"ן על בבא בתרא Chiddushei Ramban on Bava Basra
ודאקשינן והא אמר רבא לא כתבינן מודעא אזביני. פירשו כל רבותינו ז"ל שהיא מה שאמר לקמן הלכתא תלוה וזבין זביניה זביני. והוקשה לנו אי הכי מאי קושיא כי אמר רבא תלוה וזבין זביניה זביני ה"מ בשלא מסר מודעא אבל במסירת מודעה מודה הוא שהרי רב הונא אמרה באותו הלשון עצמו…
- חידושי חתם סופר על בבא בתרא Chidushei Chatam Sofer on Bava Basra
דלא אמר להו תיתבו בשוקא ובריתא. זהו גי' רשב"ם והחשש שלא כ' אלא להטעות את זה האיש המקבל מתנה שעשה לו שום טובה ורצה להראו' לו כאלו נותן לו מתנה ובאמת כבר מכר או נתן קרקע זו לאחר עד שיצוה לכתוב בשוקא ובראי שנראה כוונתו רצוי' למתנה גמורה. וזה נראה שיטת הראב"ד…
- חדושי הלכות על בבא בתרא Chidushei Halachot on Bava Basra
בפרשב"ם בד"ה גלוי מלתא כו' ולא מהני ביה בטול דקודם כתיבה אא"כ ביטלו אחר כתיבה עכ"ל פי' אחר כתיבה ועדיין הגט מחוסר נתינה רשאי לבטלו וכל זה איירי בלא אונס אבל ביש אונס מבטלו אף קודם כתיבת השטר כמ"ש רשב"ם לעיל ומ"ש לעיל דאחר הכתיבה אין המודעא שוה כלום לאו דוקא…
- חכמת שלמה על בבא בתרא Chokhmat Shlomo on Bava Basra
ר"ש בד"ה האי עובדא כו' לשטר זה כי האי גוונא כו' הד"א:
- גליון הש"ס על בבא בתרא Gilyon HaShas on Bava Basra
רשב"ם ד"ה גילוי מלתא בסה"ד אא"כ ביטל אחר כתיבה. עי' גיטין דף לב ע"ב ובתוס' שם ד"ה (הכא) [התם]:
- הגהות מאלפס ישן על בבא בתרא Hagahot MeAlfas Yashan on Bava Basra
נ"ב ובנה:
- נימוקי יוסף על בבא בתרא Nimukei Yosef on Bava Basra
זיתים לקוץ. כלומר שלקח לו זיתיו שיקצצם משדהו ויהיו לו אינו רשאי הלוקח לשרש אותם אלא מניח שני ענפים כדי שיחזור ויצמח וחבירו בב"ר ויטע כרם א"ר אבא בר כהנא הכנים עמו זמורות ויחורים לתאנים וגרופיות לזיתים:
- רבינו גרשום על בבא בתרא Rabbeinu Gershom on Bava Basra
דלא כתיב בה. עדים גופייהו ידעו באונסיה לא מודעא היא:
- רש"ש על בבא בתרא Rashash on Bava Basra
גמרא אמרה ליה אי כתבת לי כו'. כצ"ל:
- רשב"ם על בבא בתרא Rashbam on Bava Basra
דלא כתיב בה אנן עדים ידעינן באונסא דפלניא - שאונס גמור יש לו ומכירין אנו איזה אונס אי לא כתב בה הכי אלא סתמא כתבו פלוני אמר לנו שנאנס:
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.