עבודה זרה מג:
Avodah Zarah 43b · עבודה זרה · free full Hebrew text
Open in the reader →לֹא אָסְרָה תּוֹרָה אֶלָּא בִּדְמוּת אַרְבָּעָה פָּנִים בַּהֲדֵי הֲדָדֵי
אֶלָּא מֵעַתָּה פַּרְצוּף אָדָם לְחוֹדֵיהּ תִּשְׁתְּרֵי אַלְּמָה תַּנְיָא כׇּל הַפַּרְצוּפוֹת מוּתָּרִין חוּץ מִפַּרְצוּף אָדָם
אָמַר רַב יְהוּדָה בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ מִפִּרְקֵיהּ דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ שְׁמִיעַ לִי לֹא תַעֲשׂוּן אִתִּי לֹא תַעֲשׂוּן אוֹתִי אֲבָל שְׁאָר שַׁמָּשִׁין שְׁרֵי
וּשְׁאָר שַׁמָּשִׁין מִי שְׁרֵי וְהָתַנְיָא לֹא תַעֲשׂוּן אִתִּי לֹא תַעֲשׂוּן כִּדְמוּת שַׁמָּשַׁי הַמְשַׁמְּשִׁין לְפָנַי בְּמָרוֹם כְּגוֹן אוֹפַנִּים וּשְׂרָפִים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ וּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת
אָמַר אַבָּיֵי לֹא אָסְרָה תּוֹרָה אֶלָּא שַׁמָּשִׁין שֶׁבַּמָּדוֹר הָעֶלְיוֹן
וְשֶׁבְּמָדוֹר הַתַּחְתּוֹן מִי שְׁרֵי וְהָתַנְיָא אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם לְרַבּוֹת חַמָּה וּלְבָנָה כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת מִמַּעַל לְרַבּוֹת מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת
כִּי תַּנְיָא הָהִיא לְעוֹבְדָם
אִי לְעוֹבְדָם אֲפִילּוּ שִׁילְשׁוּל קָטָן נָמֵי אִין הָכִי נָמֵי וּמִסֵּיפֵיהּ דִּקְרָא נָפְקָא דְּתַנְיָא אֲשֶׁר בָּאָרֶץ לְרַבּוֹת יַמִּים וּנְהָרוֹת הָרִים וּגְבָעוֹת מִתַּחַת לְרַבּוֹת שִׁילְשׁוּל קָטָן
וַעֲשִׂיָּיה גְּרֵידְתָּא מִי שְׁרֵי וְהָתַנְיָא לֹא תַעֲשׂוּן אִתִּי לֹא תַעֲשׂוּן כִּדְמוּת שַׁמָּשַׁי הַמְשַׁמְּשִׁין לְפָנַי בַּמָּרוֹם כְּגוֹן חַמָּה וּלְבָנָה כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת
שָׁאנֵי רַבָּן גַּמְלִיאֵל דַּאֲחֵרִים עָשׂוּ לוֹ
וְהָא רַב יְהוּדָה דַּאֲחֵרִים עָשׂוּ לוֹ וַאֲמַר לֵיהּ שְׁמוּאֵל לְרַב יְהוּדָה שִׁינָּנָא סַמִּי עֵינֵיהּ דְּדֵין
הָתָם בְּחוֹתָמוֹ בּוֹלֵט וּמִשּׁוּם חֲשָׁדָא דְּתַנְיָא טַבַּעַת שֶׁחוֹתָמָהּ בּוֹלֵט אָסוּר לְהַנִּיחָהּ וּמוּתָּר לַחְתּוֹם בָּהּ חוֹתָמָהּ שׁוֹקֵעַ מוּתָּר לְהַנִּיחָהּ וְאָסוּר לַחְתּוֹם בָּהּ
וּמִי חָיְישִׁינַן לַחֲשָׁדָא וְהָא בֵּי כְנִישְׁתָּא דְּשַׁף וִיתֵיב בִּנְהַרְדְּעָא (דְּאוֹקְמִי) [דְּאוֹקִימוּ] בֵּיהּ אִנְדְּרָטָא וַהֲווֹ עָיְילִי בֵּיהּ אֲבוּהּ דִּשְׁמוּאֵל וְלֵוִי וּמְצַלּוּ בְּגַוֵּיהּ וְלָא חָיְישִׁי לַחֲשָׁדָא רַבִּים שָׁאנֵי
וְהָא רַבָּן גַּמְלִיאֵל דְּיָחִיד הֲוָה כֵּיוָן דְּנָשִׂיא הוּא שְׁכִיחִי רַבִּים גַּבֵּיהּ וְאִיבָּעֵית אֵימָא דִּפְרָקִים הֲוַאי
וְאִיבָּעֵית אֵימָא לְהִתְלַמֵּד שָׁאנֵי דְּתַנְיָא לֹא תִלְמַד לַעֲשׂוֹת אֲבָל אַתָּה לָמֵד לְהָבִין וּלְהוֹרוֹת
רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר וְכוּ' אֵיזוֹ הֵן מְכוּבָּדִין וְאֵיזוֹ הֵן מְבוּזִּין
אָמַר רַב מְכוּבָּדִין לְמַעְלָה מִן הַמַּיִם מְבוּזִּין לְמַטָּה מִן הַמַּיִם וּשְׁמוּאֵל אָמַר אֵלּוּ וָאֵלּוּ מְבוּזִּין הֵן אֶלָּא אֵלּוּ הֵן מְכוּבָּדִין שֶׁעַל הַשֵּׁירִין וְעַל הַנְּזָמִים וְעַל הַטַּבָּעוֹת
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל מְכוּבָּדִין שֶׁעַל הַשֵּׁירִין וְעַל הַנְּזָמִים וְעַל הַטַּבָּעוֹת מְבוּזִּין שֶׁעַל הַיּוֹרוֹת וְעַל הַקּוּמְקְמֹסִין וְעַל מְחַמֵּי חַמִּים וְשֶׁעַל הַסְּדִינִין וְעַל הַמִּטְפָּחוֹת
מַתְנִי' רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר שׁוֹחֵק וְזוֹרֶה לָרוּחַ אוֹ מֵטִיל לַיָּם אָמְרוּ לוֹ אַף הוּא נַעֲשֶׂה זֶבֶל שֶׁנֶּאֱמַר לֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם
גְּמָ' תַּנְיָא אָמַר לָהֶם רַבִּי יוֹסֵי וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר וְאֶת חַטַּאתְכֶם
Meforshim on this daf
- רש"י על עבודה זרה Rashi on Avodah Zarah
ארבעה פנים - פני שור ואדם ואריה ונשר לחיה אחת דוגמת חיות הקדש דכתיב אתי השרויות אצלי:
- תוספות על עבודה זרה Tosafos on Avodah Zarah
לא אסרה תורה אלא שמשין שבמדור העליון - אור"י דכל אלו תירוצים של אביי אמת הן דמדלא קאמר בכל אחד ואחד אלא אמר אביי ש"מ שלא היה חוזר בו אלא מתחלה היה דורש מן המקרא לאסור שמשין של מטה כגון היכל ואולם ואחר כך לאסור שמשין שבמדור העליון כגון שרפים ואופנים ובשמים…
- רשב״א על עבודה זרה Rashba on Avodah Zarah
שאני ר"ג דאחרים עשו לו. וכתב הרשב"א ז"ל דלרבן גמליאל דסבר דלא אסרה תורה דמות שמשי במרום כשעשאום גוים ומותר לישראל לקיימן אצלו, היינו משום שאינן עשויין לתשמיש, אבל דמות שמשי עולם התחתון כגון תבנית היכל ותבנית עזרה ומנורה, אפילו כשאחרים עשו לו אסירי לאשתמושי…
- ריטב"א על עבודה זרה Ritva on Avodah Zarah
אלמא תניא כל הפרצופות מותרין כו'. פירוש ואף על גב דרבא אוקמה לעיל במוצא אנן לאביי פרכינן ואיהו דאוקמה לעיל בעושה ומסתברא דאף רבא באוקמתא בעלמא מיירי דניחא ליה לאוקמינהו לכולהו חומרי מתניתא בחדא גוונא כיון דרב ששת מנקיט להו בחדא אבל מודה הוא בעיקר הדין דפרצוף…
- חדושי הלכות על עבודה זרה Chidushei Halachot on Avodah Zarah
גמרא אמר רב הונא בריה דרב יהושע מפרקיה דאביי שמיע כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על עבודה זרה Gilyon HaShas on Avodah Zarah
מתני' רבי יוסי אומר. עיין תשובת רשד"ם חיו"ד סימן רמ"ח:
- מהר"ם על עבודה זרה Maharam on Avodah Zarah
גמרא אלא מעתה פרצוף אדם לחודיה תשתרי וכו' יש לדקדק מאי פריך אלא מאי (אלא) תימה דכל דמות שבמשמשי מרום יהיו אסורים א"כ תקשה ליה ג"כ אלא מעתה כל הפרצופים יהיו אסורים אלמה תניא כל הפרצופים מותרים וכו' וא"כ גם לפי מאי דהוה סלקא דעתין מעיקרא בלא הך שנויא לא אתיא לן…
- רבינו חננאל על עבודה זרה Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah
ופריק אביי לא אסרה תורה אלא שמשין שאפשר לעשות כמותם כדתניא לא יעשה אדם בית דמות היכל מ' אמה ארכו וכ' אמה רחבו אכסדרה תבנית אולם כו' אבל שמשין כגון חמה ולבנה וכיוצא בהן שא"א לו לאדם לעשות כמותן לא אסרה תורה ומקשינן איני והתניא לא תעשון אתי לא תעשון בדמות שמשיי…
- רש"ש על עבודה זרה Rashash on Avodah Zarah
רש"י ד"ה דאחרים. עובד כוכבים. כצ"ל: