וילקט יוסף שעז

אפי' מי שאין לו שום התעוררות לתשובה הוא מתעורר לעשות תשובה וגם זוכה ע"י תהלים להגיע אל השער והאות השייך לו ולפתוח השער נמצא שזוכה ע"י תהלים לעשות תשובה וזה מש"ה נאם הגבר הוקם על ודרז"ל שהקים עולה של תשובה ונעים זמירות ישראל כי ע"י בחי' נעים זמירות ישראל דהיינו ס' תהלים שיסד עי"ז הוקם עולה של תשובה כי ע"י תהלים זוכין לתשובה כנ"ל וזהו שארז"ל לא היה דוד ראוי לאותו מעשה אלא כדי להורות תשובה ליחיד וכו' נמצא שעיקר הוראת התשובה ע"י דהמע"ה ועיקר התשובה של דהמע"ה הוא ס' תהלים שאמרו בהתעוררות גדול מאד וברו"הק עד שכ"א ואחד כפי מה שהוא יכול למצוא א"ע בתוך ס' תהלים ולזכות לתשובה ע"י אמירת תהלים כנ"ל ועיקר הזדככות י"ב שבטי יה שהם מ"ט אותיות שהם בחי' מ"ט שערי תשובה היה במצרים שהוא בחי' מיצר הגרון שהוא בחי' תשובה עילאה וע"כ אחר שנזדככו שם במצרים וזכו לצאת משם ספרו מ"ט ימי הספירה שהם כנגד מ"ט שערי תשובה שהם בחי' מ"ט אותיות הנ"ל וביום הן' אז וירד ה' על הר סיני זהו בחי' ואשובה אליכם בחי' התשובה של הש"ית בעצמו כביכול בחי' שער הן' כנ"ל וזהו ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה את יעקב איש וביתו באו ס"ת הם אותיות תהלים ואותיות תשובה כי ע"י תהלים זוכה לתשובה שהיא בחי' שמות ישראל הבאים מצרימה כי מ"ט שערי תשובה הם בחי' מ"ט אותיות שיש בשמות בני ישראל הבאים מצרימה להזדכך שם וע"כ הוא דבר גדול מאד לעסוק תמיד באמירת תהלים כי תהלים הוא התעוררות גדול