ערכין ט.
Erchin 9a (Arakhin 9a) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →קָדֵים אָתֵי סֵיהֲרָא תְּלָתָא יוֹמֵי הַשְׁתָּא נָמֵי קָא קָדֵים אָתֵי תְּרֵי יוֹמֵי
כִּדְאָמַר רַב מְשַׁרְשְׁיָא כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת הָכָא נָמֵי כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁנָה שֶׁלְּפָנֶיהָ מְעוּבֶּרֶת וְעִיבּוּר שָׁנָה חוֹדֶשׁ דַּל יַרְחָא מַלְיָא בַּהֲדֵי יַרְחָא חַסִּירָא וְאַכַּתִּי חַד יוֹמָא לָא אַדַּעְתַּיְיהוּ דְּאִינָשֵׁי
עוּלָּא אָמַר לֹא נִרְאָה לַחֲכָמִים לְחַסֵּר יָתֵר עַל שְׁמוֹנָה וּמַאי טַעְמָא קָאָמַר מָה טַעַם אֵין פּוֹחֲתִים מֵאַרְבָּעָה חֳדָשִׁים הַמְעוּבָּרִים בְּשָׁנָה מִשּׁוּם דְּלֹא נִרְאָה לַחֲכָמִים לְחַסֵּר יָתֵר עַל שְׁמוֹנֶה
מַאי שְׁנָא תִּשְׁעָה דְּלָא דְּאִם כֵּן מְיַיתְּרָא סֵיהֲרָא תְּלָתָא יוֹמֵי הַשְׁתָּא נָמֵי קָא מְיַיתְּרָא תְּרֵי יוֹמֵי
כִּדְאָמַר רַב מְשַׁרְשְׁיָא כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת הָכָא נָמֵי כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁנָה שֶׁלְּפָנֶיהָ מְעוּבֶּרֶת דַּל יַרְחָא חַסִּירָא בַּהֲדֵי יַרְחָא מַלְיָא
וְאַכַּתִּי אִיכָּא חַד יוֹמָא סָבְרִי אִיתְחֲזוֹיֵי אִיתְחֲזִי וַאֲנַן לָאו אַדַּעְתִּין
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
קדים [אתי] סיהרא - חדתא ג' ימים קודם ראש השנה שהמולד ביום ד' וראש השנה בשבת ומרנני עלמא בתר רבנן למימר כל מה דבעו עבדי:
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
הכא נמי כגון שהיתה שנה שלפניה מעוברת - באותה שנה קיימינן והוה ליה למימר דהשנה מעוברת ולכך עבדינן בח' מלאים כי הכא נמי כגון שהיתה שנה שלפניה מעוברת פירוש שנה זו שעשינו בה ח' מליאים ואם לא היה העיבור אם אשתקד היה הקיבוע והמולד בשבת יהיה הקיבוע השנה זו אם יהיו…
- הגהות יעב"ץ על ערכין Haggahot Ya'avetz on Erchin
גמ' בהדי ירחא מליא וכו' סברי איתחזויי איתחזי כצ"ל:
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
אם כן] קדים ואתי סיהרא. מולד לבנה של תשרי [מקדים לבוא] ג' ימים קודם ר"ה. כיצד דלעולם אין חודשה של לבנה פחותה מכ"ט יום ומחצה ותשצ"ג חלקים וכי עבדינן לחדשים חד מכ"ט וחד מל' נשווה המולד לעולם לב' חדשים דשקיל האי חצי יום דל' ושדי ליה לההוא דכ"ט וכי הוו כולהו…
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
גמרא השתא נמי קא קדים אתי תרי יומי. כצ"ל: