טוב הלבנון, שער רביעי - שער הביטחון ו
Tov haLevanon, Fourth Treatise on Trust 6 · טוב הלבנון · free full Hebrew text
Open in the reader →בגבור אפלת תאותו עליו בהתגברות חשכות התאות עליו:
אלא מרעך אין זה נכון רק בערך רעך וחבירך:
גנאי הוא מה שלא ידע קונהו אשר קנאו בכספו ע"מ שיעבדנו. וכ"ש הקב"ה שהוא אבינו הוא קננו וראוי לנו לעבדו על רוב הטובות שקדם לנו כמ"ש בפ' שקודם לזה:
הלה' תגמלו זאת ומסיים הלוא הוא אביך קנך הוא עשך ויכוננך:
ולבקשתו תכלה תכלית החוב שחייב לו:
במה שבקש שמבקש דבר שאין לו תכלות:
ואינו משה בו כו' שהוא לא לוה כלום מזה שלוקח ממנו המשכון:
שאלו היו מקבצים וכו' כלו' אלו קבצו כל עבודת ה' מכל בני אדם יחד לחשבם בעבודת איש אחד אינם מספיקים לפי הטוב שהטיב הבורא לאיש אחד ההוא:
על מה שקדם לו אצלו שאדרבה הוא חייב הרבה להבורא:
ויכבד החוב עליו שיהיה יותר חייב להבורא על הטובות אלו מה שיכבד עליו לשלם:
מה שנדר לו מן העבודה מה שהאדם מגזם בשפתיו ואומר אם יתן לי ה' כך וכך אעבדנו בכך וכך:
בעבור כלות ר"ל או בעבור כבדות החוב כי רב הוא אחר שיגיע אליו רב הטוב או בעבור קוצר ימיו:
בחובת מחרת ביום הזה כלו' שתשלמו היום מה שתתחייב לו ביום מחר ובמה שתתחייבו אחר שנה או שנתים:
עד שנגיע אליהם שנהיה חייבים בעבורו:
עבודה ידועה בזמן ידוע ר"ל נחייב עבודה כפי ערך הזמן שעבר עלינו:
ועליכם בו עבודה יתירה כלו' אתם חייבים יותר להבורא מהעבודה ממה שהוא חייב לכם מהטרף:
אשר לא התעלם וכו' ר"ל שאעפ"כ לא מיעט מכם מזונותיכם:
שמא יקפוץ ידו יסתום ידו כמו ועולתה קפצה פיה (איוב ה׳:ט״ז):
והמשכון רפואות המדוים אם יש לו משכון מחבירו הוא בטוח מכל אלו החלאים והדאגות:
לי הכסף ולי הזהב ואיך שייך לבקש ממנו משכון דבר מה מאחר שעדיין הכל ברשותו:
בתמורתו שיחליפנו באחר או ימכרנו:
טעותו שקר ר"ל אפי' יהבינא לי' טעותיה כפי מה שכתב לפני זה בכמה צדדים. עם זה הוא שקר מצד עצמו אעי' לפי דעתו:
תחת המתנתו בעבור שהוא ממתין לו:
שאינו עולה בדעת אין השכל יכול להשיגו:
יעשה למחכה לו לבוטח ומיחל על חסד ה' שישלם לו עפ"'י פעלו שאז ישלם לו יותר הרבה מן הראוי לו:
אלא אחר וכו' כלו' אינו נוטל ממנו משכון רק על דבר שיכול ליתן לחבירו מן הממון ושאר עניני עולם:
בהקדמת הטובות שממשכן האל ואינו עובד אותו עד שיקדים לו טובותיו על מה שיהא עובד אותו לעתיד לבוא: