יומא נ:
Yoma 50b · יומא · free full Hebrew text
Open in the reader →לְדִבְרֵי הָאוֹמֵר פַּר יוֹם הַכִּפּוּרִים קׇרְבַּן יָחִיד עוֹשֶׂה תְּמוּרָה אוֹ אֵינוֹ עוֹשֶׂה תְּמוּרָה לָאו מִכְּלָל דְּאִיכָּא לְמַאן דְּאָמַר דְּצִבּוּר
לָא מִכְּלָל דְּאִיכָּא לְמַאן דְּאָמַר דְּשׁוּתָּפִין
גּוּפָא בָּעֵי רַבִּי (אֱלִיעֶזֶר) לְדִבְרֵי הָאוֹמֵר פַּר יוֹם הַכִּפּוּרִים קׇרְבַּן יָחִיד עוֹשֶׂה תְּמוּרָה אוֹ אֵינוֹ עוֹשֶׂה תְּמוּרָה מַאי קָא מִיבַּעְיָא לֵיהּ
אִי בָּתַר מַקְדִּישׁ אָזְלִינַן אִי בָּתַר מִתְכַּפֵּר אָזְלִינַן
פְּשִׁיטָא דְּבָתַר מִתְכַּפֵּר אָזְלִינַן דְּאָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן הַמַּקְדִּישׁ מוֹסִיף חוֹמֶשׁ וְהַמִּתְכַּפֵּר עוֹשֶׂה (בָּהּ) תְּמוּרָה
וְהַתּוֹרֵם מִשֶּׁלּוֹ עַל שֶׁל חֲבֵירוֹ טוֹבַת הֲנָאָה שֶׁלּוֹ
לְעוֹלָם פְּשִׁיטָא לֵיהּ דְּבָתַר מִתְכַּפֵּר אָזְלִינַן וְהָכִי קָא מִיבַּעְיָא לֵיהּ אֶחָיו הַכֹּהֲנִים בִּקְבִיעוּתָא מִתְכַּפְּרִי אוֹ דִילְמָא בְּקוּפְיָא מִתְכַּפְּרִי
תָּא שְׁמַע חוֹמֶר בְּזֶבַח מִבִּתְמוּרָה וְחוֹמֶר בִּתְמוּרָה מִבְּזֶבַח חוֹמֶר בְּזֶבַח שֶׁהַזֶּבַח נוֹהֵג בְּיָחִיד כִּבְצִבּוּר וְדוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטּוּמְאָה וְעוֹשֶׂה תְּמוּרָה מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּתְמוּרָה
חוֹמֶר בִּתְמוּרָה מִבְּזֶבַח שֶׁהַתְּמוּרָה חָלָה עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ וְאֵינָהּ יוֹצְאָה לְחוּלִּין לִיגָּזֵז וְלֵיעָבֵד מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּזֶבַח
הַאי זֶבַח הֵיכִי דָמֵי אִילֵּימָא דְּיָחִיד מִי דָּחֵי שַׁבָּת וְטוּמְאָה אֶלָּא דְּצִבּוּר מִי עוֹשֶׂה תְּמוּרָה אֶלָּא לָאו דְּפַר וְדוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת וְאֶת הַטּוּמְאָה דִּקְבִיעַ לֵיהּ זְמַן וְעוֹשֶׂה תְּמוּרָה דְּקָרְבַּן יָחִיד הוּא
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת לָא בְּאֵילוֹ שֶׁל אַהֲרֹן
הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ דְּפָרוֹ תְּמוּרָה דְּפַר שַׁבָּת וְטוּמְאָה הוּא דְּלָא דָּחֲיָא הָא בְּחוֹל מִיקְרָב קָרְבָה הָא תְּמוּרַת חַטָּאת הִיא וּתְמוּרַת חַטָּאת לְמִיתָה אָזְלָא
לָא לְעוֹלָם פָּרוֹ וּמַאי תְּמוּרָה שֵׁם תְּמוּרָה
אִי הָכִי זֶבַח נָמֵי שֵׁם זֶבַח שֵׁם זֶבַח לָא קָתָנֵי
מִמַּאי מִדְּקָתָנֵי חוֹמֶר בִּתְמוּרָה שֶׁהַתְּמוּרָה חָלָה עַל בַּעַל מוּם קָבוּעַ וְאֵינָהּ יוֹצְאָה לְחוּלִּין לִיגָּזֵז וְלֵיעָבֵד וְאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ מַאי זֶבַח שֵׁם זֶבַח וְהָא אִיכָּא
Meforshim on this daf
- רש"י על יומא Rashi on Yoma
לדברי האומר וכו' - רבי מאיר קרייה לעיל קרבן יחיד:
- תוספות על יומא Tosafos on Yoma
לדברי האומר פר יום הכפורים קרבן יחיד עושה תמורה או אינו עושה תמורה כו' - מכלל דאיכא מאן דאמר דשותפות אף על גב דאיכא למימר דהא דקרי ליה רבי מאיר קרבן יחיד לא אתא אלא לאפוקי מת"ק דקא סתים למילתיה וקאמר קרבנות צבור דוחה שבת וטומאה וקאמר ליה רבי מאיר לא היה לך…
- ריטב"א על יומא Ritva on Yoma
אי בתר מקדש אזלינן. פירוש דהוי יחיד ועוש׳ תמורה דהא משלו הוא או בתר מתכפר אזלינן והא רבים מתכפרים בו שכל שבטו מתכפרים בו והויא לה חטאת השותפין שאינה עושה תמורה.
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת יומא Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Yoma
גמרא והכי קמיבעי' ליה [לר"א דבעי לדברי האומר פר יום הכפורים קרבן יחיד, עושה תמורה או לא] אחיו הכהנים בקביעותא מתכפרים [שיקנה להן חלק בו, והוי חטאת השותפין לענין תמורה] או בקופיא מתכפר [כלומר אין כפרתן קבוע בו אלא צפה ע"ג כפרת כה"ג]. הרצון דר"מ בודאי בדוקא קרי…
- חידושי הלכות על יומא Chidushei Halachot on Yoma
גמרא שהזבח נוהג בצבור כביחיד ודוחה כו' כן נראה להגיה בין למאי דאוקמא בפר ובין למאי דאוקמא באילו של אהרן מיהו למאי דבעי לאוקמא בסמוך בפסח ע"כ דגרסינן נוהג ביחיד כבצבור וע"כ נראה להגיה דה"ג נוהג ביחיד ובצבור ודו"ק:
- רבינו חננאל על מסכת יומא Rabbeinu Chananel on Yoma
]. א"ל אביי לרב יוסף שמענא ליה לר' שמעון דאמר חטאת השותפין לא אזלא למיתה. דתניא פר ושעיר של יוה"כ שאבדו והפריש אחרים תחתיהן כולן ימותו דברי ר' יהודה ר' אלעזר ור' שמעון אומרים ירעו עד שיסתאבו א"ל רב יוסף כהנים קאמרת שני כהנים דכהנים עם לעצמן אקרו שנאמר ועל…
- רש"ש על יומא Rashash on Yoma
רש"י ד"ה חומר בזבח. מבתמורה שהומרה בו. כצ"ל:
- תוספות ישנים על יומא Tosafot Yeshanim on Yoma
לדברי האומר פר יוה"כ כו'. דפליגי לעיל אי קרבן צבור הוא או לא ודלא כרבא דאמר לעיל דליכא פלוגתא בהא: