עבודה זרה מז:
Avodah Zarah 47b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →אֲבָנָיו עֵצָיו וַעֲפָרוֹ מְטַמְּאִין כְּשֶׁרֶץ שֶׁנֶּאֱמַר שַׁקֵּץ תְּשַׁקְּצֶנּוּ
רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר כְּנִדָּה שֶׁנֶּאֱמַר תִּזְרֵם כְּמוֹ דָוָה צֵא תֹּאמַר לוֹ מָה נִדָּה מְטַמְּאָה בְּמַשָּׂא אַף עֲבוֹדָה זָרָה מְטַמְּאָה בְּמַשָּׂא
גְּמָ' וְהָא קָא מַרְוַוח לַעֲבוֹדָה זָרָה אָמַר רַב חֲנִינָא מִסּוּרָא דְּעָבֵד לֵיהּ בֵּית הַכִּסֵּא
וְהָא בָּעֵי צְנִיעוּתָא דְּעָבֵד לֵיהּ בֵּית הַכִּסֵּא דְּלַיְלָה
וְהָא אָמַר מָר אֵיזֶהוּ צָנוּעַ הַנִּפְנֶה בַּלַּיְלָה בְּמָקוֹם שֶׁנִּפְנָה בַּיּוֹם וְאַף עַל גַּב דְּאוֹקֵימְנָא בִּכְדֶרֶךְ מִיהוּ צְנִיעוּתָא בָּעֵי לְמֶעְבַּד
אִי נָמֵי דְּגָדַיר לֵיהּ בְּהִיזְמֵי וְהִיגֵי
מַתְנִי' שְׁלֹשָׁה בָּתִּים הֵן בַּיִת שֶׁבְּנָאוֹ מִתְּחִלָּה לַעֲבוֹדָה זָרָה הֲרֵי זֶה אָסוּר סִיְּידוֹ וְכִיְּידוֹ לַעֲבוֹדָה זָרָה וְחִידֵּשׁ נוֹטֵל מַה שֶּׁחִידֵּשׁ הִכְנִיס לְתוֹכָהּ עֲבוֹדָה זָרָה וְהוֹצִיאָהּ הֲרֵי זֶה מוּתָּר
גְּמָ' אָמַר רַב הַמִּשְׁתַּחֲוֶה לְבַיִת אֲסָרוֹ אַלְמָא קָסָבַר תָּלוּשׁ וּלְבַסּוֹף חִבְּרוֹ כְּתָלוּשׁ דָּמֵי וְהָאֲנַן בְּנָאוֹ תְּנַן
בְּנָאוֹ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּחֲוָה לוֹ הִשְׁתַּחֲוָה אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בְּנָאוֹ אִי הָכִי הָנֵי שְׁלֹשָׁה אַרְבָּעָה הָווּ
כֵּיוָן דִּלְעִנְיַן בִּיטּוּל בָּנָה וְהִשְׁתַּחֲוָה חַד קָא חָשֵׁיב לֵיהּ
מַתְנִי' שָׁלֹשׁ אֲבָנִים הֵן אֶבֶן שֶׁחֲצָבָהּ מִתְּחִלָּה לְבִימוֹס הֲרֵי זוֹ אֲסוּרָה סִיְּידָהּ וְכִיְּידָהּ לְשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה נוֹטֵל מַה שֶׁסִּיֵּיד וְכִיֵּיד וּמוּתֶּרֶת הֶעֱמִיד עָלֶיהָ עֲבוֹדָה זָרָה וְסִילְּקָהּ הֲרֵי זוֹ מוּתֶּרֶת
גְּמָ' אָמַר רַבִּי אַמֵּי וְהוּא שֶׁסִּיֵּיד וְכִיֵּיד בְּגוּפָהּ שֶׁל אֶבֶן
וְהָא דֻּומְיָא דְּבַיִת תְּנַן וּבַיִת לָאו בְּגוּפֵיהּ הוּא וּמִיתְּסַר בַּיִת נָמֵי אִיכָּא בֵּינֵי אוּרְבֵי
מִי לָא עָסְקִינַן דְּשִׁייעַ וַהֲדַר שַׁיְיעֵיהּ
אֶלָּא כִּי אִתְּמַר דְּרַבִּי אַמֵּי לְעִנְיַן בִּיטּוּל אִתְּמַר וְאַף עַל גַּב דְּסִיֵּיד וְכִיֵּיד בְּגוּפָהּ שֶׁל אֶבֶן כִּי נָטַל מַה שֶּׁחִידֵּשׁ שַׁפִּיר דָּמֵי
דְּמַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן שֶׁסִּיֵּיד וְכִיֵּיד בְּגוּפָהּ שֶׁל אֶבֶן כְּאֶבֶן שֶׁחֲצָבָהּ מִתְּחִלָּה לַעֲבוֹדָה זָרָה דָּמְיָא וְתִיתְּסַר כּוּלַּהּ קָא מַשְׁמַע לַן
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
