ערכין יב.
Erchin 12a (Arakhin 12a) · ערכין · free full Hebrew text
Open in the reader →אִיבַּעְיָא לְהוּ נְסָכִים הַבָּאִים בִּפְנֵי עַצְמָן טְעוּנִין שִׁירָה אוֹ אֵין טְעוּנִין שִׁירָה כֵּיוָן דְּאָמַר שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן מִנַּיִן שֶׁאֵין אוֹמְרִים שִׁירָה אֶלָּא עַל הַיַּיִן אָמְרִינַן אוֹ דִלְמָא עַל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה אָמְרִינַן אַשְּׁתִיָּיה לְחוֹדַהּ לָא אָמְרִינַן
תָּא שְׁמַע רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְגַלְגְּלִין זְכוּת לְיוֹם זַכַּאי וְכוּ'
הַאי שִׁירָה מַאי עֲבִידְתַּיהּ אִילֵּימָא דְּעוֹלַת חוֹבָה מִי הֲוָה בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בְּתַמּוּז בָּטַל הַתָּמִיד וְאֶלָּא דְּעוֹלַת נְדָבָה וְהָא תָּנֵי רַב מָרִי בְּרֵיהּ דְּרַב כָּהֲנָא דְּלָא צְרִיכָא אֶלָּא לָאו דִּנְסָכִין
אָמַר רָבָא וְאִיתֵּימָא רַב אָשֵׁי וְתִסְבְּרָא שִׁירָה דְּיוֹמֵיהּ לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם בְּשִׁירָה דְּאַרְבְּעָה בְּשַׁבָּא הוּא אֶלָּא אִילְיָיא בְּעָלְמָא הוּא דִּנְפַל לְהוּ בְּפוּמַּיְיהוּ
וְהָא עוֹמְדִים עַל דּוּכָנָן קָתָנֵי כִּדְרֵישׁ לָקִישׁ דְּאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ אוֹמֵר שִׁירָה שֶׁלֹּא עַל הַקׇּרְבָּן אִי הָכִי בִּנְסָכִים נָמֵי לֵימָא נָפֵיק מִינֵּיהּ חוּרְבָּא
גּוּפָא רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מְגַלְגְּלִין זְכוּת לְיוֹם זַכַּאי וְכוּ'
בָּרִאשׁוֹנָה בְּמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית מִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ וְהָכְתִיב בְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה לְגָלוּתֵנוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר אֲשֶׁר הוּכְּתָה הָעִיר אֵיזוֹ הִיא שָׁנָה שֶׁרֹאשׁ הַשָּׁנָה בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הֱוֵי אוֹמֵר זֶה יוֹבֵל
וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ בְּחַד בְּשָׁבוּעַ חֲרוּב מֵחַד בְּשָׁבוּעַ לְחַד בְּשָׁבוּעַ תַּמְנֵי לְחַד בְּשָׁבוּעַ אַחֲרִינָא חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה הָוְויָין
אָמַר רָבִינָא בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה אַחַר שָׁנָה שֶׁהוּכְּתָה הָעִיר
אִי הָכִי בְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה עֶשְׂרִים וָשֵׁשׁ הָוְיָין דְּאָמַר מָר גָּלוּ בְּשֶׁבַע גָּלוּ בִּשְׁמוֹנֶה
גָּלוּ בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה גָּלוּ בִּתְשַׁע עֶשְׂרֵה
מִשַּׁב וְעַד תַּמְנֵי סְרֵי חַד סְרֵי וַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה עֶשְׂרִים וְשֵׁית הָוְיָא
אָמַר לָךְ רָבִינָא וּלְדִידָךְ מִי נִיחָא מִכְּדֵי גָּלוּ נָמֵי בִּתְשַׁע עֶשְׂרֵה מִשַּׁב וְעַד תְּשַׁסְרֵי תַּרְתֵּי סְרֵי וְאַרְבַּע סְרֵי עֶשְׂרִים וְשֵׁית הָוְיָין אֶלָּא מַאי אִית לָךְ לְמֵימַר לְבַר מִשַּׁתָּא דִּגְלוֹ בַּהּ לְדִידִי נָמֵי לְבַר מִשַּׁתָּא דִּגְלוֹ בַּהּ
מִכׇּל מָקוֹם תְּשַׁסְרֵי לְרָבִינָא קַשְׁיָא
מִי סָבְרַתְּ שָׁלֹשׁ גָּלִיּוֹת הֲוַי גָּלוּ בְּשֶׁבַע לְכִיבּוּשׁ יְהוֹיָקִים שֶׁהִיא שְׁמוֹנֶה לִנְבוּכַדְנֶצַּר גָּלוּ בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה לְכִיבּוּשׁ יְהוֹיָקִים שֶׁהִיא תְּשַׁע עֶשְׂרֵה לִנְבוּכַדְנֶצַּר
Meforshim on this daf
- רש"י על ערכין Rashi on Erchin
נסכים הבאין בפני עצמן - כגון שהביאו היום קרבן ציבור ולא הביאו נסכים עמו והביאום למחר דאמר מר (מנחות דף מד:) מנחתם ונסכיהם בלילה מנחתם ונסכיהם אפי' למחר:
- תוספות על ערכין Tosafos on Erchin
נסכים הבאים בפני עצמן טעונין שירה או לאו - פי' נסכים מקרבן ציבור שלא הקריבו ביומו ולמחר מקריבין כדדרשי' (מנחות דף מד:) ומנחתם עד עשרה ימים וליכא לפרושי אם התנדב אדם מנחת נסכים דאפי' הביאו קרבן חובה קרבנו אין טעון נסכים ומיירי ודאי שמקריבה ביום אבל מקריבה…
- הגהות יעב"ץ על ערכין Haggahot Ya'avetz on Erchin
גמ' אמר רבינא בארבע עשרה וכו' בתשע עשרה וכו' עשרין ושית הווין וכו' עשרין ושית הווין כצ"ל:
- רבינו גרשום על ערכין Rabbeinu Gershom on Erchin
נסכין הבאין בפני עצמן כדאמרינן במס' מנחות (דף מד) האומר הרי עלי יין לא יפחות מג' לוגין:
- רש"ש על ערכין Rashash on Erchin
תד"ה א"ה. וכיבשו בה' למלכותו. כצ"ל. שהרי נ"נ לא מלך אלא בד' למלכות יהויקים ובשניה כיבשו א"כ הרי היא שנת ה' ליהויקים: