זכרון יהודה מו
Zichron Yehudah 46 · זכרון יהודה · free full Hebrew text
Open in the reader →המטלטלין הנזכ' לא הייתי נותן לה גט לעולם בשום ממון אך אתם ידעתם שהמטלטלין ההם יקרים הם בעיני מאד וקצתם נחמדים אצלי מזהב ומפז רב וחביבים עלי כגופו ולזה לא מרצוני אצוה לכתוב גט ואתן לאסתר אשתי הנזכרת או לשלוחה או לשלוחי אך למען אוכל להוציא מת"י (מן) ) המטלטלין ההם ולא תכבשם ולא תעכבם עוד ולזה אני מגלה דעתי אליכם שכל גט שאתן לאשתי הנז' קודם שיגיעו המטלטלין לידי שאני אנוס ומוכרח ומעושה מהאונס הנז' על כתיבתו ונתינתו ומפני שאני אנוס עליו אני רוצה שיהי' הגט בטל ושיהי' כחרס הנשבר וכדבר שאינו וגם אני מגלה דעתי בפניכם ומוסר מודע שכל ביטול מודע ומודע דמודע ודנפק מגו מודע ע"ס כל מודע שאעשנו קודם כתיבת הגט וקודם נתינתו שכל אותן הביטולין אעשה אותם אנוס ומוכרח מצד האונס הנזכר כי אתם ידעתם שלא ישיב לי שליח האשה המטלטלין הנז' אם לא אתן הגט כמנהג ואם לא אבטל בכתיבתו ונתינתו כל מודע ומודע דמודע ע"ס כל מודע הלא תראו שהשליח מהנשים הנז' אם לא אתן הגט כמנהג בקש תיור מאת האדון המושל ממלא מקום אדוננו המלך יר"ה שלא אוכל לעכב המטלטלין אשר שלחו הנה הנשים הנזכרות אך שיוכלו, להשיבם לארצם ולביתם אם לא אתן הגט כאשר ישאלו והוצרכתי להודות בזה התיור אך לא מרצוני ומלבי אמנם אנוס כי לא ישלחו הנה המטלטלין אם לא אעשה להם התיור הנז' ושאודה בו וגם בפרט התנו שאבטל כל מודעי וכפי נוסח מה שהביאו בידם ואף אם הפקידו המטלטלין ביד הנעלה אן נתן והרשוהו בשטר לעשות מהם כרצונו ופטרתי מהם הלא ידעתם באמת כי הנעלה אן נתן לא ישיבם לי אם לא אגרש אשתי אסתר הנז' ככל אשר ישאלו כי כן הבטיחם אן נתן ובהבטחתו ואמיתו במסירה הם נשענים ובידו השלישו הפטורים עד שאגרש מצורף עם בטחונם בתיור כנז' ולמה כי גם המטלטלין ביד הנעלה אן נתן שיעשה בהם כרצונו הלא ידעתם כי אין מרצונו להשיבם לי עד שאגרש וכה דבר וכה ענני בפני רבים כאשר ידעתם ועל זה איני ניצול מהם מהאונס הנז' וע"ז אין דעתי בשום פנים באיזה גט שאצוה לכתוב ושאתן לאשתי אסתר הנז' או לשלוחה או לשלוחי שתתגרש בו אמנם אני נותן אותו אנוס גמור מהאונס הנז' וגם כל מודעי שאבטל ומודעי דמודעי ע"ס כל מודעי הכל כשאבטלם אבטלם אנוס ומוכרח מהאונס הנז' ואני רוצה שאיזה ביטול מודעא שאעשה על הגט שאתן לאשתי אסתר הנז' או לשלוחה או לשלוחי שיהא הכל בטל אם לא אומר בפניכם בפרט שאני מבטל מודעא זו שעשיתי בפניכם היום הזה ואם [איני] אומר בפניכם שאני מבטל מודע שעשיתי בפניכם רק שאומר בכלל שאני מבטל כל מודעי ומודעי דמודעי ע"ס כל מודעי איני רוצה שיהי' זה הביטול כלום מפני שגם על הביטול הזה או על הביטולים אני אנוס מהאונס הנז' ולזה הוו עלי עדים שאני מגלה דעתי בפניכם שאני אנוס מן האונס הנז' על כתיבת הגט ונתינתו וגם אני אנוס מהאונס הנז' על כל בטול מידעי ומודעי דמודעי וביטול מודעי דנפקי מגו מודעי ע"ס כל מודעי שכל הדבר שאומר שיקיים בו הגט ויבטלו כל מודעי ומודעי דמודעי דנפקא מגו מודעי ע"ס כל מודעי אני רוצה שיהי' הכל בטל וכאילו לא נאמר לפי שאני אנוס מהאונס הנז' על כל שאומר אותו וגם כי אומר בפני עדי כתיבת הגט ועדי מסירתו או עדים אחרים דברים שיהי' משמען שאני מבטל כל מה שאמרתי שיבטל בו הגט בשום פנים ושאני מבטל כל דבר שגורם כשיתקיימו אותן הדברים ביטול לגט זה ושאני מעיד על עצמי שלא מסרתי שום דבר על הגט שיבטל הגט מחמתו ושאני פוסל כל עדים או עד שיעידו שמסרתי או שאמרתי שום דבר שיתבטל מחמתו גם זה או שיורע כחו של גט זה מחמת אותו מודע או אותו דיבור גם כי אומר כל אלה הדברים בפני עדים קודם כתיבת הגט ונתינתו דעו באמת שאני אומר כן מחמת אונס הנז' לפי שכן התנו המבקשים הגט ואם לא אתן הכי ע"פ התנאי שישאלו ולא אומר כל הדברים הנזכרים או רובם קודם כתיבת הגט וקודם נתינתו לא ישיבו לו דבר מן המטלטלין ההם הנז' ולזה אני מגלה דעתי לפניכם שכל מה שאומר אותו לקיום הגט לבטל כל מודעי ומה שאומר לבטל כל מה שאמרתי ג"כ לפסול כל עד או עדים שיעידו על מה שאמרתי לבטל גט זה ולגרוע כחו מהכל אני אנוס עליו לאומרו מהאונס הנזכר ואני ארצה שיהיה לשאומר כאילו לא נאמר לפי שאין רצוני חלילה שאומר דבר שתתבטל בו מודע זו אם לא