צרור החיים (לונשטם) קמא

לשכינה וגאולה לישראל, שתהי' גאולת ישראל קודמת לגאולת השכינה. ודאי לית מוחא סביל דא

באופן שברור וצלול מקראי ומסברא, שאך לאור הגדול הזה, המאחד לבות כל אנשי הארץ לאמונת אלדי ישראל, יבא משיח אלדי יעקב, וטרם שיגלה האור הנעים הזה (שהוא לדעתי האור הגנוז מששת ימי בראשית שאמרו) עקבות משיחנו עדיין לא נודעו. וגם אחרי שיתגלה האור הגדול הזה אין אנו רשאין לצאת חפשי מעצמינו, או לסייע אפי' שום סיוע שאין בה ממש למהר החופש ולקרב הגאולה, כי זה ענין מרד, ואנחנו מושבעים בשבועת האלה האמורה שנהי' משועבדים לאדוני כל אום ואום אשר בצלם נחי' עד עת קץ. עד אשר יערה עלינו רוח ממרום, ופי ד' יצוה להושיבנו באהלינו כימי מועד, אז יהיו בל העמים שפה אחת ודברים אחדים, והי' כו יאמרו אלינו עלו ועלינו

נמצא, כל עוד שיהיו על הארץ, ישראלים צדיקים ושאינם צדיקים כל עוד שימצאו עממים שאינם מאמינים בדת ישראל כלל, אנחנו יודעים בבירור שעדיין לא קרבה ישועה. עד אשר יבא דבר ד' ונהורא עמי' שרי' ויקויים בנו ועמך כולם צדיקים, עד אשר תזרח השמש יאספון כל עממי ארץ ובאו וראו את כבוד ד' והקדישו את אלד"י יעקב ואת אלד"י ישראל יעריצו, אז נדע כי תראה ותקרב ותבואה עצת קדוש ישראל ונדעה. ואשר תגיע בבירור תור הנעימה הלזו, הבטיחה לנו תורתנו וכל נביאנו וחוזינו, ואנחנו מאמינים אותה בטח, בלי שום אופן הסתפקות איככה? ע"י טהרות המחשבות והתהפכות הלבבות על ידי יוצר הללבות. ומתי? בעת ובעונה וברגע המכוונת אשר לפי שלמות חכמתו הנעלמה תהי' ראוי לכך. אבל הנוכל לחכות על ההתהפכות הנפלא הלזה שיבא פתאום, עד אשר נחכה עליו בכל יום? וכי מה זה יעצור אותנו מיחל לאלדינו? פליאת הענין? היפלא מד' דבר? היפלא מבעל היכולת כלו, היכולת על לב האדם? היפלא מבורא כל יש מאין, כרגע, לצות על עיני האדם. הפתחו! ויפתחו, ועל לבות האבן, ויהיו בשר דז ואם הוא הבטיחנו ואת הצפוני ארחיק מעליכם, ועוד: כי אז אהפוך כל העמים שפה ברורה יחד לקרוא כלם בשם ד' ולעבדו שכם אחד, האמור נאמר שיהי' כחו מוגבל בזמן ל חלילה וחלילה

? זאת היא האמונה השלמה האמתית במשיח צדקינו אשר לציון עיר קדשינו יביאנו ברינה, היא האמונה השלמה שהיא חובה על כל איש ישראל להאמינה. כי ממנה יתד ממנה פנה

ועתה, גשו נא אלי אחי! שמעו מלכים ורוזנים למדו לקח, וכל עמי הארץ, הקשיבו. אשר אמרו לכם אלה הדוברים על צדיק עתק, היות אמונת ישראל במשיחם, מתנגדת לחיובם באהבת המלך וארצו, ראו עתה כי לא כן ידברו. ראו נא מתוך אלה הדברים הברורים כשמש ב"ה, כי מלבד אשר לא ירופפו קשרי חיוב הישראלי לאהבת המלך וארצו, ע"י האמונ' היקרה הלזו אבל עוד תתחזקנה חרצובות אלה הקשרים על ידה, יען וביען ידי כל איש ישראלי אסורות בחבלי מצות ד' עליהם, לא לבד לבל יראה ובל ימצא במו שום מרד ומעל באדוניהם אשר השביע אותם ד' על ככה בשבועת האלה החמורה, אבל גם להתפלל על רב שלום מלכם וארצם, כי ד' צוה עליהם על ידי נביאיו הקדושים להיות למו לחק עולם אשר לא יעבורו

והנה גם אחרי בא יום ד' הגדול והנורא המקוה מאתנו בכל יום שיבא, אשר יטהר מחשבות הלבב יחד לעבוד את ד' האחד שכם אחד: גם אז אין אנו רשאים לשלוח יד ולהעזר מעצמינו על ידי התהפכות הנפלא הזה, אך גם אז צריכין אנו לישב השקט שאנן לבל נשנה פקודות רות המושל אשר עלה עלינו בכל עיר ועיר מדינה