יבמות נ.
Yevamos 50a (Yevamot 50a) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֵלּוּ שְׁנֵי דוֹרוֹת זָכָה מַשְׁלִימִין לוֹ לֹא זָכָה פּוֹחֲתִין לוֹ דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲכָמִים אוֹמְרִים זָכָה מוֹסִיפִים לוֹ לֹא זָכָה פּוֹחֲתִין לוֹ
אָמְרוּ לוֹ לְרַבִּי עֲקִיבָא הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וְהוֹסַפְתִּי עַל יָמֶיךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה אָמַר לָהֶם מִשֶּׁלּוֹ הוֹסִיפוּ לוֹ תֵּדַע שֶׁהֲרֵי נָבִיא עוֹמֵד וּמִתְנַבֵּא הִנֵּה בֵן נוֹלָד לְבֵית דָּוִד יֹאשִׁיָּהוּ שְׁמוֹ וַעֲדַיִין לֹא נוֹלַד מְנַשֶּׁה
וְרַבָּנַן מִי כְּתִיב מֵחִזְקִיָּה לְבֵית דָּוִד כְּתִיב אִי מֵחִזְקִיָּה נוֹלַד אִי מֵאִינָשׁ אַחֲרִינָא
אִשְׁתּוֹ שֶׁמֵּתָה וְכוּ' יְבִמְתּוֹ שֶׁמֵּתָה וְכוּ' אָמַר רַב יוֹסֵף כָּאן שָׁנָה רַבִּי מִשְׁנָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה
מַתְנִי' רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר אֵין גֵּט אַחֵר גֵּט וְלֹא מַאֲמָר אַחַר מַאֲמָר וְלֹא בְּעִילָה אַחַר בְּעִילָה וְלֹא חֲלִיצָה אַחַר חֲלִיצָה וַחֲכָמִים אוֹמְרִים יֵשׁ גֵּט אַחַר גֵּט וְיֵשׁ מַאֲמָר אַחַר מַאֲמָר אֲבָל לֹא אַחַר בְּעִילָה וְלֹא אַחַר חֲלִיצָה כְּלוּם
כֵּיצַד עָשָׂה מַאֲמָר בִּיבִמְתּוֹ וְנָתַן לָהּ גֵּט צְרִיכָה הֵימֶנּוּ חֲלִיצָה עָשָׂה מַאֲמָר וַחֲלִיצָה צְרִיכָה הֵימֶנּוּ גֵּט עָשָׂה מַאֲמָר וּבָעַל הֲרֵי זוֹ כְּמִצְוָתָהּ
נָתַן גֵּט וְעָשָׂה מַאֲמָר צְרִיכָה גֵּט וַחֲלִיצָה נָתַן גֵּט וּבָעַל צְרִיכָה גֵּט וַחֲלִיצָה נָתַן גֵּט וְחָלַץ אֵין אַחַר חֲלִיצָה כְּלוּם
חָלֵץ וְעָשָׂה מַאֲמָר נָתַן גֵּט וּבָעַל אוֹ בָּעַל וְעָשָׂה מַאֲמָר נָתַן גֵּט וְחָלַץ אֵין אַחַר חֲלִיצָה כְּלוּם
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
שני דורות - שנים שפוסקין לאדם בשעת לידתו:
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
מוסיפין לו - והא דאמר במועד קטן (דף כח. ושם) בני חיי ומזוני לאו בזכותא תליא מילתא אלא במזלא תליא מילתא פשיטא דזכות גדול מועיל כדאמר בשבת (דף קנו: ושם) אין מזל לישראל ומיהו לא שכיח שישתנה המזל כדמוכח בתענית (דף כה.) גבי עובדא דר"א בן פדת:
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
רבן גמליאל אומר אין גט אחר גט ולא מאמר אחר מאמר. פירוש בין ביבם אחד ושתי יבמות בין בשני יבמין ויבמה אחת כדקתני לקמן. ויש מפרשים (ריב"ן בתוד"ה רבן גמליאל) דהא דאמר ר"ג דאין מאמר אחר מאמר אליבא דר' עקיבא קאמר דאלו לרבנן דאמרי דקדושין תופסין בחייבי לאוין לא…
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
