מצח אהרן חלק א קצג

שמים מילתא זוטרתי, גם לפני כל המון ישראל, באשר היה להם מורה דרך כמרע"ה, אכן כשבקש יהושע את משה רבו ולא מצאו, אמר "הושיעה ה'", פי' עכשיו צריכים אנחנו שיושיענו ד' על דבר שמו, יהוא יהיה לעזר לפנינו לעבוד אותו עבודה תמה, יען "כי גמר חסיד" וכיון שהחסיד איננו עוד, עי"ז "כי פסו אמונים מבני אדם", פי' כלה ותמה האמונה הטהורה מלב כל אדם, אחרי שאין להם ממי ללמוד את דרך ה', ועל זה יש להתאונן ולצעוק מרה במיתת הצדיקים, שלא נשאר שום מורה דרך התורה והמצוה, ולהיפך ידי פריצים תגבר עי"ז להוליך שולל את הדור להושיבם תחת צל כנפיהם, ולהורותם הדרך לפי דעתם הם, שאינם חשים על תכלית תורה ויר"ש, כי כ"ז שהצדיק הי' חי לא יוכלו המה לקום בעצתם, אכן כעת מי ימחה בידם, ואף אנו הרבה יש לנו לבכות על הסתלקות החסיד ר' ליב זצ"ל, כי בעודו בחיים מי שראה את החסיד ודרכיו הנפלאים, היה יכול גם הוא ללמוד מדרכי חסידותו ופרישותו, ומסתמא איש כזה היה עומד ג"כ בפרץ, אכן עתה ממי נוכל ללמוד את דרך ה'?

וכאשר הגעתי לסיום ההספד, הזכירני אחד מן השומעים שאזכיר בתוך דברו גם להחסיד ר' משה יונה ז"ל מסמילק אשר נסתלק בימים אלו, ונשאתי המשל הזה, לאיש עני בא אחד מן הקרובים לי, וסר לאחד מבתי המלון אשר בעיר, וכאשר נתייעצו הבעה"ב העני עם אשתו, אם יקראו להאורח הנכבד שיסור גם לביתם, לעשות לפניו איזה ארוחה, השיב העני פי אם נקראהו ממלונו אז מוכרחים אנו להוציא הוצאות ע"ז, להכין מגדנות וממתקים, ובשגם שעי"ז אתבטל ממלאכתי ואין זה לפי כח מצבינו הדל להוציא הוצאות מרובות לכבוד אורח כזה אשר אינני קרוב לנו כ"כ, אכן עוד הם מדברים ומתייעצים, בא להעני הזה אחד מאחיו אשר לא ראה אותו ימים רבים, וסר ישר לביתו, ומחמת זה היה מוכרח העני להשאר בביתו להתבטל ממלאכתו, גם להכין ארוחה טובה ומגדנות עבורו, ובכן אמר לאשתו, שעתה תקרא גם להאורח השני, כי מעתה לא יוצרך עוד זמן והוצאות לאבד עבורו, כי באלו המגדנות גופא, יכבד גם אותו ולא יוצרך כ"א להוסיף עוד מעט מים במיחם, כן רבותי אף אם אמנם כבר הגיעה לאזני השמועה הלא טובה מהסתלקות החסיד השקדן הגדול ר' משה יונה ז"ל, וחובה גדולה היה מוטל עלינו לקבל פניו בהספד גדול כראוי לערכו הרם, אמנם הלא ידוע לכם, כי אינני מן העשירים בדעת, ואין די כח מחשבותי להכין רעיונות טובות לקבל פני אורחים חשובים, וגם אתם מצדכם לא יתנכם העת ע"ז, כי מסבת ההספד מוכרח כ"א מכם לאבד זמן הרבה ולבטל ממלאכתכם, ולכן השתמטתי מזה, אכן כעת כאשר עסוקים אנו בהספידו של החסיד הגדול הקרוב ללבנו ולמקומינו, הוא החסיד מקעלעם זצ"ל ואתם מצדכם עומדים כבר הכן לקבלת פניו, ואנכי מצידי ערכתי ג"כ איזה רעיונות עבורו, ולכן על הרעיונות הללו, ועל אותו הזמן עצמו, נקרא אלינו לכבד גם להחסיד התמים במעשיו ר' משה יונה זצ"ל, כי כלום צריכים אנחנו להוסיף מאומה עבורו, ורק מעט מים הוסיפו להוזיל מעיניכם עליו, ובזה נצא גם ידי חובת ההספד עבור הני תרי צנתרי דדהבא מאורות היקרים אשר האירו לארץ וגודל חסידותם ופרישותם, ינוחו בשלום על משכבם עד קץ הימין ויבולע המות לנצח אכיה"ר: דרוש לו הספד על איש עני ואביון, זקן בא בשנים, יר"א מצויין

" בתחלה אמליץ עליו מליצת החכם, עיר קטנה כמו עירנו וימצא בה איש מסכן כמו הנספד אשר לפנינו, אשר כל ימי חייו היה אביון גדול, אמנם הצטיין