עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryוידבר דוד

וידבר דוד קלג

Vayedaber David 133 · וידבר דוד · free full Hebrew text

Open in the reader →

הנז' צריך לבית ואדעתא דהכי לא מכר כדי לסתום החלון הצריך לו את"ל דע"מ כן מכר דילמא חזר ולקחו ממנו והראיה שעדיין הוא פתוח בלי שום המחאה ע"כ: וע"ז השיב הרב המופלא אב"ד דק"ק אשכנזים נר"ו תשובה שלמה וז"ל לראיה ביד בעלה כה"ר מרדכי זאב נ"י אשר קנה הדירה מהאלמנה מ' רחל חנה ת"ם אשר קנה המנוח כה"ר משה מרדכי ז"ל מאת הר"א מרגליות ז"ל בדבר החלון הקטן שבכותל המפסיק בין הבית של הר"א מרגליות ה' ז"ל ובין בית הרמ"ז הנז' נר"ו שהחלון הקטן הזה סתום הוא במחיצה של זכוכית מיום שקנה הרמ"מ ה' מהר"א מרגליות הנז' ז"ל והרמ"ז הנז' נר"ו יש בידו מכתב ראיה שחצי עובי הכותל שלו א"כ לפי הדין יכול לבנות על חצי עובי הכותל הנז' ולסתום החלון הנז' כי ידוע שהר"א הנז' לא קנה זכות החלון בחזרה ואם קנה לא היה מניח הכתב תח"י הרמ"ז הנז' מלבד זה המוכר הנז' הוא הר"א מרגליות הנז' ז"ל והוא עצמו מכר החצר הנז' לבעלה של האלמנה הנז' ושייר הבית לעצמו ומוכר בעין יפה הוא מוכר כמ"ש מר"ן הב"י ז"ל סי' קנ"ד בכהאי גוונא יכול הקונה חצר לבנות בפני חלונו של בית המוכר ואף הי"א דשם מודים בנד"ד למר"ן ב"י כאמור עיין ט"ז שם באופן שאין ספק בנד"ד וחלון הקטן הנז' אין לו חזקת חלון כלל ועיקר עפ"י ד"ת ויכול לעשות עשן בחצרו תחת החלון הנז' וכ"ש שאין צריך הרחקה ד"א כשירצה לבנות בחצרו כי החלון הנז' צריך שיהיה סתום אך חלל החלון ה' שייך לפנים להבית של הר"א הנז' עכ"ל, וחתום על הנז' כה"ר אברהם צבי הלוי נר"ו, ועתה יורנו המורה לצדקה איזה הדרך ישכון אור ויבא שכמ"ה תשובה יציבא מילתא שלא היה בדעתי ליטפל בענין הנ"ל יען כבר דברתי פה אל פה עם הרב המורה הנז' נר"ו לעשות שלום ביניהם ברם כשראה כה"ר בכור הנז' שיש פסק דין בין הרמ"ז הנז' כנז' והרמ"ז הנז' צועק במרה שה"ר בכור הנז' לא ציית לדינא ע"כ הכריחוני לשנות פרק זה ולחוות דעתי הקלה כמות שהיא ובהורמנימייהו דרבנן קדישי אלה ראשי קא נחיתנא לערוך שלחן לפני מלכים יושבים ראשונה לראש פנה והמה יגידו את דבר המשפט באמת ואמונה וזה החלי בעזרת צורי וגואלי: הנה עיקרא דהאי מלתא איתא בגמרא דב"ב ד"ז וזהו לשון הגמרא הנז' מעשה בהנהו תרי אחי דפלגי בהדי הדדי חד מטיה אספלידא (פירוש טרקלין) וחד מטייה טרביצא (פירוש גינה) אזל דמטייה טרביצא וקא בני אשיתא אפומא דאספלידא אמ"ל אידך קא מאפלת עלי אמ"ל בדידי קא בנינא ע"כ, ופרש"י ז"ל בד"ה בדידי וכו' בשלי אני בונה ואתם איין לך עלי חזקת אורה של שלש שנים דהשתא הוא דפלגינהו עכ"ל, והרב הנמק"י ז"ל הביא דברי רש"י ז"ל הנז' בההיא דאחין שחלקו בסוף ד"ה ולא אמת המים וז"ל ומיהו כי אמרינן אין להם חלונות זע"ז פרש"י ז"ל דדוקא בשלא החזיק בחלונות ג"ש אחר החלוקה אבל אם החזיק מעכב עליו שלא לבנות כנגדו וטעמא דמלתא משום שמחל דאל"כ הו"ל למחות ולומר איני מוחל לך בפתיחת החלונות שתחזיק עלי בהם ולזה שכתבנו הסכימו הרמב"ן ז"ל והרשב"א ז"ל עכ"ל, וכ"כ בעל העיטור ז"ל בהלכות חלוקת קרקעות וז"ל ובפ"ק דב"ב אמר רב נחמן אמר שמואל האחין שחלקו אין להם חלונות זע"ז וכו' והזהרו בהם שהם הלכות קבועות והלכך בונה כנגדו ודוקא בדלא אחזיק בתר