וילקט יוסף קס

א לוחות לא שיבר משה את הלוחות עד שנאמר לו מפי הגבורה והטעם שמשה לא התפלל להקב"ה שיחזור מדיבורו מלשברם כשם שהתפלל על ישראל אע"פי שאמר להשמידם ונשמע תפלתו הוא מפני שהבין משה שכוונתו ית' באמרו שישבר הלוחות הוא להטיל הכעס באבנים לוחות האבן ובזה יצולו ישראל כדרך חרבן הבית ולכך לא התפלל (מנחת אליהו דמ"ד ע"ד)

ב לוחות הלוחות אורכן ו' טפחים וכל שני טפחים הם נגד כתר אחד דהיינו כתר תורה כתר מלכות כתר כהונה ולפיכך היו בידיו של הקב"ה כביכול שני טפחים והם כתר מלכות כי לה' המלוכה שאע"פי שנותן המלוכה לב"ו מ"מ אותה המלוכה שהוא נותן תמיד בידו ית' ליטלה ממנו בכל עת שירצה והב' טפחים שהיו בידו של משה הם כנגד כתר כהונה לפי שמשה היה ראוי להיות כהן כמו שפרש"י על פסוק הלא אהרן אחיך הלוי גם מצינו ששימש משה בכהונה גדולה כל ז' ימי המילואים וב' טפחים ריוח באמצע הוא כנגד כתר תורה מונח לכל הפקר כל הרוצה ללמוד יבא וילמוד (הרב עיר גבורים פ' יתרו וע"ש שהאריך ומפרש הי' דיברות בג' כתרים)

ג לוחות קשה היאך משה שיבר הלוחות מכתב אלהים אלא ארז"ל שהכתב היה פורח באויר והיה כגוף בלא נשמה ולכך וישלך מידיו מחמת כובדן כי החי נושא את עצמו (ילקוט דוד משם חן טוב)

ד לוחות היאך אפשר לשבור לוחות שעביין ג' טפחים אלא מ' וס' שבלוחות שהיו עומדים בנס נפלו וזה היה