יבמות קיא:
Yevamos 111b (Yevamot 111b) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →לֹא פָּסַל אֶת הָרִאשׁוֹנָה וְכֵן שְׁתֵּי חֵרְשׁוֹת
קְטַנָּה וְחֵרֶשֶׁת בָּא יָבָם עַל הַקְּטַנָּה וְחָזַר וּבָא עַל הַחֵרֶשֶׁת אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַחֵרֶשֶׁת פָּסַל אֶת הַקְּטַנָּה
בָּא יָבָם עַל הַחֵרֶשֶׁת וְחָזַר וּבָא עַל הַקְּטַנָּה אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַקְּטַנָּה פָּסַל אֶת הַחֵרֶשֶׁת
פִּקַּחַת וְחֵרֶשֶׁת בָּא יָבָם עַל הַפִּקַּחַת וְחָזַר וּבָא עַל הַחֵרֶשֶׁת אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַחֵרֶשֶׁת לֹא פָּסַל אֶת הַפִּקַּחַת
בָּא יָבָם עַל הַחֵרֶשֶׁת וְחָזַר וּבָא עַל הַפִּקַּחַת אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַפִּקַּחַת פָּסַל אֶת הַחֵרֶשֶׁת
גְּדוֹלָה וּקְטַנָּה בָּא יָבָם עַל הַגְּדוֹלָה וְחָזַר וּבָא עַל הַקְּטַנָּה אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַקְּטַנָּה לֹא פָּסַל אֶת הַגְּדוֹלָה בָּא יָבָם עַל הַקְּטַנָּה וְחָזַר וּבָא עַל הַגְּדוֹלָה אוֹ שֶׁבָּא אָחִיו עַל הַגְּדוֹלָה פָּסַל אֶת הַקְּטַנָּה רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר מְלַמְּדִין הַקְּטַנָּה שֶׁתְּמָאֵן בּוֹ
גְּמָ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר וְכֵן אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר הֲלָכָה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר
וּצְרִיכָא דְּאִי אִיתְּמַר בְּהָא קַמַּיְיתָא בְּהָךְ קָאָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִשּׁוּם דְּלָא קַיֵּים מִצְוַת יִיבּוּם אֲבָל בְּהָא דְּאִיקַּיַּים מִצְוַת יִיבּוּם אֵימָא תַּרְוַיְיהוּ לִפְּקוּ בְּגֵט
וְאִי אַשְׁמְעִינַן בְּהָא מִשּׁוּם דִּגְדוֹלָה רַמְיָא קַמֵּיהּ אֲבָל אִידַּךְ לָא צְרִיכָא
מַתְנִי' יָבָם קָטָן שֶׁבָּא עַל יְבָמָה קְטַנָּה יִגְדְּלוּ זֶה עִם זֶה בָּא עַל יְבָמָה גְּדוֹלָה תְּגַדְּלֶנּוּ
הַיְּבָמָה שֶׁאָמְרָה בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים יוֹם לֹא נִבְעַלְתִּי כּוֹפִין אוֹתוֹ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ לְאַחַר שְׁלֹשִׁים יוֹם מְבַקְּשִׁין הֵימֶנּוּ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ וּבִזְמַן שֶׁהוּא מוֹדֶה אֲפִילּוּ לְאַחַר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ כּוֹפִין אוֹתוֹ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ
הַנּוֹדֶרֶת הֲנָאָה מִיְּבָמָהּ בְּחַיֵּי בַּעְלָהּ כּוֹפִין אוֹתוֹ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ לְאַחַר מִיתַת בַּעְלָהּ מְבַקְּשִׁין הֵימֶנּוּ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ וְאִם נִתְכַּוְּונָה לְכָךְ אֲפִילּוּ בְּחַיֵּי בַעְלָהּ מְבַקְּשִׁין הֵימֶנּוּ שֶׁיַּחְלוֹץ לָהּ
