ערכין יב:
Erchin 12b (Arakhin 12b) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →שְׁנִיָּה עָלָה וְכִיבֵּשׁ יְהוֹיָקִים
וּשְׁנִיָּה בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית מִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ מִכְּדִי בַּיִת שֵׁנִי כַּמָּה קָם אַרְבַּע מְאָה וְעֶשְׂרִים אַרְבַּע מְאָה תְּמָנְיָא יוֹבֵלֵי אַרְבֵּסְרֵי תְּרֵי שָׁבוּעַ פָּשׁוּ לְהוּ שֵׁית הָוֵה לֵיהּ בְּשִׁיתָּא בַּשָּׁבוּעַ
הָא מַנִּי רַבִּי יְהוּדָה הִיא דְּאָמַר שְׁנַת חֲמִשִּׁים עוֹלָה לְכָאן וּלְכָאן אַיְיתִי תְּמָנְיָא מִתְּמָנְיָא יוֹבֵלֵי וְהָנֵי שֵׁית הָוֵי אַרְבֵּיסַר אִישְׁתְּכַח דִּבְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית חֲרוּב
אִי רַבִּי יְהוּדָה בָּרִאשׁוֹנָה לָא מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ דְּתַנְיָא שִׁבְעָה עָשָׂר יוֹבֵלוֹת מָנוּ יִשְׂרָאֵל מִשֶּׁנִּכְנְסוּ לָאָרֶץ וְעַד שֶׁיָּצְאוּ וְאִי אַתָּה יָכוֹל לוֹמַר מִשָּׁעָה שֶׁנִּכְנְסוּ מָנוּ שֶׁאִם אַתָּה אוֹמֵר כֵּן נִמְצָא בַּיִת חָרֵב בִּתְחִילַּת יוֹבֵל וְאִי אַתָּה מוֹצֵא בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר
אֶלָּא צֵא מֵהֶם שֶׁבַע שֶׁכִּיבְּשׁוּ וְשֶׁבַע שֶׁחִילְּקוּ וְאַתָּה מוֹצֵא בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר
וְאִי רַבִּי יְהוּדָה אַיְיתִי שַׁבְסְרֵי מִשַּׁבְסְרֵי יוֹבֵלֵי שְׁדִי אַהָנֵי הֲוָה לֵיהּ בִּתְלָתָא בַּשָּׁבוּעַ
הָנָךְ שְׁנֵי דְּאַגְלִינְהוּ סַנְחֵרִיב עַד דַּאֲתָא יִרְמְיָה אַהְדְּרִינְהוּ לָא קָחָשֵׁיב לְהוּ
אִיבָּעֵית אֵימָא לְעוֹלָם רַבָּנַן וְכִי קָתָנֵי וְכֵן בַּשְּׁנִיָּה אַשְּׁאָרָא
הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא דְּאִי לָא תֵּימָא הָכִי מִשְׁמַרְתּוֹ שֶׁל יְהוֹיָרִיב בַּשְּׁנִיָּה מִי הֲוַאי
וְהָתַנְיָא אַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת עָלוּ מִן הַגּוֹלָה יְדַעְיָה וְחָרִים פַּשְׁחוּר וְאִימֵּר עָמְדוּ נְבִיאִים שֶׁבֵּינֵיהֶם וְחִלְּקוּם לְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמָרוֹת בְּלָלוּם וּנְתָנוּם בַּקַּלְפִּי בָּא יְדַעְיָה וְנָטַל חֶלְקוֹ וְחֵלֶק חֲבֵירָיו שֵׁשׁ
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
כיבש יהויקים - לאו גלות הוא דלא הגלה שום אדם אלא כבשו לעבד תחתיו ועבדו שלש שנים כדכתיב (מלכים ב כ״ד:א׳) ויהי לו יהויקים עבד שלש שנים וישב וימרד בו ג' שנים כדכתיב בדניאל בתחלתו בשנת שלש למלכות יהויקים (עלה) נבוכדנצר ירושלים ותניא בסדר עולם אפשר לומר כן והלא לא…
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
הוה ליה בשיתא בשבוע - פי' דמנין ת"כ שנים כלה בשית בשבוע והחורבן היה בשנת כ"א דהכי מוכחא סוגיא דלא חרב הבית בשניה עד שנת כ"א ובית ראשון שעמד ת"י שנים חרב בשנת עשר עצמו הכי מוכח כל הסוגיא נמצא בית חרב בתחילת יובל כלומר בשנת יובל עצמה דהחורבן בשנת ת"י. רש"י:
- הגהות יעב"ץ על ערכין Haggahot Ya'avetz on Erchin
רש"י ד"ה צא מהן וכו' ושלשו ונדפס בצדו נ"א אלא. נ"ב א"צ למחוק הנ"י:
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
[וכן בשניה בחורבן בית שני גלו במוצאי שביעית ובמוצאי שבת:
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
גמרא והתניא ארבע משמרות עלו כו'. עמש"כ בזה בתענית בס"ד:
- שערי תורת בבל על ערכין Sha'arei Torat Bavel on Erchin
(יב סע"ב) פשחור ואימר. —עי' מ"ש בתענית כז א.