וידבר דוד פ

וקידושין וכו' וכו' והיא עיר חדשה ולכן נכנס לי כמה ספיקות בענין הגיטין שצריכין ליתן ואלו הם: א ילה"ס בכתיבת שם העיר אג'אכסיו אם נכתוב גט אחד לבד ברפה על הג' של אגאכסיו או להצריך ב' גיטין וכו' כמו בשם ג'ויא או ג'אמילה שנסתפק בהם בס' קנין הגוף מערכת השמות או"ג וכתב עיי' שו"ת אהל יוסף וכעת הס' הנז' אינו בידי [ואין בידי בזאת העיר שום ס' כ"א שו"ע אה"ע עם פ"ת וס' קנין הגוף] אך ראיתי עוד בס' הנז' במנהגי איזה מקומות אות ט"ל וז"ל בענין הנהר ששמו דארגופורי וכו' ואם נוהגין לכתוב ב' גיטין היכא דאיכא רפה בשם האיש או האשה ה"ה שם, ואם לא נהגו לכתוב בשמות ה"ה בנהר לא יכתבו ואם אין שם מנהג ידוע ראוי לכתוב גט אחד ברפה כמו שנוהגין בבלוגראדו שאין כותבין רק גט אחד ברפה ע"כ, וא"כ יצא לנו מזה שגם פה העירה שאין בה שום מנהג ידוע אין צריך לכתוב רק גט אחד ברפה כמש"ל: ב הא ודאי שצריך לכתוב א' אחר הג' של אג'אכסיו כי כך כותבין אותה בכתב צרפתי תושבי העיר, וגם לדידן כך צריך להיות כי בכ"מ שיש ניקוד קמ"ץ צריך לכתוב אחריו אות א' הלא"ה תהיה נק' בשב"א חטף ותשתנה קריאתה ויפסל הגט וכ"כ הפ"ת ז"ל סוס"י קכ"ח ס"ק י"א משם התו"ג דכל שחסר אות שהוא לסי' נקודה ומחמת זה יקראו בנקודה אחרת פסול: ג עוד ילה"ס באות ס' של אגאכסיי אם נכתבה בס' או בצ' כי אצל הערלים אינו מבורר אצלם אם היא בס' או בצ' כי אצלם אין להם הפרש בין ס' לצ' כמו שאין להם הפרש בכמה אותיות כמו בין תי"ו לט' וכו' אך אנו ב"ב קורין וכותבין אותה בס' זה יותר מג' שנים משבאנו לפה, ועיין מ"ש מור"ם ז"ל סי' קכ"ח ס"ג בשם העיר וז"ל ואם יש לעיר ב' שמות א' נקרא בפי ישראל וא' בלשון נכרים שם שקורין לו ישראל הוא העיקר וכותבין שם ישראל תחי' וע"ש הנכרים דמתקרי] ואם הב' לשונות קרובים זל"ז וכו' אין כותבין רק שם ישר' וכתב הבה"ט ז"ל ואם הנכרים קורין שם העיר בג' וישראל בקו"ף כותבין בקו"ף וכו', וא"כ גם פה העירה שזה ג' שנים ויותר משבאו היהודים לפה וכך קורין וכותבין אותה בס' אפי' אם יהיה האופן שיכתבו אותה הנכרים בצ' שם ישראל הוא העיקר כמ"ש, ובפרט דאולי גם הנכרים כך קורין אותה דאין הפרש להם בין ס' לצ', ובפרט שהיא מאותיות המתחלפות בזסשר"ץ, ועיין מ"ש הפ"ת שם ס"ק י"א משם התו"ג דאם החליף באותיות המתחלפות כל שאין החסרון ניכר במבטא כגון ארדא בדל"ת וכתב ארטא בטי"ת, וכן בחילוף בין ז' לס' כיון שהם מאותיות המתחלפות כשר וכו' וא"כ פשוט הוא שנכתוב אותה בס' כמו שקורין וכותבין אותה בני ישראל וכמש"ל: ד ובענין שם הנהרות שיש פה ב' נהרות האחד מועיל לשתיה ולכל דבר ואין לו שם ידוע, והב' אינו מועיל לשתיה שמימיו מלוחים קצת ומועיל לכביסה וכו' ויש לו שם ידוע וקורין אותו "גראוונא" ולפי מ"ש מר"ן ז"ל, א"ה סי' קכ"ח ס"ד שנהגו לכתוב שם הנהר, ואם יש לו ב' או ג' כותבין כולם וכו' ע"כ: וא"כ פה ילה"ס היאך נכתוב שם הנהרות בגט שהאחד יש לו שם ואחד אין לו שם ואם נכתוב האחד שיש לו שם ונניח הב' שאין לו שם יש לחוש דמיחזי כאלו אין שם רק נהר אחד, ואעפ"י שכתב מור"ם ז"ל בסוס"י הנז' וז"ל שתי