עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryתוספתא כפשוטה על תרומות

תוספתא כפשוטה על תרומות ו:ב

Tosefta Kifshutah on Terumos 6:2 (Tosefta Kifshutah on Terumot 6:2) · תוספתא כפשוטה על תרומות · free full Hebrew text

Open in the reader →

9. עושה אותה תרומה וכו'. בד ובכי"ע לנכון: עושה אותן וכו', ועיין מ"ש לעיל הערה 4. והכוונה היא לפירות המדומעין, שהרי רובן טבל, ועושה אותן תרומה ומעשר לפי חשבון הטבל שבהן.

9-10. או קורא שם לתרומת מעשר שבה. וכ"ה בד. אבל בכי"ע לנכון: לתרומה ומעשרות שבהן, וכמו שכתבנו לעיל שו' 4 ד"ה לתרומת.

10. אותה תרומה ומעשרות על מקום אחר. וכ"ה בד. ובכי"ע: תרומה ומעשר וכו', וצ"ל: אותן תרומת מעשר וכו'. ועיין מ"ש בהערה 4. ועיין במשנתנו פ"ה מ"א ובר"ש וברא"ש שם, וכדבריהם מבואר בתוספתא כאן.

11. לתרומת מעשר שבה. וכ"ה בד. ובכי"ע לנכון: שבהן. ועיין במשנתנו פ"ה מ"א ובר"מ פי"ד מה' תרומות ה"י.

11-12. מחללו על המעות בדמי תרומה וכו'. כלומר, את המע"ש. ובד: מחללין וכו', ופירושו מחללן, עיין מ"ש הרינ"א במבוא לנוה"מ 1245. ואעפ"י שבנידון דידן אינו נותן את המדומע לכהן אלא מוכרו לו בדמי תרומה, מ"מ אין המע"ש שוה יותר מדמי תרומה, שהרי אינו נאכל אלא לכהנים, ודינו כמע"ש שנתקלקל או כמע"ש שהוליכו ממקום היוקר למקום הזול (מע"ש רפ"ד). ועיין בס' משנה ראשונה פ"ה מ"א ד"ה בדמי, ושמא רמזה המשנה שאין המדומע שוה יותר מתרומה, ונ"מ לפדיון מע"ש שהזכירה המשנה שם. אבל בר"מ הנ"ל סתם כלשון המשנה, וכנראה שסבר שהמשנה חולקת, ופודה בדמי חולין.

12. אם היו של חדש וכו'. עיין מ"ש לעיל שו' 7.