יומא פב:
Yoma 82b · יומא · free full Hebrew text
Open in the reader →וְרוֹצֵחַ גּוּפֵיהּ מְנָא לַן סְבָרָא הִיא דְּהָהוּא דַּאֲתָא לְקַמֵּיהּ (דְּרָבָא) אֲמַר לֵיהּ אֲמַר לִי מָרֵי דּוּרַאי קִטְלֵיהּ לִפְלָנְיָא וְאִי לָא קָטֵילְנָא לָךְ אֲמַר לֵיהּ נִקְטְלָךְ וְלָא תִּקְטוֹל מַאי חָזֵית דִּדְמָא דִּידָךְ סוּמָּק טְפֵי דִּילְמָא דְּמָא דְּהָהוּא גַּבְרָא סוּמָּק טְפֵי
הָהִיא עוּבָּרָה דְּאָרַחָא אֲתוֹ לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי אֲמַר לְהוּ זִילוּ לְחוּשׁוּ לַהּ דְּיוֹמָא דְכִיפּוּרֵי הוּא לְחוּשׁוּ לָהּ וְאִילְּחִישָׁא קָרֵי עֲלֵיהּ בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ וְגוֹ' נְפַק מִינַּהּ רַבִּי יוֹחָנָן
הָהִיא עוּבָּרָה דְּאָרַחָא אֲתוֹ לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי חֲנִינָא אֲמַר לְהוּ לְחוּשׁוּ לָהּ וְלָא אִילְּחִישָׁא קָרֵי עֲלֵיהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על יומא Rashi on Yoma
ורוצח גופיה מנלן - דיהרג ואל יעבור:
- חידושי אגדות על יומא Chidushei Agadot on Yoma
האי עוברה דארחא כו'. חוש הריח הוא כח הנשמה כדאמרי' בברכות כל הנשמה תהלל וגו' איזה דבר שהנשמה נהנית ממנו הוי אומר זה הריח אבל חוש הטעם הוא כח גופני ומזה הותר ביוה"כ הרוחני שהוא הריח ונאסר כח טעם שהוא גופני כי יוה"כ הוא כעין עוה"ב כדאמרי' בברכות עוה"ב אין בו…
- גליון הש"ס על יומא Gilyon HaShas on Yoma
תוס' ד"ה מה רוצח וכו' מ"מ בלא הנאה נמי מיחייבא כגון שלא כדרכה. עיין קדושין דף כב ע"ב ובתוס' שם. ובסנהדרין דף נח ע"ב ברש"י ד"ה שלא כדרכה:
- פתח עינים על יומא Petach Einayim on Yoma
ההוא עוברא דארחה וכו' ודברי רש"י שכתב שהריחה ויום הכיפורים היה עמ"ש אני בעניי בספרי הקטן דברים אחדים דף קמ"ד בס"ד:
- רבינו חננאל על מסכת יומא Rabbeinu Chananel on Yoma
עוברה דארחא ואתיא לקמיה דרבי ולחשו לה באודנא ואילחישא. וקרו עליה טרם תצא מרחם הקדשתיך ונפק מינה ר' יוחנן.
- רש"ש על יומא Rashash on Yoma
בא"ד (בסה"ע) ולרבא דקבליה באלוה כו'. כצ"ל: