טיב גיטין (מודעי) מה

בשמות שבס"ס ג"פ סי' י"ו ונ"ח וכן נמצא רבים בקונט' שביד הסופר וע' בס' יא"ה בשמות בדף קכ"ז שהסכים לכותבו באל'ף וע' למרן הג"פ ז"ל בד' נ"ט ע"א ובס' ע"ן וההוא כללא דכייל מוהר"י בנבנשת ז"ל הובאו דבריו בס' בני דוד כבר כתבתי לעיל סי' ל"ט דכמדומה לית דחש לה בהרבה שמות שנמצאים מהם לזכר כאשר הארכתי שם ויען אחר שנכתב הגט דכלפי דידה ומסרו המגרש ליד אביה ולידה במעמד אביה כמשפט לא הניחו הגוים השומרים שיעמוד המגרש שם כי היום פנה לערוב ופחדו משם הדוג'יא הוכרח הדבר להעשות שצוה לסופר לכתוב גט שני כלפי האב ולעדים לחתום ומינה שליח גמור ככל משפטיו למסור הגט ביד אבי ארוסתו וקבל עליו שלא לבטל הגט ואת השליחות כסוגיין דעלמא. וילך לו אל הדוג'ייא מקום אשר אסירי המלך אסורים. ותיכף נכתב ונמסר בו ביום ביד אבי הארוסה ולא נמנענו לכתוב העומד היום בכפר וכו' מכיון שהי' שם בתוך הדוגיא קרוב ליבשה בתוך עיבור של הכפר הנז' (אמר המ"ל עי' לגאון עוזינו הרב חק"ל אה"ע סי' נ"א) ומפני הנקודה שעל שם הכפר נמסרו פעם אחת בע"מ בלי נקודה ועוד פעם שנית ובנקודה וכן נעשה בכל המסירות שני פעמים

מה) בג' בשבת בשני ימים לירח אדר בשנת התק"ל מסר שמואל המכונה קייאמאל בן משה (צרפתי) ג"ך ביד ארוסתו אסתר בת משה (בונסינייור) מידו לידה בש"ת ודע שאף שבס' דב"מ דף קפ"ו ס"ג פקפק בשם המגרש ששמו כשם חמיו יע"ש ומינה דה"ה נמי כששמות האבות שוים כנ"ד מ"מ לא חששנו לזה להצריך לשלש כי אעיקרא דמלתא אין דמיונו עולה יפה לההיא דבס' הלק"ט שרמז שם וכמו שהשיג עליו בס' פה"א דס"ז ע"ד דהיכי תיסק אדעתא שנשא בתו ובכה"ג דנ"ד שיאמרו שנשא אחותו הא ודאי לא יעלה על לב לעולם. ונמצא כיוצא בזה בשמות הגטין שנתנו לפני הרב פ"מ ז"ל ולפני ה' מ"מ ז"ל הן בשם המגרש כשם חמיו והן בשמות האבות שוים וע' להג"פ דקי"ט בענין שם בנימן במגרש ששמו כשם חמיו וכן נמצאו הרבה מאד בקונטרס שביד הסופר. וגדולה מזו נמצא בשם אבי המגרש יעקב הכהן ושם אבי המתגרשת יעקב הכהן ולית מאן דחש לשלש. ולענין מה שכ' בס' הלק"ט אם שם המגרש ואביו כשם אחד מהעדים עי' בס' ג"מ דט"ז מה שמ"כ שהצריכו לשלש יע"ש ובשם אבי המגרש כשם אבי העד עי' פה"א ח"ג דל"ב סע"ב ודל"ד ע"ד ובח"ד דף י"ב ע"א בשם אבי המתגרשת (אמר המ"ל וע' להרב בית אהרן אה"ע מע' הש'ין אות כ"ט וע' פה"א ח"א דס"ז ע"ד וחיים שאל ח"א סי' ט"ל אות א' שכתבו כן בפירוש וע' גנזי חיים ועיין הוראה דב"ד בשם דוד):