ערכין ל.
Erchin 30a (Arakhin 30a) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →וְרַב עָנָן בָּרָיְיתָא לָא שְׁמִיעָא לֵיהּ וְדִשְׁמוּאֵל מִמַּאי דְּאֵינָהּ מְכוּרָה וּמָעוֹת חוֹזְרִין דִּלְמָא אֵינָהּ מְכוּרָה וּמָעוֹת מַתָּנָה מִידֵּי דְּהָוֵה אַמְּקַדֵּשׁ אֲחוֹתוֹ דְּאִיתְּמַר הַמְקַדֵּשׁ אֲחוֹתוֹ רַב אָמַר מָעוֹת חוֹזְרִין וּשְׁמוּאֵל אָמַר מָעוֹת מַתָּנָה
אֲמַר לֵיהּ אַבָּיֵי לְרַב יוֹסֵף מַאי חָזֵית דְּקָנְסִינַן לֵיהּ לְלוֹקֵחַ נִקְנְסֵיהּ לְמוֹכֵר
אֲמַר לֵיהּ לָאו עַכְבְּרָא גַּנָּב אֶלָּא חוֹרָא גַּנָּב אִי לָאו עַכְבְּרָא חוֹרָא מְנָא לֵיהּ מִסְתַּבְּרָא הֵיכָא דְּאִיתֵיהּ לְאִיסּוּרָא קָנְסִינַן
הָיְתָה שְׁנַת שִׁדָּפוֹן כּוּ' הַשְׁתָּא הוֹבִירָהּ עוֹלָה לוֹ נָרָהּ מִיבַּעְיָא
נָרָהּ אִיצְטְרִיךְ לֵיהּ סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא אָמְרִינַן לֵיהּ הַב לֵיהּ דְּמֵיהּ וְלִיסַּק קָא מַשְׁמַע לַן
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מְכָרָהּ לוֹ כּוּ' תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר מִנַּיִן שֶׁאִם מְכָרָהּ לוֹ לִפְנֵי רֹאשׁ הַשָּׁנָה מְלֵיאָה פֵּירוֹת שֶׁלֹּא יֹאמַר לוֹ הַנַּח לְפָנַי כְּדֶרֶךְ שֶׁהִנַּחְתִּי לְפָנֶיךָ תַּלְמוּד לוֹמַר בְּמִסְפַּר שְׁנֵי תְּבוּאוֹת יִמְכׇּר לָךְ פְּעָמִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל שָׁלֹשׁ תְּבוּאוֹת בִּשְׁתֵּי שָׁנִים
מַתְנִי' מְכָרָהּ לָרִאשׁוֹן בְּמָנֶה וּמָכַר רִאשׁוֹן לַשֵּׁנִי בְּמָאתַיִם אֵינוֹ מְחַשֵּׁב אֶלָּא עִם הָרִאשׁוֹן שֶׁנֶּאֱמַר אֲשֶׁר מָכַר לוֹ
מְכָרָהּ לָרִאשׁוֹן בְּמָאתַיִם וּמָכַר הָרִאשׁוֹן לַשֵּׁנִי בְּמָנֶה אֵינוֹ מְחַשֵּׁב אֶלָּא עִם הָאַחֲרוֹן שֶׁנֶּאֱמַר וְחִשַּׁב אֶת שְׁנֵי מִמְכָּרוֹ וְהֵשִׁיב אֶת הָעוֹדֵף לָאִישׁ אֲשֶׁר מָכַר לוֹ לָאִישׁ אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ
לֹא יִמְכּוֹר בְּרָחוֹק וְיִגְאַל בְּקָרוֹב בְּרָעָה וְיִגְאַל בְּיָפָה וְלֹא יִלְוֶה וְיִגְאַל וְלֹא יִגְאַל לַחֲצָאִין וּבַהֶקְדֵּשׁ מוּתָּר בְּכוּלָּן זֶה חוֹמֶר בַּהֶדְיוֹט מִבַּהֶקְדֵּשׁ
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן מְכָרָהּ לָרִאשׁוֹן בְּמָנֶה וּמְכָרָהּ רִאשׁוֹן לַשֵּׁנִי בְּמָאתַיִם מִנַּיִן שֶׁאֵינוֹ מְחַשֵּׁב אֶלָּא עִם הָרִאשׁוֹן תַּלְמוּד לוֹמַר [לָאִישׁ] אֲשֶׁר מָכַר לוֹ