גְּמָ' לֵימָא מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי מֵאִיר דְּתַנְיָא קָטָן וּקְטַנָּה לֹא חוֹלְצִין וְלֹא מִתְיַיבְּמִין דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר
אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי מֵאִיר כִּי אָמַר רַבִּי מֵאִיר גְּדוֹלָה לְקָטָן וּקְטַנָּה לְגָדוֹל דְּחַד מִינַּיְיהוּ בִּיאָה דְאִיסּוּרָא הוּא אֲבָל קָטָן הַבָּא עַל הַקְּטַנָּה דְּתַרְוַיְיהוּ כִּי הֲדָדֵי נִינְהוּ לָא אָמַר
וְהָא קָתָנֵי בָּא עַל יְבָמָה גְּדוֹלָה תְּגַדְּלֶנּוּ אָמַר רַבִּי חֲנִינָא חוֹזָאָה בָּא שָׁאנֵי וְהָא תְּגַדְּלֶנּוּ קָאָמַר דְּכׇל בִּיאָה וּבִיאָה דְאִיסּוּרָא הוּא אֶלָּא מְחַוַּורְתָּא מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי מֵאִיר
קְרִי כָּאן לְהָקִים לְאָחִיו שֵׁם וְהַאי לָאו בַּר הָכִי הוּא אָמַר אַבָּיֵי אָמַר קְרָא יְבָמָה יָבֹא עָלֶיהָ כָּל דְּהוּ
רָבָא אָמַר בְּלָאו הָכִי נָמֵי לָא מָצֵית אָמְרַתְּ מִי אִיכָּא מִידֵּי דְּהַשְׁתָּא אֲסִירָא לֵיהּ וּלְבָתַר שַׁעְתָּא שַׁרְיָא וְהָא אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב כׇּל יְבָמָה שֶׁאֵין אֲנִי קוֹרֵא בִּשְׁעַת נְפִילָה יְבָמָה יָבֹא עָלֶיהָ הֲרֵי הִיא כְּאֵשֶׁת אָח שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּנִים וַאֲסוּרָה
וְאֵימָא הָכִי נָמֵי אָמַר קְרָא כִּי יֵשְׁבוּ אַחִים יַחְדָּו אֲפִילּוּ בֶּן יוֹם אֶחָד
יְבָמָה שֶׁאָמְרָה בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים יוֹם וְכוּ' מַאן תַּנָּא דְּעַד תְּלָתִין יוֹמִין מוֹקֵים אִינִישׁ אַנַּפְשֵׁיהּ
אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן רַבִּי מֵאִיר הִיא דְּתַנְיָא טַעֲנַת בְּתוּלִים כׇּל שְׁלֹשִׁים יוֹם דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר
רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר נִסְתְּרָה לְאַלְתַּר לֹא נִסְתְּרָה אַף לְאַחַר כַּמָּה שָׁנִים
רַבָּה אָמַר אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי יוֹסֵי עַד כָּאן לָא קָאָמַר רַבִּי יוֹסֵי הָתָם אֶלָּא בַּאֲרוּסָתוֹ דְּגִיס בַּהּ אֲבָל אֵשֶׁת אָחִיו
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
מתני' לא פסל את הראשונה - שהרי ביאתן שוה ואי ראשונה קנויה היא הרי היא אשתו ואחרונה ביאת זנות ואי לאו קנויה היא הרי שתיהן נכריות אצלו שלא היתה קנויה לאחיו ומקיים את הראשונה שלא נפסלה עליו אבל אחרונה לא דלמא קנויות הוו ומשבא על הראשונה קמה הך עליה באיסור שני…
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
לאחר שלשים יום מבקשים ממנו שיחלוץ לה - ואם תאמר מה הוא מפסיד אם חולץ לה ולמה אין כופין כדי להתירה ויש לומר שהוא מתבייש בבית דין לחלוץ לה שתרוק בפניו:
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
הא דתנן ר' (אליעזר) [אלעזר]אומר בכולן מלמדין את הקטנה שתמאן בו. למאן דאמר בריש פרקין (יבמות קז, ב) דממאנת בין למאמרו בין לזיקתו, הא בכולן מלמדין את הקטנה שתמאן אכולה מתניתין קאי, וכדקתני בכולן משום דכשממאנין את הקטנה אהני מיאונה לאכשורה לצרה ויתבא צרה תותיה…
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
מתני' יבם קטן שבא על יבמה קטנה יגדלו זה עם זה פי' עד שיהיו ראויים לגרושי' שיהא הוא גדול ותהא היא יודעת לשמור את גיטה:
- חידושי רבי עקיבא איגר על מסכת יבמות Chiddushei Rabbi Akiva Eiger on Yevamos
תד"ה לאחר שלשים יום וא"ת מה הוא מפסיד כו' ולמה אין כופין כדי להתירה. בנמוקי יוסף כתב לתרץ דיכול לטעון אע"פ שנתתי לה גט אינה אסורה עלי בחזרה, ואולי תתפייס לחזור לי, ואין רצוני לאוסרה עלי בחליצה. וקשה לי הא א"א לה להתפייס ולחזור לו דהא שוויה אנפשה חד"א דלדבריה…
- חידושי רמב"ן על יבמות Chiddushei Ramban on Yevamos
והא דתנן לעיל ר' אליעזר אומר בכולן מלמדין את הקטנה שתמאן בו. אכולה מתני' קיימא כדקתני "בכולן". ולמאן דאמר ממאנת למאמרו ואינה ממאנת לזיקתו אסיפא בלחוד קאי והאי דקתני בכולן משום אידך דלעיל ומשום בא על הקטנה תחלה דתרתי נינהו ושייך בהו בכולן דאלו לקטנה וחרשת ליכא…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
גמ' קרי כאן להקים לאחיו שם כו' אמר אביי א"ק יבמה יבא עליה כל דהו כו' אין לפרש דהוה יבומי ייבום קאמר הכי דמרבינן לקטן מקראי למר מיבמה כל דהו ולמר מיחדיו אפילו בן יום אחד דהא בהאשה רבה תנן דעשו ביאת בן ט' כמאמר בגדול דזה אינו אלא מדרבנן וכמ"ש התוס' בפ"ק…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
רש"י בד"ה אבל אידך כו' דגדולה אחות אשתו היא כו' כצ"ל:
- גליון הש"ס על יבמות Gilyon HaShas on Yevamos
מתני' תגדלנו. עי' לעיל כ ע"א תוד"ה יבא עשה ודף לה ע"ב תוס' ד"ה תיגלי:
- מהר"ם על יבמות Maharam on Yevamos
תוד"ה לא נסתרה וכו' כלומר וכו' אע"פ שנכנסה לחופה ור"מ ס"ל וכו' כצ"ל והא דכתבו התוס' כלומר וכו' ולא פירשוהו כפשוטו שלא נסתרה בודאי משום דלפום ריהטא משמע דגם על זה פליג רבי מאיר וס"ל דדוקא כל שלשים אית ליה טענת בתולים ולא יותר ואי ידעינן ודאי שלא נסתרה מ"ט דר'…
- רש"ש על יבמות Rashash on Yevamos
גמרא וצריכא כו'. בהך קאמר שמואל הלכה כר' אליעזר. כצ"ל:
- תוספות חד מקמאי על יבמות Tosafot Chad Mikamei on Yevamos
מתני' יבם קטן שבא על יבמה קטנה יגדלו זה עם זה. פי' יבם קטן בן ט' שנים ויום א' שבא על יבמה שלא הביאה ב' שערות ולא רצה לקיימה ולבא עליה אחר שהגדיל כיון דביאת בן ט' כמאמר שויוה רבנן וצריכה גט וחליצה אין להם לחלוץ עד שיהיו שניהם גדולים דאיש כתיב בפרשה ומקשינן אשה…
…and 1 more meforshim, listed on the sefer page.