נידון מחצה על מחצה - אותו חלק של עבודת כוכבים אינו עולה לו בכניסת ד' אמות אבל חלקו עולה לו שאם היה עביו שתי אמות מונה האמה שלו וכונס עוד ג' אמות לתוך שלו:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
אבניו ועציו ועפרו מטמאין כשרץ - ואפי' למ"ד (לעיל עבודה זרה מא:) אין עובדין לשברים הב"ע כגון שהיתה עבודת כוכבים של ישראל או של עובד כוכבים והשתחוה לה ישראל ובירושלמי מוקי כגון שהשתחוה לכל אבן ואבן וכן פ"ה:
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
אמר רב המשתחוה לבית אסרו. כתב הרשב"א בשם הרמב"ן ז"ל: אמר רב המשתחוה וכו', דקסבר תלוש ולבסוף חיברו לגבי ע"ז כתלוש דמי, ומיהו אילן שהוא מושרש וגדל מן הקרקע מחובר הוי ומותר, כרבנן דשרו (מה, ב), והכי מפרש לה להא דרב במעילה פרק הנהנה (כ, א) דגבי מעילה נמי בית תלוש…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
אבניו ועציו ועפריו כו'. פירוש או דחצי של גוי או של כולו אם אינו מבורר ובירושלמי הקשו ממשנתינו לריש לקיש דאמר עבודה זרה שנשתברה מאיליה מותרת ותירצו תפתר כשהוא משתחוה לכל אבן ואבן ושמעינן מינה דביתו של גוי עבודה זרה ממש היא ולא משמשי עבודה זרה והכי נמי משמע…
- חידושי רמב"ן על עבודה זרה Chiddushei Ramban on Avodah Zarah
שלשה בתים הם וכו'. פירש"י ז"ל שהבית עצמו נעבד וכן עיקר דאתיא כמ"ד ע"ז של עכו"ם אסורה מיד שאלו במשמשין ד"ה עד שיעבדו ולפיכך הוצרך רש"י ז"ל לומר בבימוס שאף אותו הן עובדין וי"ל שנעשה כמי שמגדל ע"ז וגידולי ע"ז כע"ז ונאסרין מיד כדאיתא בפ' רי"ש.
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
במתניתין ג' בתים כו' וכיידו לעבודת כוכבים נוטל מה שחידש הכניס לתוכה עבודת כוכבים והוציאה ה"ז מותר כצ"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
מתני' נוטל מה שסייד. בסדר המשנה במשניות הגירסא וחידש נוטל מה שחידש:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
ד"ה נוטל מה שחדש וכו' ובגמרא מוקי לה כגון שלא נעבד הבית מעולם אבל אם השתחוה לו וכו'. צ"ל דר"ל הא דמשני בנאו אע"פ שלא השתחוה השתחוה אע"פ שלא בנאו דלא אשכחן בגמרא אוקימתא אחריתי:
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
ומקשינן והא קא שביק רווחא לעבודת כוכבים ופרקינן דעביד ליה לאותו מקום שהניחו מופנה בית הכסא שלא להרויח לעבודת כוכבים:
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
גמרא דגדר ליה בהיזמי והינגי. וכ"ה ברי"ף והרע"ב שכ' שממלא המקום קוצים וכ"ה לשון הרמב"ם בחבורו פ"ח ה"ה והטוש"ע בר"ס קמ"ג צ"ל שגי' אחרת היה לפניהם והתוי"ט ל"ד שהעתיק לשון הגמ' כפי הגי' שלפנינו על לשון הרע"ב ולא העיר ועי' בהגהות הטור שם: