יגל יעקב לג

אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה י"ל למה חזר ואמר ואנכי ועוד למה כפל הלשון ואעלך גם עלה והיה די לומר אנכי ארד עמך מצרימה ואעלך ויוסף וכו' וי"ל דבא לרמוז על שני הגאלות אחת ביציאת מצרים ואחת לעתיד בב"א וידוע דעיקר גאלת מצרים היתה על ידו י"ת שירד למצרים בכבודו ובעצמו והרג הבכורים שלהם וע"י זה גרשם פרעה כמש"ה ויקם פרעה לילה וכו' ויאמר קומו צאו וכו' אבל גאלת העתיד תהיה על ידי משיח בן דוד כמ"ש ויצא חוטר מגזע ישי וכו' ונשא נס לגוים ואסף נדחי ישראל וכו' וז"ש ואנכי אעלך ר"ל אנכי בכבודי ובעצמי אעלך גם עלה לרבות גאלה האחרונה העתידה להיות בב"א על ידי המשיח וזה רמוז במילת גם שר"ת שלה גואל משיח בב"א

ויברך יעקב את פרעה ויצא מלפני פרעה י"ל למה אמר ויצא מלפני פרעה וכי איני יודע שיצא מלפני פרעה והיה די לומר ויצא ואני יודע שהוא מלפני פרעה ונראה דבא לרמוז אל מ"ש רז"ל במס' ע"א דרש רבי חנינא ואי תימא רבי שמלאי לעתיד לבא מביא הקב"ה תורה ומניחה בחיקו ואומר כל מי שעסק בתורה יבא ויטול שכרו ומתקבצים ובאים אומוה העולם בערבוביא שנאמר כל הגוים נקבצו יחדו וכו' ואומר להם הקב"ה אל תכנסו לפני בערבוביא אלא תכנס כל אומה ואומה וסופריה שנאמר ויאסיפו לאמים ואין לאום אלא מלכות שנאמר ולאום מלאום יאמץ, מיד נכנסה מלכות ארם תחלה וכו' ואומר להם הקב"ה במה עסקתם בעוה"ז אומרים לפניו רבש"ע הרבה שוקים תקננו הרבה מרחצאות עשינו הרבה כסף וזהב הרבינו וכולם לא עשינו אלא בשביל ישראל שיעסקו בתורה אומר להם הקב"ה שוטים כל מה שעשיתם לצורך עצמכם עשיתם שוקים להושיב בהם זונות מרחצאות לעדן בהם עצמכם כסף וזהב שלי הוא שנאמר לי הכסף ולי הזהב וכו' כלים יש בכם מגיד זאת שנאמר מי בכם יגיד זאת ואין זאת אלא תורה שנאמר וזאת התורה וכו' מיד יוצאין בפחי נפש, נכנסה מלכות פרס אחריה אומר להם הקב"ה במה עסקתם אומרים לפניו הרבה גשרים גשרנו ועשינו והרבה כרכים כבשנו והרבה מלחמות עשינו וכולם לא עשינו אלא בשביל ישראל שיעסקו בתורה אומר להם הקב"ה שוטים כל מה שעשיתם לא עשיתם אלא לצורך עצמכם גשרים ליטול מכס בהן כרכים לעשות מהן אנגריא מלחמות אני עשיתי שנאמר ה' איש מלחמה וכו' כלום יש בכם מגיד זאת ואין זאת אלא תורה וכו' מיד יוצאון בפחי נפש וכו' וכן כל אומה ואומה וכו' אומרים לפניו רבש"ע ישראל שקבלוה היכן קיימוה אומר להם הקב"ה אני מעיד בישראל שקיימו את התורה כולה אומרים לפניו רבש"ע ע כלום יש אב מעיד בבנו שנאמר בני בכרי ישראל אומר להם יבואו שמים וארץ ויעידו בהן בישראל שקיימו את התורה כולה אומרים רבש"ע אף שמים וארץ נוגעין בעדותן הן שנאמר אם לא בריתי יומם ולילה וכו' אומר להם יבואו מכם ויעידו בישראל שקיימו את התורה, יבא נמרוד ויעיד באברהם שלא עבד ע"ז יבא לבן ויעיד ביעקב שלא נחשד על הגזל תבא אשת פוטיפר ותעיד ביוסף שלא נחשד על ג"ע יבא נבוכדנצר ויעיד בחנניה מישאל ועזריה שלא השתחוו לצלם יבא דריוש ויעיד בדניאל שלא בטל את התפילה יבא בלדד השוחי וצופר הנעמתי ואליפז התימני ויעידו בישראל שקיימו את התורה שנאמר יתנו עדיהם ויצדיקו, וז"ש ויברך יעקב את פרעה ר"ל שנותנים ישראל