מְכָרָהּ לָרִאשׁוֹן בְּמָאתַיִם וּמָכַר הָרִאשׁוֹן לַשֵּׁנִי בְּמָנֶה מִנַּיִן שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין אֶלָּא עִם הַשֵּׁנִי תַּלְמוּד לוֹמַר לָאִישׁ [לָאִישׁ] אֲשֶׁר בְּתוֹכוֹ דִּבְרֵי רַבִּי
רַבִּי דּוֹסְתַּאי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מְכָרָהּ לוֹ בְּמָנֶה וְהִשְׁבִּיחָהּ וְעָמְדָה עַל מָאתַיִם מִנַּיִן שֶׁאֵינוֹ מְחַשֵּׁב אֶלָּא בְּמָנֶה שֶׁנֶּאֱמַר וְהֵשִׁיב אֶת הָעוֹדֵף הָעוֹדֵף שֶׁבְּיָדוֹ
מְכָרָהּ לוֹ בְּמָאתַיִם וְהִכְסִיפָה וְעָמְדָה עַל מָנֶה מִנַּיִן שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין אֶלָּא בְּמָנֶה שֶׁנֶּאֱמַר וְהֵשִׁיב אֶת הָעוֹדֵף הָעוֹדֵף שֶׁבַּקַּרְקַע
מַאי בֵּינַיְיהוּ דְּאִיַּיקַּר וְזָל וְאִיַּיקַּר
וּמִמַּאי דִּלְקוּלָּא דִּלְמָא לְחוּמְרָא
לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ דְּגָמַר גְּאוּלָּה גְּאוּלָּה מֵעֶבֶד עִבְרִי
וְהָתָם מְנָלַן דְּתַנְיָא נִמְכַּר בְּמָנֶה וְהִשְׁבִּיחַ וְעָמַד עַל מָאתַיִם מִנַּיִן שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין אֶלָּא מִמָּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר מִכֶּסֶף מִקְנָתוֹ
נִמְכַּר בְּמָאתַיִם וְהִכְסִיף וְעָמַד עַל מָנֶה מִנַּיִן שֶׁאֵין מְחַשְּׁבִין אֶלָּא מִמָּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר כְּפִי שָׁנָיו
וְאֵין לִי אֶלָּא עֶבֶד עִבְרִי הַנִּמְכָּר לְגוֹי שֶׁנִּגְאָל וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה נִמְכָּר לְיִשְׂרָאֵל מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר שָׂכִיר שָׂכִיר לִגְזֵירָה שָׁוָה
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
ורב ענן - דהוה מספקא ליה בהי הדרי ובהי לא הדרי הך ברייתא דצריך גט שיחרור לא הוה שמיעא ליה ומהא דאמר שמואל אינה מכורה לא הוה מצי למשמע מידי דממאי דאינה מכורה ומעות חוזרין דלמא מעות שנתן לוקח למוכר מתנה הן ביד מוכר ואיכא בין רב לשמואל הך דפרישית לעיל:
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
דלמא אינה מכורה ומעות מתנה מידי דהוה אמקדש אחותו - ומיהו לפי האמת שהוכחנו דמעות חוזרים אמרי' דלא דמי למקדש אחותו לפי שאדם יודע שאין קדושין תופסין באחותו וגמר ונתן לשם מתנה אבל במוכר שדהו בשנת היובל אין העולם בקיאין בכך ולא גמר לשום מתנה:
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
(דממאי דאינה מכורה ומעות חוזרין דלמא):
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
גמרא ת"ל מספר שני תבואות כו' פעמים כו'. לעיל (יח ב). ועמש"כ שם על פרש"י דהכא: