תירוש ויצהר (שו"ת) סח

בשוה כפי שיבואו עמו לעמק השוה. או שיקבל הרב מהשובי"ם. סך שלשה רו"כ בכל שבוע ושבוע. ואז לא ישלמו לו להרב עבור השאלות שיפסוק להם. והברירה ביד הרב באיזה אופן ישלמו לו עבור טרחתו: יב) בכל עת שיבוא הרב מנאווידוואהר לפעלצעוויזנא. וידרוש מהשובי"ם להראות לו את סכיניהם הן קודם השחיטה הן לאחר השחיטה. אז מחויבים להיות סרים למשמעתו. וזאת יהי' עד שיתברר מפי בד"צ למי שייך ההשגחה על השובי"ם דפה. אם להרב מנאווידוואהר יען שכפר פפרלצעוויזנא הוא בגליל שלו. או להבד"צ דעיר ווארשא אשר לפי דבריהם השגיחו עד כה בהשגחת השובי"ם ובימ"ט דפה

יג) ולפי ראות עינינו צריך שיהי' פה עוד שו"ב א' חדש יען שהשחיטה פה רב מאוד עבור ד' שובי"ם. ויתנהג ג"כ כפי הסדר של השובי"ם בפה ותקנת הזביחה כנ"ל והשו"ב החדש יתמנה פה עפ"י הרב מנאווידוואהר בהסכמת המו"צ מווארשא. היינו ר' יודיל סג"ל ור' פתחי' הארענבלאס שיחיו: יד) אם אחד מהשובי"ם לא יקבל ע"ע התקנות וסדר הזביחה כנ"ל ויפרד א"ע מחביריו השובי"ם אז אין רשאי לשו"ב חדש שיבוא לשחוט פה בשותפות עם השו"ב שיצא להרוס האחדות ותקנות הזביחה כנ"ל: טו) אם יעבור א' מהשובי"ם או החותם אפילו על דבר אחד מהדברים הנ"ל אזי יהי' מסולק מאומנתו לפחות על ששה שבועות בפעם הראשון ע"י המשגיח בלי בד"צ. ובפעם השני' יתפטר ממשמרתו וזאת יהי' עפ"י בד"צ כפי שיציע המשגיח לפני הבד"צ. וכ"ז בתנאי אם יהי' ע"ז רשיון הממשלה יר"ה. ובאעה"ח יום ב' תבא תרס"ה פעלצעוותנא

שמעון דובער במו"ה אברהם ז"ל רב בשעדליץ. צבי יחזקאל מיכלזאהן אבד"ק פלונסק והגליל שמואל שלמה בה"ר אברהם חונה בהוקאווא: אזהרה גדולה, להסיר מכשול

כאשר נודעמו כי רוב הווארשט הנאכל בערי מדינתנו נעשים בווארשא. וכן נודענו כי רוב הבשר הניקח לפאבריקי הווארשט בווארשא המה לא משחיטת בתי המטבחיים דווארשא העומד תחת השנחת הבד"צ דווארשא רק משחיטת בתי המטבחיים של חוץ לעיר בכפרים הסמוכים כמו פעלצעוויזנא. גראכאוו ועוד. אשר אין שם שום השגחה על השחיטות ובדיקות דשם. והנה בשנה העברה היינו אנו הח"מ בתור ב"ד אודות בית המטבחיים דכפר פעלצעוויזנא הסמוך לווארשא. ונשתוממנו ונבהלנו מאד בהודענו את גודל המכשול והקלקלה בענין השחיטות ובדיקות דשם כי רבה העזובה. כי אין שם עליהם שום רב ומורה אשר יסירו למשמעתו. ובד"צ דווארשא אשר שמה על השוק יובא הבשר מתגוללים עמהם זה כמה אך אינם שומעים לקולם ואין בידם למחות מטעמים אשר אי אפשר לפורטם. והנה עשינו אני ח"מ פסק ב"ד ותקנות קבועות אשר ע"פ יתנהגו השוחטים והקצבים. ועשינו עליהם למשגיח קבוע הרה"ג דנאווידוואהר הסמוך לשם תחת חסות הבד"צ דווארשא. אולם עתה כבר גלגלו עמהם זה יותר מי"ב חודש והשחיטות דשם לא זו שלא נתקנה רק נתקלקלה עוד יותר ויותר. ע"כ מצאנו חובה לנפשינו להודיע ולהזהיר את אחב"י בכל ערי מושבותיהם בכל מקום שהם כל אשר איננו רוצה להתגאל בחשש נו"ט לבל יאכלו שום בשר ווארשט ובשר מעושן הנעשה בווארשא עד אשר יהי' עליהם הכשר ותעודה על כשרותם מאת הבד"צ דווארשא יהי' מאיזה פאבריק בווארשא שיהי'. וזו אזהרה על הקונים סוחרי הווארשט בכל מקום שהם דבל יקנו מן הפאבריקין בלי הכשר. ועל הקונים האוכלים לבל יקנו עד אשר יראו להם הסוחרים ההכשר חתום מאת הבד"צ דווארשא הממונה על השחיטה והשגחת הבשר כשר שם. והכשר כזה צריך להיות בכל תיבת ווארשט בפני עצמה. או אז יהי' ביד הב"ד להשגיח ע"ז שיהי' בכשרות ואז ידעו ב"י מה הם אוכלים. ויאכלו ענוים וישבעו ויהללו את ה'. ולמזהיר ולנזהר שלומים יתן ה' כמי נהר. וה' יסיר כל מכשול מדרך עמנו: היום יום ג' טו"ב כסלו שנת תרס"ז דפ"ק

שמעון דובער במהרר"א ז"ל אבד"ק שעדליץ. צבי יחזקאל מיכלזאהן אבד"ק פלונסק והגליל. שמואל שלמה בה"ר אברהם נ"י חונה בלוקאוואה

והרב הגאון הגדול צי"ע מרן אליהו חיים מייזל הגאבד"ק לאדז כתב ע"ד הנ"ל מכתב ארוך. ומפני כי יארך הגליון. הננו מעתיקים בזה קיצור מלשונו הטהור הנערך לתיקון הנ"ל

כבוד כו' העומדים על משמרת הקודש לשמור דרך עץ החיים חיי עולם לגדור פרצת הדת בק' ווארשא יברכם ה'

אל שמועה כי באה תפלח כל לב איש הישראלי. קול קורא ולא יפסוק לאמר כי הבשר המובא מק' ווארשא וסביבותי' בשר פיגול הוא בלי שום השגחת רבני העיר כו'. כל השומע כזאת תדאב לבו ונפשו והנה אחר החו"ד נודעתי כי לא על שחוטי ק' ווארשא יצא הקול הזה רק על שחוטי האגפים אשר סביב לווארשא. ולאות אמת הגיעני פסק הרבנים הגאונים הצדיקים אב"ד דק' שעדליץ זצ"ל. ויבדלו לחיים הרבנים דק' לוקאווא ודק' פלונסק שיחיו. ושם מפורש נאמר כי מאגפי ווארשא יצא ויוצאים המכשולים האלו. אוי לנו שכך עלה בימינו. ובעוד הנני מצטער על קהילת ד' ק' ווארשא אשר שכניה מכשילים אותה התבוננתי כי גם לי בעצמי נוגעת הרעה הגדולה הזאת כי גם ללאדז מגיעים הדברים. יען כי בשר רב כו'. לזאת הנני מבקש מכבוד תורתם יעשו נא למען המצוה הרבה הזאת להעיר רבים מאיסורי מאכלות אסורות ויראו אשר כל הבשר כשר כו' וכן הווארשטין המובאים משם לכאן יובא בתיבה והתיבה תהי' חתומה בחתימת המשגיח של ב"ד ובתוך מכתב ההכשר יהי' מבואר כמה ווארשטין מונחים בה כו' ואעורר את כבודם להודיע לכל המקומות אשר ידעו כי מובאים לשם בשר וגם ווארשטין מווארשא שיהיו נזהרים לבלי לקנות הבשר והוארשטין רק כשיהיה עליהם הכשר מאת הגאונים מורי הצדק בק' ווארשא הממונים על השגחת הבשר כשר שמה. וישלחו רשם העתק הפסב"ד מהגאונים דק' שעדליץ ז"ל ודעמי'. והנני כו' אור ליום ב' י"ג שבט תרס"ז לפ"ק: אלי' חיים מייזל אב"ד דק' לאדז. המוצאים לאור כנסת מחזיקי הדת' בווארשא

מן החובה על כל רב בעירו להזהיר על הדבר. ולצוות להדביק זאת בב"כ וב"מ.