אורים גדולים עו

באור, שני מיני פטור יש, מצד ביטול ההעדר ומצד חסרון באיכות ההעדר (שורש ז'), ושומרים מתפטרים גם מצד חסרון באיכות ההעדר, כי גם אם נעדר החפץ ורק שנעדר באופן כזה שאינו אשם בזה ג"כ פטור (שם), והנה בספרי כתבתי דבענייני החיובים שיש לחייב לאחד עבור הנזקים וההפסדים של חפצי חבירו יש שלשה חלקים כוללים, היינו שיש שלשה סבות ראשיות שהן כוללות בקרבן כל האלפי דינים הפרטיים שיש בחיובים האלה, ואין שום דין פרטי שלא יכנס תחת אחת מהשלשה סבות הנ"ל, ואלו הן הסבות הראשיות האלה, א) מזיק בידים הם כל ההיזקות שאחד מזיק בידים לחבירו שמחוייב לשלם לו, ב) העדר השגחה, אשר תחתיו נכנסים כל החיובים בשומרים דעקר חיובם הוא מצד שלא השגיחו, ג) חיוב העמדה, והוא החיוב של שואל שאם נעדר הדבר מחוייב בכל אופן גם אם אינו אשם באופן ההעדר, משום דנתחייב להעמיד לו בכל אופן והארכתי בספרי מזה, ומעט מזה הבאתי לעיל בפ"א וגם בספרי חו"ת מהדוגמאות בספרי ערכי המושגים, והנה במזיק בידים הגם דחיובו הוא מצד שהזיק, בכ"ז לפעמים פטור גם בעת שהזיק והפסיד, רק מצד שלא נתמלאו איכות ההעדר כפי שדרושים להיות, כי אם הי' אונס גמור פטור, ועיי"ה ב"ק (דף כ"ז ע"ב) בתו' ד"ה ושמואל, ובב"מ (פ"ב ע"ב) תוד"ה וסבר, ובב"ב (צ"ג ע"ב) ד"ה חייב, והוא עפ"י מה שנתבאר בספרי דבעינן שלשה גדרים במזיק בידים, א) מעשה שיעשה בעצמו, ב) חוב ואשם, שיהי' עלי' חוב ואשם במה שעשה זאת, ג) הפסד, שיהי' הפסד [והבאותים בראש ספרי זה], וע"כ במזיק בידים באונס גמור דליכא עליו שום חוב ואשם פטור, הרי שמבואר פטור מאיכות ההעדר גם במזיק בידים

שורש י

התמלאות איכות ההעדר בשמירה מעמדת החיוב מהשגחה, והתמלאות איכות ההעדר במזיק בידים מעמדת החיוב מהמעשה ונקרא מזיק בידים

באור, יש שני מיני פטור חסרון באיכות ההעדר, בשמירה ובמזיק בידים (שורש ט'), והנה יש שלשה מיני חיובים מזיק בידים והעדר השגחה וחיוב העמדה (באור לשורש הנ"ל), והנה החיוב בשמירה הוא חיוב שהשומר נתייחד בחיובו נגד כל אדם, כי החיוב בא לו משום שקבל עליו ההשגחה וע"כ נתחייב לשמור, ומשו"ז אם נפסד החפץ מצד שלא שמרו כראוי חייב לשלם, אבל אם הוא מלא חובת ההשגחה ובכ"ז נאבד פטור, וא"כ גם כשנתמלאו כל איכיות ההעדר החיוב הוא רק מצד העדר השגחה מפני שלא השגיח, דסוף סוף לא עשה מעשה בידים, אבל במזיק בידים דהחיוב הוא מצד שבעצמו היזק ולא בעינן לזה קבלה ויתרון, דלשום אדם אין רשות להפסיד לחבירו ואם הפסיד חייב, ורק אם הי' אונס גמור אז פטור מצד שאין עליו שום חוב ואשם בזה, ואולם במקום אשר לא הי' אונס ונתמלאו איכיות ההעדר אז חייב מצד מזיק בידים, דהחיוב הוא חיוב כללי על כל אדם והוא מבואר מאליו

שורש יא

הפטור מחסרון איכיות ההעדר בשמירה, הוא שמסיר את חיוב הנוספיי מצד קבלתו, ובמזיק בידים מתחלק הפטור לשני חלקים, א) הסרת החיוב בעצם, ב) הסרת החיוב הנספיי [מצד קבלתו]

באור, יש שני מיני פטור באיכיות ההעדר, בשמירה ובמזיק בידים (שורש ט'), בשמירה אם נפסד הדבר הנפקד באופן שאינו חייב בזה ולא חטא בזה נגד חוקי ההשגחה נקרא דבההפסד לא נתמלא איכיות ההעדר, וע"כ פטור (באור לשורש הנ"ל), ובמזיק בידים גדרי ותנאי החיוב הוא שלא יהי' אונס גמור, ואם הי' אונס גמור פטור ונקרא הפטור משום דנחסרו איכיות ההעדר (שם), והנה כל החיובים שהשומר נתחייב מצד שהוא שומר הם חיובים פרטיים שבאו להשומר ביחוד מצד קבלתו, כי כל אדם אין מחוייב לשמור את של חבירו, וא"כ ממילא הפטור מחסרון איכיות ההעדר הוא שמסיר את החיוב הנוסף עליו מצד קבלתו, דאחרי דמשום שנתחייב לשמור חייב בהפסד זה [הגם שלא הפסיד והיזק בידים], וע"כ יש בזה שיעור וקצב כמה שישגיח, ומה שיהי' ההפסד, ואם לא נתמלאו איכיות האלה אז פטור, נמצא דאז פטור מהחיוב שנוסף עליו נגד שארי אנשים מהחיוב המיוחד שהתייחד בזה, וא"כ החסרון הזה פוטר לו מהיתרון שיש אליו בהחיוב, כי כל חיוב שמירה הוא חיוב מיוחד בהשומר, ואולם במזיק בידים בהפטור של חסרון באיכיות ההעדר יש שני חלקים, דסתם מזיק בידים הוא חיוב כללי בעצם, דכל אדם אין לו להזיק ולהפסיד לחבירו ואם הזיק חייב לשלם, ומובן דהפטור [היינו באופן שהי' אונס] מסיר את החיוב בעצם, אמנם בכ"ז יש גם במזיק בידים פטור כזה שמסיר את היתרון והחיוב הנוספיי מצד קבלתו, דגם במזיק בידים מצוייר חיוב שבא לו רק מצד קבלתו, דהנה גם במזיק בידים בעינן גדר דחוב ומשו"ז אם הי' אונס פטור (באור לשורש ט'), והנה האונס אין לו גבולים מצומצמים, ומתחילת שם אונס במזיק בידים שמספיק להסיר החיוב בכל אדם, יש למצא עוד השלש מדרגות הידועות בשומרים ביחס החוב והאשם מההפסד והן הן פשיעה ואונס ואמצעי, [דגניבה ואבידה שלא ע"י פשיעה הוי כמו אמצעי בין פשיעה לאונס], וזהו הענין של המעביר חבית ממקום למקום ושברה, דר' יהודה סובר שו"ח ישבע נושא שכר ישלם [עיי"ה ב"מ (דף פ"ב ע"ב)], א"כ ראינו דמחלק בין שו"ח לשו"ש, והנה הכא הוי מזיק בידים