עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › טיב גיטין (מודעי)

טיב גיטין (מודעי) מח

Tiv Gittin (modai) 48 · טיב גיטין (מודעי) · free full Hebrew text

Open in the reader →

שפיר דמי להעשות כן. וע' ב"ד סי' פ"ז שהי' בע"ש. שם האשה ע' בס' שמות שכתבו בא'לף ומשם קונט' החרי"ק כתבו בה"א יע"ש ועיין הלק"ט וע' להג"פ ז"ל בדק"ך ע"ב שיטה נ"ד דמילתא אגב אורחיה לענין הש'ין כתבו בה'א לבסוף יע"ש. ונראה דידעי לה רבנן דנגזר מלשון יוני הוא. וע' בס' יא"ה בקונט' השמות ותמהני שלא הזכיר דברי הרב ס' שמות ז"ל. ומה שכתוב שם בס' נרא' דתלי בפלוגתא עתיקא בשי'נין כיוצא באלו ואנן כתבינן קושטנדינה וכן כל דדמי לה בשמות. ומפני היות השעה דחוקה כמדובר לא נכתב גט שני בעבור נקודת הפ'ה אמנם נמסר שתי פעמים וכהוראת מהר"א ן' חסון ז"ל וכסוגיין דעלמא אשר כתבתי בסי' הקודמים

ן) בד' בשבת באחד עשר יום לירח סיון בש' התקל"ג מסר וינטורה בן מאיר (אשכנזי) ג"ך בש"ת ביד שלוחו נסים המכונ' בכור בן יצחק (פאלינשייא) להוליכו לארוסתו רבקה בת משה (רומאנו) שם המגרש הנז' נמצא בס' שמות בשמות הנשים באות הב'ית והוי"ו וע"ש שהסכים לכותבו בו'יו בתחילת השם וע' בשמות שבס' יא"ה באנשים ובנשים. ולענין משפט כתוב בסוף השם אם באלף או בה'א הלא תראה שבס' שמות הביא משם מהרימ"ט ז"ל בה"א. ואולם הוא ז"ל הסכים לכותבו בא'לף וכ"כ ה' ע"ן ז"ל וכן נמצא בקונט' שביד הסופר שנכתב וינטורא אמנם זאת מצאנו בקונט' הנז' שתי פעמים שנכתב בה'א ויהיב טעמא כי כן היה חותם המגרש בה'א ובנדון הזה כאן נמצא וכאן היה שראינו חתימתו שהוא חותם בה'א ועל כן נכתב בה'א. ודע שאף ששם זה באנשים מהנראה שהוא לעז שעיקר שמו גד וכן נמצא בקונט' שביד הסופר גד דמתקרי וינטורה. מ"מ בענין הלזה חקרנו על עיקר שם זה והגיד לפנינו אביו שמעולם לא נקרא בשם גד ובעת המילה נקרא וינטורה על שם זקנו אבי אביו שהיה נקרא כן. וגם העיד לפנינו על אביו שמעולם לא נקרא בשם גד כ"א בשם וינטורה וכן היה חותם וכן נמצא בקונט' הנז' שתי פעמים שנכתב בשם וינטורה לבד

נא) בג בשבת בט"ו יום לירח אייר בש' התקל"ד מסר הש"מ בנימין בן נפתלי (מזרחי גורג'י) ג"ך בלתי שום תנאי ביד ארוסתו שרה בת משה מידו לידה. בכתיבת שם המגרש הנז' ידעי רבנן דבר המחלוקת כי רבו שה' תה"ד סי' רל"ג כ' שיש לכותבו חסר יו'ד בתרא וכ"פ מרן ז"ל בסי' קכ"ט ס' ל' וכ"כ בס' הגט למוהר"י מינץ וכ"כ הלבוש ומהרשד"ם סי' ק"ה והמבי"ט ח"ב דקכ"ח וכ"כ בשמות השניים שבמוהריק"ש ז"ל וכ"כ הכנה"ג בס' הגט בשער השמות וע' להרב יד אהרן נר"ו בשמות האנשים שכתב שכן נהגו באזמיר