וילקט יוסף קפד

ל"ט חייבי מיתה שבתורה י"ח נסקלין וי"א נשרפין וב' נהרגין וח' נחנקין סך הכל ל"ט וכנגד זה נלקה ל"ט מכות ועוד יש מיתה אחרת והוא הבא על הנכרית קנאין פוגעין בו רק כיון שאם בא לב"ד אין מורין כן ע"כ בצרי ליה חדא (תפאר' הגרשוני פ' כי תש')

מו מחשבה לפי מחשבתו של אדם כך יש עולמות למעלה ממנו העומדים עליו אם מחשבתו בקדושה ורוחני כך הם העולמות שלמעלה ממנו העומדים עליו ואם מחשבתו בטומאה כך הם העולמות וכפי המחשבה והעולמות כך עוברים בגשמי עופות טהורים וטמאים וה"ה שאר מיני ב"ח טמאים וטהורים עוברים לפניו (כתר שם טוב)

מז מחשבה זרה שבאים לאדם באמצע תפלתו הם מסוד השבירה ורפ"ח נצוצין שצריך האדם לברר בכל יום ויום שיתקן אותם ולהעלותם ואין מחשבה זרה של יום זה דומה למ"ז של מחר והוא בחון למי שנותן לב ע"ז ופי' הבעש"ט איך יתקן מ"ז אם היא בהרהורי נשים יכוין להעלותם בשרשן שהוא חסד בסוד ואיש כי יקח את אחותו חסד הוא ומחשבת ע"ז פגם בת"ת ישראל ודי בזה. (שם

) מח מחשבות כשמתגברים על האדם מחשבות רעות והרהורים והוא מתחזק ומתגבר עליהם ומנצח אותם יש להקב"ה תענוג גדול מזה והוא יקר מאד בעיני הש"ית כמשל שיש אצל המלכים לפעמים ביומא דפגרא הם מניחים כמה חיות שינצחו זע"ז והם עומדים ומסתכלים ויש להם תענוג גדול מהנצחון כמו כן המחשבות הם באים מבחי' החיות ומחשבות