יש מאין חלק ב שנד
Yesh Meayin part 2 354 · יש מאין חלק ב · free full Hebrew text
Open in the reader →א) שלא נכלל בצואתו רק מה שהוא שותף עם אחיו יאודה ובני אחיו משה מנחם וסלים וטוב ולא דברים ם שלו לבדו ולא דברים שהוא שותף עם מקצת מהם אלא במה שהוא שותף עם כולם יחד, 2 גם במה שהוא שותף עמהם לא נכלל רק שטרי חובות ולא חובות בעל פה ולא הקפות שהיו מחמת סחורה ולא אקסיונים שיש להם בבאנקים, 3 הסחורות אינם בכלל דבריו, א בתי הדירה שאמר שאינם בכלל המתנות הם כל הבתים הראווים לדירה אעפ"י שהם שכורים לאחרים והוא ומשפחתו אינם דרים בהם
ב) מה שזיכה למשה בן אחיו יאודה חמשים אלף רופייא לאחר ט"ו שנים אין שום יסוד לזכייתו
ג) גם מה שזיכה לשאר המקבלים מטלטלים ומטבעות ושטרי חובות בקנין אגב אין בו שום ממש
ד) גם הקרקעות שזיכה להם אין להם בהם שום זכות על פי דין תורה והיורש היחידי שכל רכוש המנוח בנין מנחם משה ז"ל שייך לו הוא בנו משה הי"ו ואין לזרים אתו אפי' פרוטה קטנה כי הצוואה שעשה אביו נופלת מדין תורה בכל חלקיה
ה) גם האפוטרופוסים שמינה אביו יוכל לסלקם ולהוציא כל הרכוש מתחת ידם והוא השליט בכל נכסים ועזבון מר אביו ז"ל ולית אנש די ימחא בידיה, זה מה שנראה לנו עפ"י דין תורה וחתמנו שמותנו פה עה"ק טבריא ת"ו ט"ו לחדש כסלו ש' התרפ"ד בא ס"ט צדק צדק תרד"ף למען תחיה וירשת: הצעיר אליהו ילוז ס"ט ע"ה יעקב חי זריהן ס"ט ע"ה מכלוף שטרית ס"ט סי' ב'
שאלה אודות איש נרגן זה דרכו כסל לסכסך איש באחיו ולהרבות מחלוקיות הגורמים דררא דממונא לכוללות העיר וענייה ובזיון התורה וחוצפא סגי ויהי היום קינא ה' לעמו ותצא אש מאחד מבני ביתו ותלהט מוסדי ביתו ורכושו והוא ראה ולא לקח מוסר ולמחרתו הגיש קובלנא לעש"ג להאשים בזה יותר מחמשים חכמים וידועים ולשונו תהלך באר"ם שמהם שרפו את ביתו ומהם רבנים גדולים היועצים אותם לשרוף וכו' והיה מזמין עדי שקר בני ברית ושאינן ב"ב להעיד עדויות המביאים אומדנות והוכחות לדון הנאשמים בדיניהם כדין רוצחים ותכף נתפשו בעבור זאת ארבעה מהנאשמים שמהם ת"ח רשומים ויראי אלד'ים ויתר הנאשמים מהם הרה נסו באישון לילה למקום סכנה גדולה ומהם התחבאו במערות צורים כאסירי המלך אסורים ותהום כל העיר אלה מפה ואלה מפה ואחר פיזור הון עתק באו הקונסולים להתחקות ואחר שלשים יום ויותר הצליחו להוציא האסורים בכלא לפי שעה עד גמר הדין והוא מיאן הכלם ובכל יום ויום מתהלך לחצר המלכות לעורר הדינים והכוללות מזיל זהב מכיס אין לך יום שאין קללתו מרובה ונלאו עמו מתווכים לעמוד לד"ת והוא באחת כי לא ימשוך הקובלנא מעש"ג עד שיקבלו הכוללות כל תביעותיו ותנאיו שאין הדעת סובלתם ורצה להיות חוטא נשכר ועתה שואלים הלכו מה יהיה משפט האיש הזה אם יש לו דין מוסר ופסול לעדות ולשבועה וחייב נדוי או לא, ואם יש לו דין מוסר אם יתחייב לשלם ההוצאות שגרם במסירתו ומה יתחייב כי המה מינים ממינים הוצאות הקונסולים והוצאות עורכי דין וסופרים ודלוגים וכיוצא שא"א לפורטם ובאיזה אופן ישלם אם נאמנים על פיהם או דוקא בעדים ואם די בע"א ואפי' מבני העיר ואם תפושים ממנו מה יהיה הדין ועוד אחרת אם מפסיד זכיותיו שיש לו מקדם כגון חד"ר ופשרי שלוחיות שזכה בהן טרם שהבאיש ריחו ועוד כי יש לי שטרי מו"ש נגד כוללות העיד אם דינו כדין החשוד שבא ליפרע מנכסי יתומים שכיון שחייב שבועה ואינו יכול לישבע מפסיד על הכל יורה המורה לצדקה ושכמ"ה