ערכין ט:
Erchin 9b (Arakhin 9b) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →בְּמַאי קָמִיפַּלְגִי בְּעִיבּוּר שָׁנָה דְּתַנְיָא כַּמָּה עִיבּוּר שָׁנָה שְׁלֹשִׁים רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר חוֹדֶשׁ
מֵיתִיבִי אִין עֲצֶרֶת חָלָה אֶלָּא בְּיוֹם הָנֵף וְאֵין רֹאשׁ הַשָּׁנָה חָלָה אֶלָּא אוֹ בְּיוֹם הָנֵף אוֹ לְאוֹר עִיבּוּרוֹ בִּשְׁלָמָא לְעוּלָּא דִּשְׁמוֹנָה חֲסֵירִין עָבְדִינַן מֵעוּבָּרִין לָא עָבְדִינַן מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ
אֶחָד מָלֵא וְאֶחָד חָסֵר לְאוֹר עִיבּוּרוֹ
אֶלָּא לְרַב הוּנָא דְּאָמַר עָבְדִינַן מְעוּבָּרִין הָא זִימְנִין דְּמַשְׁכַּחַתְּ לְאוֹר אוֹר עִיבּוּרוֹ
אָמַר לְךָ רַב הוּנָא וּלְעוּלָּא מִי נִיחָא שְׁמוֹנָה הוּא דְּלָא עָבְדִינַן הָא שִׁבְעָה עָבְדִינַן שִׁבְעָה זִימְנִין דְּלָא עָבְדִינַן בְּסִיתְוָא וְעָבְדִינַן בְּקַיְיטָא וְהָא הֲוָה לְאוֹר אוֹר עִיבּוּרוֹ
אֶלָּא הָא מַנִּי אֲחֵרִים הִיא דְּתַנְיָא אֲחֵרִים אוֹמְרִים אֵין בֵּין עֲצֶרֶת לַעֲצֶרֶת וְאֵין בֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה אֶלָּא אַרְבָּעָה יָמִים בִּלְבַד וְאִם הָיְתָה שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת חֲמִשָּׁה
סוֹף סוֹף לַאֲחֵרִים בְּיוֹם הָנֵף לָא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ
אָמַר רַב מְשַׁרְשְׁיָא כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת וְעִיבּוּר שָׁנָה שְׁלֹשִׁים יוֹם דַּל יַרְחָא לְבַהֲדֵי יַרְחָא דְּמַשְׁכַּחַתְּ לָהּ בְּיוֹם הָנֵף
אֲמַר לֵיהּ רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה לְרָבָא אֲחֵרִים מִנְיָנָא אֲתָא לְאַשְׁמוֹעִינַן הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּלָא בָּעֵינַן מִצְוָה לְקַדֵּשׁ עַל פִּי הָרְאָיָה
מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא וְהָאִיכָּא יוֹמָא דְּשָׁעֵי וְיוֹמָא דִּתְלָתִין שְׁנֵי כֵּיוָן דְּלֵיתֵיהּ בְּכֹל שַׁתָּא לָא קָא חָשֵׁיב
וְאַף שְׁמוּאֵל סָבַר לַהּ כְּרַב הוּנָא דְּאָמַר שְׁמוּאֵל אֵין שְׁנַת לְבָנָה פְּחוּתָה מִשְּׁלֹשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וּשְׁתַּיִם יוֹם וְלֹא יְתֵירָה עַל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וְשִׁשָּׁה יוֹם
הָא כֵּיצַד שְׁנֵיהֶם מְלֵאִין שִׁשָּׁה שְׁנֵיהֶם חֲסֵירִין שְׁנַיִם אֶחָד מָלֵא וְאֶחָד חָסֵר אַרְבָּעָה
מֵיתִיבִי הֲרֵינִי נָזִיר כִּימוֹת הַחַמָּה מוֹנֶה נְזִירוּת שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה יָמִים כְּמִנְיַן יְמוֹת הַחַמָּה כִּימוֹת הַלְּבָנָה מוֹנֶה נְזִירוּת שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וַחֲמִשִּׁים וְאַרְבָּעָה יָמִים כְּמִנְיַן יְמוֹת הַלְּבָנָה וְאִם אִיתָא זִימְנִין דְּמַשְׁכַּחַתְּ לַהּ שִׁשָּׁה
בִּנְדָרִים הַלֵּךְ אַחַר לְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם וְרוֹב שְׁנַיִם
וְאַף רַבִּי סָבַר לַהּ כְּרַב הוּנָא דְּתַנְיָא מַעֲשֶׂה וְעָשָׂה רַבִּי (כְּרַב הוּנָא) תִּשְׁעָה חֲסֵירִים וְנִרְאָה חוֹדֶשׁ בִּזְמַנּוֹ וְהָיָה רַבִּי תָּמֵיהַּ וְאוֹמֵר עָשִׂינוּ תִּשְׁעָה חֲסֵירִין וְנִרְאֶה חוֹדֶשׁ בִּזְמַנּוֹ אָמַר לְפָנָיו רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר רַבִּי שֶׁמָּא שָׁנָה מְעוּבֶּרֶת הָיְתָה
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
במאי קמיפלגי - רב הונא דמוקי למתני' בתרתי מילי סבר לה כרשב"ג דזימנין כ"ט וזימנין שלשים והכי מיפרשא מתני' אין פוחתין מד' חדשים מעוברין דלא עבדינן טפי מח' חסירין הא ח' חסירין עבדינן ולא משכחת לה אלא במעוברת ועיבורה ל' וכדעולא ולא נראה לעבר יותר על שמונה הא…
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
שני חסירים ליום הנף - ט"ז בניסן אחד מלא ואחד חסר לאור עיבורו פי' ליל שאחר עיבורו (דעיבורו) דהיינו ליום ל"א דיום ל"א בניסן הוא באותו יום שאירע בו י"ז בניסן שהוא יום ג' לפסח:
- גליון הש"ס על ערכין Gilyon HaShas on Erchin
גמ' שס"ה ימים כמנין ימות החמה. עיין טורי אבן ר"ה דף יב ע"ב ד"ה המודר:
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
במאי קא מיפלגי. רב הונא ועולא רב הונא כרבן שמעון בן גמליאל:
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
גמרא הא קמ"ל דלא בעינן מצוה לקדש ע"פ הראייה. ועפרש"י. ועיין מה שתמהתי בזה במנחות (ק ב):
- שערי תורת בבל על ערכין Sha'arei Torat Bavel on Erchin
(ט ב) והאיכא יומא דשעי ויומא דתלתין שנין וכו'. —כבר ראיתי שואלים: למה לא השוו דבריהם, דה"ל למימר "יומא דשעי ויומא דחלקי" או "יומא דתלת שנין ויומא דתלתין שנין"? ולכך אמרו שהמלים "ויומא דתלתין שנין" אינן מעיקר התלמוד, רק הוספת אחרונים, כי יאמרו שמסדרי התלמוד…