צרור החיים (לונשטם) קלה

אשר הוא עושה עמנו? חלילה! לא במרד ולא במעל יהודא יעלה, לא בחיל ולא בכח ישבר עול יתק מוסרות, לא בשפוך דם, באנוק חלל, ישראל יעשה חיל. אבל, אך הוא העושה נפלאות גדולות לבדו, הוא הבורא לבות יצוריו ומטם כמים ברצונו, אך ימין ד' רוממה אשר אין שיעור ליכולתו, הוא יחל והוא יכל להושיע את ישראל, הוא לבדו ברוב ניסיו ונפלאותיו אשר תהיינה באחרית הימים, יאחד לבות כל דרי ארץ לעבוד עבודתו, ילהיב בקרב כל איש, אש האהבה לבנו בכורו, יטע בלב כולם הכבוד והפאר לעם זו חבל נחלתו, המורא והחתת מאיש אשר רוח אלדים בו, אשר צדק אזור מתניו ואמונה אזור חלציו, אשר חכמה ובינה, גדולה וענוה, גבורה וצדק, הוד וחן, בו יתאחדו, כולם יענו ויאמרו אליו משול בנו גם בנך גם בן בנך. ומברכותם יבורך ישראל בשובו לירושלים עיר הקדש, ובן ישי בראש נושא כתר מלוכה, מהולל מרבבות יושבי תבל, מפואר מכל אום, דגל השלום הולך לפניהם, וד' בראשם, הוא היום אשר אמר ד'

והנה אין כל חדש תחת השמש, כלומר שלא יבא שום דבר תחת השמש, אשר לא נמצא לו ערך עם ענין מהענינים אשר כבר הי' בימים שעברו, ודבר זה נתאמת גם בענינינו. הנה אמרו לנו חז"ל ששלמה המלך מלך בכל כפת העולם כולו, וסופרי העמים עם שלא הזכירו שהיתה ממלכתו, כללית. בזאת הודו שכל ארצות המזרחיים היו שומעים בקולו ולא שינו את תפקידו ואיככה באה לו הממשלה הגדולה הזאת ל לא בחרבו ובקשתו, כי לא שמענו ולא ידענו משום מלחמה אשר הי' לו עם זולתו, ולא הי' כדוד אביו אשר לבו כלב הארי וכמעט כל ימיו לא השיב חרבו אל נדנה, ועם זה לא היתה ממשלת המלך דוד גדולה כממשלת בנו המלך שלמה אשר ישב כל ימיו על כסאו בהשקט ובמנוחה, סבוב מכל מיני העונג הוכן עליהם הנו לקבלם, ואיככה נהייתה הממשלה הזאת– י אין זה כי אם רוח ד' אשר מלא את לבבו חכמה ודעת ותבונה מכל אשר היו לפניו. עוצם החכמה הזו. היא הגביהתהו בעיני כל המלכים מרחוק ומקרוב, אשר הרגישו בנפשם היות ערך מעלת איכות עצמם פחות' מאד, לעומת האיש הזה המפליא בחכמתו ובתבונתו כל רואיו וכל שומעיו, וחשבו את עצמם מכובדים ומוצלחים בהיות עליהם שבט מושלים מחוטר חכמה הלזה. וכמה חזקו חרצובות קשרי ההשתעבדות האלה אשר יד האהבה קשרם, מנחושתי הלחץ אוסרו בם על ידי דוד אביו מהתגברותו עליהם

ואחרי אשר ידענו זאת באמתת היותו מאדונינו המלך שלמה, מה, נפלאת היא בעינינו על האיש האלדים הזהו משיח אלדי יעקב, אשר כפי אשר הציג אותו הנביאים הקדושים לנגד עינינו, הננו רואים שמלבד אשר ישגה בחכמתו הרבה על המלך שלמה ועל כל אשר היו לפניו, עוד יושלמו אצלו כערך חכמתו כל המדות הטובות כולם, עד אשר לא תתראה בנוגה אור שמש חכמתו, וצדקתו, וענותו, וכל מדות נפשו, אף עב קטנה ככף איש, מה נפלאת היא כי תפול חתיתו מגודל התרוממות נפשו על כל מלכי ארץ, כי יראו קוטן ערכם נגד גדול היצורים הזה, ויתכבדו, וישמחו, בראותם עצמם תחת שבט חכמתו יחד נקהלו, כי ישמעון שמעו ורגזו וחלו

? מן הנסיון, הנה זה קרוב לאלף ושמנה מאות שנה אשר הוגל ישראל מעל אדמתו ואפרים בעמים הוא יתבולל ובו מלכים ישורו. באותן הימים הרבים ההם. כמה שינויים נתהוו על פני כל הארץ, כמה עמים שברו עול מלכיהם, כמה עבדים התפרצו על אדוניהם, וכמה אדונים רחצו רגלי עבדי עבדיהם. אך אחת מעט היא, היא שה ישראל הנאלמה, אשר עם שהיו כמה פעמים רוב האומה מקובצים יחד,