כאן שנה ר' משנה שאינה צריכה פי' דכולה זיל קרי בי רב דכולי עלמא ידעי דאחות אשה בחייה בלבד אסורה וכל שמת' אשתו מותרת וכ"ש אחות יבימתו והכל יודעים ג"כ דכל זמן שלא מתה אשתו אע"פ שנתגרשה ונשאת לאחרים אחותה אסורה וכן ביבמתו ויש מקשים דהא ברישא אשמועינן דמתה אשתו…
- בן יהוידע על יבמות Ben Yehoyada on Yevamos
אָמַר לָהֶם: מִשֶּׁלּוֹ הוֹסִיפוּ לוֹ. מקשים אמאי לא קאמר 'הוסיפו לו משל אחרים' וכדאיתא בחגיגה בהך עובדא דמרים? ונראה לי בס"ד דהתם אמר לו בהדיא דאין מוסיפין אלא רק לתלמיד חכם דמעביר במיליה אך אם אינו מעביר במיליה אפילו שהוא צדיק גמור אין מוסיפין לו ומצינו…
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת יבמות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Yevamos
תוס' ד"ה ר"ג, ולהכי לא קאמר בגמרא עלה זו דברי רע"ק. וקשה לי דעדיין יקשה אמאי לא קאמר עלה דר"ג בהא דאין בעילה אחר בעילה. ובעיקר קושייתם היה נ"ל דההוכחה זו אינה לר"ל דס"ל לעיל (דף יא ע"א) דעל צרתה בכרת, ולשיטת תוס' אף שהוא עצמו בא על צרתה בכרת, וא"כ הוי ח"כ לזה…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
כאן שנה ר' משנה שאינה צריכה. פי' כולה אינה צריכה וליכא למימר בה איידי דסיפא תנא רישא איידי דרישא תנא סיפא דהא דקתני אשתו שמתה מותר באחותה וגרשה ומתה נמי מותר באחותה פשיטא בחיי' כתיב וא"ת ללמוד שאפילו גרשה אסור בה לעולם כל שבחיי' כדדרשי' בפ"ק בגמ' (דף ח')…
- חידושי אגדות על יבמות Chidushei Agadot on Yevamos
תוספות בד"ה תדע שהרי נביא עומד וא"ת והלא אם לא התפלל חזקיהו כו' ואור"י הדורות נגזרו להוולד כו' עכ"ל ע"ש וצ"ל נמי שאין הנביא מתנבא דברים שעתידין להיות אלא לפי הגזירה ולא לפי הזכות דאי לא כן מאי קא מקשה להו רבי עקיבא לרבנן שהרי נביא עומד כו' דשמא לפי מה שראוי…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
תוספות בד"ה תדע שהרי נביא עומד וא"ת והלא אם לא התפלל חזקיהו כו' ואור"י הדורות נגזרו להוולד כו' עכ"ל ע"ש וצ"ל נמי שאין הנביא מתנבא דברים שעתידין להיות אלא לפי הגזירה ולא לפי הזכות דאי לא כן מאי קא מקשה להו רבי עקיבא לרבנן שהרי נביא עומד כו' דשמא לפי מה שראוי…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
רש"י בד"ה משלו כו' לפחות משניו הס"ד:
- הגהות יעב"ץ על יבמות Haggahot Ya'avetz on Yevamos
תוס׳ סד"ה חלץ. כל הענינים שונה. נ"ב דוגמא בשלהי נדרים (דף פ"ט) ובר"פ או"ב:
- פתח עינים על יבמות Petach Einayim on Yevamos
זכה משלימין וכו' וחכמים אומרים זכה מוסיפין לו וכו' ומ"ש התוס' ד"ה משלו הוסיפו וכו' עמ"ש בעניותי בקונטריס זה בראש השנה על דף י"א, ובחגיגה על דף ה' ע"ש:
…and 3 more meforshim, listed on the sefer page.