יבמות קח.
Yevamos 108a (Yevamot 108a) · יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →אָתֵי לְאִיחַלּוֹפֵי בְּגִיטָּא תַּקִּינוּ הָכִי בְּיוֹם פְּלוֹנִי מֵיאֲנָה פְּלוֹנִית בַּת פְּלוֹנִי בְּאַנְפַּנָא
תָּנוּ רַבָּנַן אֵי זֶהוּ מֵיאוּן אָמְרָה אִי אֶפְשִׁי בִּפְלוֹנִי בַּעְלִי אִי אֶפְשִׁי בְּקִידּוּשִׁין שֶׁקִּידְּשׁוּנִי אִמִּי וְאַחַי יָתֵר עַל כֵּן אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֲפִילּוּ יוֹשֶׁבֶת בְּאַפִּרְיוֹן וְהוֹלֶכֶת מִבֵּית אָבִיהָ לְבֵית בַּעְלָהּ וְאָמְרָה אִי אֶפְשִׁי בִּפְלוֹנִי בַּעְלִי זֶהוּ מֵיאוּן
יָתֵר עַל כֵּן אָמַר רַבִּי יְהוּדָה אֲפִילּוּ הָיוּ אוֹרְחִין מְסוּבִּין בְּבֵית בַּעְלָהּ וְהִיא עוֹמֶדֶת וּמַשְׁקָה עֲלֵיהֶם וְאָמְרָה לָהֶם אִי אֶפְשִׁי בִּפְלוֹנִי בַּעְלִי הֲרֵי הוּא מֵיאוּן יָתֵר עַל כֵּן אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אֲפִילּוּ שִׁיגְּרָהּ בַּעְלָהּ אֵצֶל חֶנְוָנִי לְהָבִיא לוֹ חֵפֶץ מִשֶּׁלּוֹ וְאָמְרָה אִי אֶפְשִׁי בִּפְלוֹנִי בַּעְלִי אֵין לְךָ מֵיאוּן גָּדוֹל מִזֶּה
רַבִּי חֲנִינָא בֶּן אַנְטִיגְנוֹס אוֹמֵר כׇּל תִּינוֹקֶת וְכוּ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי חֲנִינָא בֶּן אַנְטִיגְנוֹס תָּנָא קְטַנָּה שֶׁלֹּא מֵיאֲנָה וְעָמְדָה וְנִשֵּׂאת מִשּׁוּם רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָה אָמְרוּ נִישּׂוּאֶיהָ הֵן הֵן מֵיאוּנֶיהָ
אִיבַּעְיָא לְהוּ נִתְקַדְּשָׁה מַהוּ תָּא שְׁמַע קְטַנָּה שֶׁלֹּא מֵיאֲנָה וְעָמְדָה וְנִתְקַדְּשָׁה מִשּׁוּם רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָה אָמְרוּ קִידּוּשֶׁיהָ הֵן הֵן מֵיאוּנֶיהָ
אִיבַּעְיָא לְהוּ פְּלִיגִי רַבָּנַן עֲלֵיהּ דְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָה אוֹ לָא אִם תִּימְצֵי לוֹמַר פְּלִיגִי בְּקִידּוּשִׁין אוֹ אֲפִילּוּ בְּנִישּׂוּאִין וְאִם תִּימְצֵי לוֹמַר פְּלִיגִי אֲפִילּוּ בְּנִישּׂוּאִין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ אוֹ אֵין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ וְאִם תִּימְצֵי לוֹמַר הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ בְּנִישּׂוּאִין אוֹ אֲפִילּוּ בְּקִידּוּשִׁין
תָּא שְׁמַע אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָה הֲלָכָה מִכְּלָל דִּפְלִיגִי
וְאַכַּתִּי תִּיבְּעֵי לָךְ דַּהֲוָה נְסִיבָא מֵעִיקָּרָא אוֹ דִלְמָא מִיקַּדְּשָׁא תָּא שְׁמַע דְּכַלָּתֵיהּ דְּאַבָּדָן אִימְּרוּד שַׁדַּר רַבִּי זוּגֵי דְּרַבָּנַן לְמִיבְדְּקִינְהוּ אָמְרִי לְהוּ נְשֵׁי חֲזוּ גַּבְרַיְיכוּ דְּקָאָתוּ אָמְרִי לְהוּ נִיהְווֹ גַּבְרַיְיכוּ דִּידְכוּ
אָמַר רַבִּי אֵין לְךָ מֵיאוּן גָּדוֹל מִזֶּה מַאי לָאו דַּהֲוָה נְסִיבָא לָא דַּהֲוָה מִיקַּדְּשָׁא קִידּוּשֵׁי וַהֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתִירָה וַאֲפִילּוּ בְּנִישּׂוּאִין דְּקַמָּא
רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר וְכוּ' אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל חוֹזְרַנִי עַל כׇּל צִדְדֵי חֲכָמִים וְלֹא מָצָאתִי אָדָם שֶׁהִשְׁוָה מִדּוֹתָיו בִּקְטַנָּה כְּרַבִּי אֶלְעָזָר שֶׁעֲשָׂאָהּ רַבִּי אֶלְעָזָר כִּמְטַיֶּילֶת עִמּוֹ בֶּחָצֵר וְעוֹמֶדֶת מֵחֵיקוֹ וְטוֹבֶלֶת וְאוֹכֶלֶת בִּתְרוּמָה לָעֶרֶב
תַּנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר אֵין מַעֲשֵׂה קְטַנָּה כְּלוּם וְאֵין בַּעְלָהּ זַכַּאי לֹא בִּמְצִיאָתָהּ וְלֹא בְּמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ וְלֹא בַּהֲפָרַת נְדָרֶיהָ וְאֵינוֹ יוֹרְשָׁהּ וְאֵין מִיטַּמֵּא לָהּ כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר אֵינָהּ כְּאִשְׁתּוֹ לְכׇל דָּבָר אֶלָּא שֶׁצְּרִיכָה מֵיאוּן
רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר בַּעְלָהּ זַכַּאי בִּמְצִיאָתָהּ וּבְמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ וּבַהֲפָרַת נְדָרֶיהָ וְיוֹרְשָׁהּ וּמִיטַּמֵּא לָהּ כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר הֲרֵי הִיא כְּאִשְׁתּוֹ לְכׇל דָּבָר אֶלָּא שֶׁיּוֹצְאָה בְּמֵיאוּן
אָמַר רַבִּי נִרְאִין דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מִדִּבְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ שֶׁרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הִשְׁוָה מִדּוֹתָיו בִּקְטַנָּה וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ חָלַק מַאי חָלַק אִי אִשְׁתּוֹ הִיא תִּיבְעֵי גֵּט
לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר נָמֵי אִי לָאו אִשְׁתּוֹ הִיא מֵיאוּן נָמֵי לָא תִּיבְעֵי אֶלָּא בִּכְדִי תִּיפּוֹק
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר וְכוּ' הֵיכִי דָּמֵי עַכָּבָה שֶׁהִיא מִן הָאִישׁ וְעַכָּבָה שֶׁאֵינָהּ מִן הָאִישׁ אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל תְּבָעוּהָ לִינָּשֵׂא וְאָמְרָה מֵחֲמַת פְּלוֹנִי בַּעְלִי זוֹ הִיא עַכָּבָה שֶׁהִיא מִן הָאִישׁ מֵחֲמַת בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם מְהוּגָּנִין לִי זוֹ הִיא עַכָּבָה שֶׁאֵינָהּ מִן הָאִישׁ
אַבָּיֵי בַּר אָבִין וְרַב חֲנִינָא בַּר אָבִין דְאָמְרִי תַּרְוַיְיהוּ נָתַן לָהּ גֵּט זוֹ הִיא עַכָּבָה שֶׁהִיא מִן הָאִישׁ וְהוּא אָסוּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיו וּפְסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה מֵיאֲנָה בּוֹ זוֹ הִיא עַכָּבָה שֶׁאֵינָהּ מִן הָאִישׁ וְהוּא מוּתָּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא מוּתֶּרֶת בִּקְרוֹבָיו וְלֹא פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה
הָא קָתָנֵי לְקַמַּן הַמְמָאֶנֶת בָּאִישׁ הוּא מוּתָּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא מוּתֶּרֶת בִּקְרוֹבָיו וְלֹא פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה נָתַן לָהּ גֵּט הוּא אָסוּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיו וּפְסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה פָּרוֹשֵׁי קָמְפָרֵשׁ
מַתְנִי' הַמְמָאֶנֶת בָּאִישׁ הוּא מוּתָּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא מוּתֶּרֶת בִּקְרוֹבָיו וְלֹא פְּסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה נָתַן לָהּ גֵּט הוּא אָסוּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיו וּפְסָלָהּ מִן הַכְּהוּנָּה
נָתַן לָהּ גֵּט וְהֶחְזִירָהּ מֵיאֲנָה בּוֹ וְנִשֵּׂאת לְאַחֵר וְנִתְאַרְמְלָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה מוּתֶּרֶת לַחְזוֹר לוֹ מֵיאֲנָה בּוֹ וְהֶחְזִירָהּ נָתַן לָהּ גֵּט וְנִשֵּׂאת לְאַחֵר וְנִתְאַרְמְלָה אוֹ נִתְגָּרְשָׁה אֲסוּרָה לַחְזוֹר לוֹ
Meforshim on this daf
- רש"י על יבמות Rashi on Yevamos
גמ' אתי לאיחלופי בגיטא - שיכתבנו סופר בור בגט גירושין לגרש בו אשה:
- תוספות על יבמות Tosafos on Yevamos
אתי לאיחלופי בגיטא - פירוש שיכתבנו סופר בור בגט ומשמע מכאן לשבש מה שכתב בתיקוני גט מיאון לא רעינא ביה כו' אלא כתבינן ליה כדמשמע הכא:
- רשב״א על יבמות Rashba on Yevamos
אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' חנינא בן אנטיגנוס. איכא למידק דהא יודעת לשמור קדושיה משמע כל שמבחנת בין גיטה לדבר אחר, וכדתניא בגטין פרק התקבל (גיטין סד, ב) קטנה היודעת לשמור גיטה מתגרשת ושאינה יודעת לשמור גיטה אינה מתגרשת, ואיזו היא קטנה היודעת לשמור גיטה כל…
- ריטב"א על יבמות Ritva on Yevamos
אתו לאיחלופי בגטא דעלמא פי' שסבורי' שהוא גט גמור ואין קדושי' תופסי' לאחי' בה ולא קדושי' תופסי' באחותה והא דתנן ר' חנינא בן אנטיגנוס אומר כל תינוקת שאינה יכולה לשמור קדושיה אינה צריכה למאן ופרש"י ז"ל ורבי' ז"ל שאינה יכולה לשומרם שאינה מבחנת בין קדושי' לדבר…
- חדושי הלכות על יבמות Chidushei Halachot on Yevamos
גמרא הלכה כר"ח בן אנטיגנוס תנא קטנה כו' משום ר"י בן בתירא אמרו נישואיה הן הן מיאוניה הרמב"ם בפירוש המשנה כתב הא דקאמר רבי חנינא בן אנטיגנוס אינה צריכה למאן היינו דאינה צריכה מיאון בפני שנים אלא שתלך ותינשא כ"כ בנ"י והאריך בזה ע"ש ונראה שהרמב"ם דקדק לפרש כך הך…
- חכמת שלמה על יבמות Chokhmat Shlomo on Yevamos
גמ' שדר ר' זוגי דרבנן כו':
- שערי תורת בבל על יבמות Sha'arei Torat Bavel on Yevamos
(קח א) שר"א השוה מדותיו וכו'. —כעין זה בשקלים פ"ד מ"ז: אר"ע רואה אני את דברי ר"א מדברי ר' יהושע, שר"א השוה את מדתו ור' יהושע חלק.
- תוספות רי"ד על יבמות Tosafot Rid on Yevamos
ת"ר איזהו מיאון שאמרה א"א בפלוני א"א בקידושין שקידשוני. ר"ח ב"א אומר כל תינוקת וכו' פי' זמנה היא כפעוטות כמבואר בפ' התקבל בגיטין. אר"י א"ש הל' כר"ח ב"א. תנא קטנה שלא מיאנה ועמדה ונשאת משום ריב"ב אמרו קדושי' הן מיאוניה. ור"י א"ש הל' כריב"ב ומסיק תלמודא והל'…